从仙剑开始拯救女娲 第526节

静如禅、宗佛异口同声，仿佛全部不可置信，问菩提会有这种举动。但在一剑杀光异族之后，问菩提仃立闭目，却是如释重负，宛若宣泄了什么，明悟了什么。

问菩提再睁眼，双手合十，竟朝宗佛庄重拜下。问了一个天佛尊一系，一直在探讨的议题。

“比丘杀人，作何解释？”

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“这，我没听说天窍还有洗脑的效果啊……”

“洗脑？”

“问菩提以前要是能这么果断下杀手，当初又怎么会随意甘心受佛剑斩罪？”

因为谢云书知道，这一次问菩提的决定，会促使挹天愈做出抉择。他与李忆如早早就等着，以备不时之须。但问菩提这样以菩提斩，一下子斩杀了全部的异殃猂族，还是令谢云书错愕不已。

要知道，问菩提就算重生以来，都没有上门再向灭度梵宇众僧讨过说法，说明他本身是对自己前世的行为有所质疑的，只是很长时间都憋在心里。

不过，谢云书怎么猜都猜不到。天窍虽然不会洗脑，但能把人逼疯……

与谢云书所经历的恒山九巅考验不同，天窍根据每个人，会有不同的关卡排设。譬如日后剑谪仙的墟丘，还会有一名道号“道锋·天扇子”的修者，所经历的考验，名为“无殃归墟”。那一道关卡里面，就什么考验都不存在，唯有一望无垠的归墟之境，锤炼个人心境。

而问菩提所经历的关卡，顾名思义，名为“五蕴轮回”。菩提此番却是倒了血霉，虽然如愿以偿修回功力更有精进，但这一甲子以来每每入定，所经历的一切，差点把他给逼疯了。

六十年，知道他这六十年怎么过的吗？

天天放幻灯片，身临其境一般，两万一千九百个日夜，问菩提无时无刻，不在重复经历着上一辈子，斩杀隳魔后，被所有人质疑的梦魇。

问菩提纵使出身不凡，但他毕竟是人，不是佛。是人就有耐心的极限，哪怕他涵养极好，经过六十年的轮回折磨，终究也要有个宣泄口的。

他有没练过什么忍辱神功，需要当忍者神龟才能变强……

“宗佛，可能渡我？”

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第六十八章 何处不修行

天窍的考验，并不会保证，每个人都能达到最完美的状态出关。像是谢云书就未经历第九关的考验。但往往在离开天窍时，进入其中的修者，都进入到了一个对自身而言，仿佛死关一样的节点阶段。跨过去则海阔天空，跨不过便会停步不前。

而对问菩提来说，无法解决自身对“佛”的质疑，那他也就将永远困于心中囹圄。

不过，突如其来的杀人之举后，问菩提庄重孤立当场，任凭宗佛发落的举动，却使得本就措手不及的灭度梵宇修者，更加云里雾里。

唯独宗佛稍一错愕，旋即正色长叹，从容回道：“汝心向佛，灭度梵宇无不渡之理。汝心有问，吾愿倾耳恭听。”

“一如往昔，我处死这群猂族，于宗佛而言，是对是错？”

“你是问菩提，也非问菩提。施主今生已非灭度修者，法宗戒律本不当继续沿用。对错与否，端看汝心自持。”

不愿再重复旧事，宗佛沉默许久，而后斟酌说道：“但，于我而言，仇恨不该延续。邪念既泯，当予恶者重头开始的机会。若因此受众生怨怼，吾亦甘愿万千骂名加注我身。”

“宗佛宽仁，我从未质疑。亦从未设想，灭度梵宇之举，仅在满足个人私誉。梵宇所修，非不见因果，实乃不昧因果。众生所愿，以直报怨，或难谅解个中道理。但，纵受众生之怨，宗佛等诸位修者也宁可概括承受，以此斩断仇恨，亦属大慈悲心。”

宗佛不欲问菩提受刑，转念撇清了问菩提此世，与灭度梵宇的渊源。

而问菩提此刻有此一问，却是心知不论今日结果如何。之前众多江湖人士，对灭度梵宇的不满已有积累，于门派声誉之损失无可挽回。

唯有借此机会，剖白各自理念，方能赎清外人质疑，收回部分公信力。

眼下天地主宰等邪魔威胁巨大，怎能容许内部生乱？

这一点，只能自宗佛为始，问菩提终。

因为知道宗佛为人品行高尚，乃是敦厚长者。问菩提才将第一个问询的目标，放在他的身上。而也只有宗佛能够妥善回应问菩提，相互的信赖，方有机会促成两全其美的结果。

看，这个老和尚还是挺讲道理的，没为难杀人的问菩提——

只有让众人产生这样的念头，接下来的辩论，才有继续探讨的必要。

毕竟，一群江湖大老粗，到底懂不懂佛门修法，那根本无所谓。问菩提刚刚替大家报了仇，总归会多获得几分信任——

原来灭度梵宇是这么个意思。不理解归理解，反正只要老子的仇两清，痛快了就行！

至于问菩提具体说了什么，愿意去听明白理解的也没多少，最多想着不能让问菩提吃亏就是。

而灭度梵宇的和尚，纵使被问菩提的行为震怒诧异不已。可在宗佛之前，终究不会逾矩，事后仍有解释余地。

但，宗佛可以做到坦然，不在意外人对灭度梵宇的看法。问菩提对“比丘杀人”之说，却仍有诸多不解困惑。

问菩提刚刚杀人之举，或许并非最佳解决问题的方案。却已将天窍六十年闭关沉淀下来的困苦宣泄，也是无法再将长久迷惘憋在内心吞忍。

天窍一甲子痛苦经历，将人逼到了一个极限，总归得要有一个出口！

许多往日憋在心里的话，终能敞开胸怀一叙。

问菩提道：“比丘杀人，作何解释？此问，当初师尊亦问过佛剑分说。师兄的回答唯有‘分说，不分说，不由分说’。寥寥九字，意涵万千。但我知晓，师尊虽赐师兄佛牒，赦免其杀生罪。可在师兄心中，杀生终究有罪。杀生斩罪，唯愿一人置身无间，担众生业。无论同行之人多少。但佛剑所求，却永远是一肩独扛。负担沉重，非常人能设想。”

“也是因此，前世佛语死于佛牒之下，方令你今生仍旧难以释怀。”