我，改编了世界 第244节

　　还是先不要暴露自己的发现，好在自己这次从遗迹中还是带出了一些贵重金属与宝石，可以选择在一些拍卖会上出手部分不那么敏感的，一些喜好新大陆古董的收藏家应该愿意收藏这些物品，如此一来，自己也可以筹措一些经费，不必总是向家里伸手……

　　至于之后的重点，便要放在如何成为一名真正的巫师上了……

　　只是，自己应该去哪里找到一个愿意接受学徒的巫师作为导师呢？查德威克有些为难，他觉得，也许，应该先从收集资料开始，他必须真正了解一下，究竟哪些地方曾经出现过巫师出没的传说……

　　***

　　承和三十七年西历2016年3月21日20:11武安湖

　　武安湖位于广陵以北，水域面积足有上千平方公里，是帝国东南著名的淡水湖，武安湖原名广陵湖，其所在的位置，刚好沟通了帝国南方最大的水域天江与帝国中部最大的水系泗水，其距离帝国陪都江陵的直线距离大约一百多公里，自古便为极其重要的水道，尤其是在交通并不便利的古代。自然而然的，位于其侧的广陵也因南北水运而发展成为了历史名城。

　　不过，真正让武安湖出现在史书之上的，却还是桓宗十八年那次决定帝国命运的决战，北伐大军与林胡水军会猎于大湖之上，此役据称险象环生，然而帝国终是胜了，林胡三十万大军葬送湖底，自此，南北攻守之势逆转。

　　也就在那次大战之后，桓宗皇帝下旨祭祀广陵湖神，同时，改广陵湖为武安湖。

　　……………………

　　………………

　　自从十余年前，武安湖南部部分区域被划为自然保护区开始，湖区的生态环境便愈发好转了，加上每隔几年的封湖禁渔，导致湖中的水生生物数量有了极大提升，许多曾经以为绝迹的鱼类，又开始出现踪迹。

　　这个季节，湖面的温度不高，许多候鸟都去往了更南方越冬，武安湖面一片萧瑟的景象。

　　在湖边的一处丘陵凸岩上，一个身着麻布羽衣的身影正盘膝坐于其上，一动不动，仿若与周围的林木、阴影融为一体。

　　这正是张敬，他此时坐在这里，呼吸似有似无，周身气机圆融，自身的精神与体能已然调整到最佳状态。

　　而来到这里，不是为了其他，而是为了“应劫”，按照张敬一贯的经验，这几日许愿书的副作用大概率便会降临，虽然不知道这次的副作用会以什么样的形式出现，不过，为了尽量将不相干的人卷入其中，张敬还是随机选择了一处人迹罕至的所在，以便于“应劫”。

　　当然，背后的准备是一点也不能少的，毕竟对于许愿书带来的副作用，已经经历过几次的张敬是丝毫也不会大意的，甚至此时，张太和便位于距离他大约数十米外的隐蔽处，随时可以出手帮助。

　　虽然张敬到目前为止，并没有与张太和透露究竟来此是为了什么，只是说自己心血来潮，想要在此处寻找一些修行灵感，需要老师帮助护持。

　　张太和也没有过多询问，对于张敬的一些私人隐秘，张太和是从来不会主动询问的，关于这一点，也是师徒二人的一种默契。

　　等待的时间，照例是有些漫长，毕竟在事实上，张敬并不知道这次究竟会发生什么，甚至不知道会不会发生，以什么状况发生……他能做的，也就是调整好身心状态。

　　然后，静待天时。

　　当然，在此之前，张敬还向许愿书许了一个愿望：

　　“我许愿，在接下来的一周时间中，我会有好运气。”

　　就张敬目前的观察来看，五天时间，差不多便是副作用的极限，这是到目前为止，他通过归纳总结出的数据。为了保险起见，他将许愿时间放宽到一周。

　　这个愿望，虽然理论上同样会消耗许愿点，从而加强副作用的强度，然而就张敬目前的观察看来，这类单纯许诺好运的愿望，所需许愿点并不多，然而，在关键时刻，一些好运气，却有可能帮他渡过难关，尤其是在他还不知将要面临什么样的危机的情况下。

　　这其中的代价，张敬认为是可以接受的。

　　张敬已经在这里静候了一日一夜有余，对于一名修行者而言，这并不算多么漫长的时间，在等待的时间内，张敬将天诛剑横在膝上，以自身气息，神念，使用神霄御雷真剑中的法门，洗练长剑。

　　便见到在那天诛剑残破的剑身之上，不时的泛起一道晦暗的青色雷光，便如同暗夜中的静电火花般一闪而逝，接着便没入剑中不见了踪影。

　　随着气机与剑连为一体，张敬的整个灵觉都在大幅度扩张……

　　近千米外的竹林中，几只由藏身的洞穴中钻出的啮齿类动物正在啃食植物的根部，发出咔嚓咔嚓的声响。

　　而在这些啮齿类动物的上方数米处，一只飞虫一头撞进了蜘蛛的网中，徒劳的挣扎着，而就在它不远处，一只六足纤长的蜘蛛扭动着纺锤形的尾部迅速的爬来，准备收货它的猎物。

　　头顶高空之上，清冷的气流被不远处一座更高的山头阻挡，形成涡流逐渐汇聚，气流中的水汽凝聚形成云雾如浪涌一般冲过山头，向着山下的树林倾泻而下。

　　而在更远的地方，湖水缓缓流动，虽然此时还未进入丰水期，不过，上游支流汇入武安湖的水量已经开始加大，由此带来湖中的营养物质与浮游生物数量也在增加。渡过了漫长冬季的鱼类开始活跃了起来，在水下，大群的鳑鲏鱼互相追逐着，进行着最为原始的繁殖活动，而在水层的更深处，一条硕大的乌鳢正在缓缓接近这些毫无察觉的猎物。

第四百五十六章 静待时机 下

　　那是一种天地尽在掌握的感觉，一种莫名的满足感油然而生。不过，这种念头并没有停留多久，便如同湖面清风，吹拂而过。

　　自始至终，张敬始终平静的以一种旁观者的角度关注自己的心境，无论心境如何波动，都不随之起舞。

　　随着修为的加深，越往前，张敬越能够体会到心境或者说精神层面的重要。

　　正如张敬前世里《道德经》第五章所言：天地不仁，以万物为刍狗。

　　在张敬前世的某些网络小说中，多将此句理解为：老天并不仁慈，只把万物当作没有生命的贡品。那些喊着要逆天、伐天的主角，多数便为此类。

　　然而，张敬此时却是明白，此话的真正含义确是中性的：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。

　　用前世儒家的话来说，便是不以物喜、不以己悲。

　　陈继儒所著《小窗幽记》上有言：荣辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。

　　而在今世，随着张敬不断的阅读收集到的各种法藏再加上平日里与张太和探讨相关心得，他愈发庆幸，自己一直以来的行为模式，都并没有因为获得许愿书，而变得肆无忌惮，突破做人的底线。

　　因为前世的性格影响，即便是在穿越后，他也是一个有所克制的人，而这一点，让他在此后精神的修行上，无形中避过了许多的风险。

　　这也是在他修为逐渐达到第三阶后才开始渐渐有所领悟的，同时，随着时间的过去，修为日深，他也开始能够察觉到，这个世界的底色中，存在着大量阴晦、混乱、黑暗的东西，就如同上古时代那些神灵的记载一般，邪神的存在，恐怕并非是一种偶然的产物。

　　这也意味着，他绝不能成为那种一味放纵欲望的龙傲天式的人物，否则，稍有不慎，失控也许就会在不经意间来临。

　　时间一分一秒的过去，四周平静依旧，似乎什么都没有发生，张敬也不着急，正好借着这时间，反复洗练，加深对于天诛剑的掌控。

　　这种水磨功夫，是张敬如今有空便会做的一件事，由于天诛剑太过不凡，甚至可以说本质极高，所以直至目前为止，虽然张敬依然没有能够完全掌控这把残剑，张敬同样有预感，这柄剑中，存在着相当的秘密，有待挖掘。

　　好在，随着张敬收集到的法藏越来越多，各类秘法也学到了不少，而他此前修行的《神霄御雷真剑》也是一门极高明的剑法，其中同样有着关于如何掌控剑器的法门。

　　以张敬目前的理解，这类本质极高的宝物，就好比名马，如果你无法以强悍的实力在短时间内折服它，那么另一个办法，便是用水磨功夫漫漫哄着，每日里替它喂食、刷毛培养感情。只要功夫深，铁杵磨成针，总会有水到渠成的一日。

　　此时此刻，在洗练天诛剑的时候，张敬已然能够沉浸入其更深层面，在更深的层面，那是一重又一重如同遮蔽天际劫云一般的庞大力量。

　　而进一步深入那劫云深处，张敬发现，那里是一片如同漩涡一般的雷霆海洋，炽白的电流在那里如海浪一般翻腾、咆哮着，形成一片浩瀚的雷电海洋。

　　幸运的是，《神霄御雷真剑》的法门，似是与天诛剑颇为的契合，再加上此前一直以来的水磨功夫，张敬明显可以感觉到，这片海洋对于自己的排斥正在减弱，尤其是在他进一步修习了《雷劫九煅》之后，这种感觉便更加的明显了。

　　一般而言，张敬会向着雷霆海洋的深处试探，这是一种日拱一卒的游戏，张敬并不会太过贪心，每次只是向更深处前进一点点，这样带来的压力，以张敬目前的修为是完全可以承受的。

　　而这次，由于还要应对可能降临的副作用，张敬并没有如同往常那般深入雷霆海洋，只是保持对于这片雷霆的感受，他同样发现，通过体会这种雷霆的意蕴，同样有助于他修行《神霄御雷真剑》、《雷劫九煅》这两门功法。

　　时间便在这水磨功夫间过去，修行的时间总是过得很快，也不知过了多久，某种莫名的变化忽然便发生了。

　　张敬忽然发现，这片劫云忽然开始反常的鼓荡起来，四周的雷霆开始变得激荡汹涌，一道道炽白的电流汇聚成更大的涡流，就如同海洋中的巨大漩涡。开始翻卷、沸腾……

　　这种情况，是他自从获得天诛剑以来，从未遇到过的现象，张敬还没搞明白发生了什么，他的部分神念，便已经被那巨大的涡流裹挟着，不由自主的向着更深的层面沉去。

　　在这一瞬间，多种权衡在脑海中一闪而过，张敬随时准备切断这部分神念的接触，当然，这必然导致精神上的重创，不过在必要的时候，这样的代价却是可以承受的。

　　张敬被那汹涌的涡流带动着，在这片紊乱的雷霆海洋中不断的向下沉去，穿透了一重又一重的劫云，随着不断的下沉，逐渐来到了在雷霆海洋的最深处……

　　隐隐约约的，张敬已经能够透过最后的劫云阻隔，窥见一个无比庞大的阴影的轮廓……

　　…………………………

　　…………………

　　***

　　承和三十七年西历2016年3月21日20:23格兰德共和国圣福斯市第8号街区

　　圣福斯是格兰德共和国东南海岸的重要港口城市，也是格兰德共和国仅次于首都的第二大城市，是格兰德东部沿海福斯都会区的核心城市。

　　作为一个历史超过千年的名城，圣福斯与大多数格兰德城市一样，在信仰上，属于圣启教正信派格兰德教长区的一部分，事实上，该城的市名，便是以圣启教圣人圣福斯主教的名字命名。

　　只不过，虽然圣福斯城内，建立有数座历史悠久的教堂，然而时至今日，随着人类文明的进步，教会的影响力已经远不如数百年前了。

第四百五十七章 格兰德分部在行动 一

　　尤其是随着文艺复兴之后社会思潮的剧烈变革，如今年轻人每年进入教堂的次数已经远远不如其父辈祖辈了。如今的圣福斯，已经变为了一个商业气息浓厚的世俗化城市，因其得天独厚的港口和区位条件，每年都有着大量的商人与游客来往与此。

　　此时天色已暗，不过在圣福斯，夜生活才刚刚开始，这里有着大量的夜总会与酒吧，甚至在海滩上，时不时可以看到一些露天派对正在举办。

　　第8号街区，一辆黑色的豪华轿车飞快的驶过街道，在一处靠近海岸的建筑前停了下来，紧接着，身着正式的司机自前座走了下来，来到后座，拉开车门，单手挡住门框顶部，这个动作是为了防止乘客走出时撞到头部。另一只手，做了一个请的手势，微微躬身道：“先生们，地方已经到了。”

　　这是一辆当地人口中的“黑色计程车”，与普通的灰色计程车不同，这种出租车的出行费用要贵上两倍有余，大多是为一些自恃身份的上流社会人士服务的。

　　在等级观念浓厚的西方，这种服务尤其盛行，一些贵族出门在外，没有携带交通工具，又不愿意负担长期租用一辆豪华交通工具与司机的费用，于是便会乘坐这种“黑色计程车”，以保证其在某些场合的脸面。

　　当然，一分钱一分货，这些黑色计程车，除了统一为黑色涂装外，车型也均为豪华品牌，司机同样经过专门的礼仪培训，同时，车上一般都还会带有一些增值服务。

　　虽然名义上格兰德目前已经成为了共和制国家，不过国王和贵族依然存在，且共和国也承认其爵位有效，所以，这类服务依然盛行。

　　毕竟，在两百多年前的大革命时期，制宪议会曾经试图废除国王、世袭贵族、封爵头衔，没收教会财产，宣布格兰德教会脱离教皇统治而归国家管理，实现政教分离。

　　结果，这个举动立即遭到了当时西大陆几乎所有君主制国家的谴责，甚至述诸武力干涉。在强大的外部压力下，制宪会议最终与当时已经逃亡到格兰德与荷尔斯泰因边境的国王斐利三世妥协，在经过反复谈判后，最终制定了一部号称“一切政权由全民产生”的宪法。

　　宪法中提到的三权分立规定：行政权属于国王、立法权属于立法会议、会议议员由公民选举产生、司法权属各级法院。

　　而教会，则成为了最大的牺牲品，格兰德成功的实现了政教分离。

　　一个身着笔挺公服，有着东方面孔，留着经过精心修饰的八字胡，头戴银冠的中年人自出租车后座上走了下来。而在他身后，一名有着棕色头发的白人紧随其后钻出了车厢，伸手递给司机一张5克朗的小费，之后便提着手提箱，跟在此前的那名男子身后，向着不远处的建筑走了过去。

　　走在前方的这名中年男子名叫乔瑞恩，历史文物保护基金会驻格兰德高级调查员，同样也是基金会派驻西大陆的第一批三名高级调查员中的一人。

　　由于此前并未有过太多海外工作的经验，基金会对于西大陆的业务拓展是相对谨慎的，第一批经过培训后派驻海外的高级调查员都是有着海外相关业务经验的。

　　除了乔瑞恩被派往格兰德外，另外两人则被派往了卢恩联合王国与塞尔柱帝国，与国内不同的是，因为与总部隔的较远，再考虑到成本问题，所以他们被授予了更大的权限，允许他们在当地招募雇员，搭建和培训小规模团队。

　　例如乔瑞恩本人，在入职基金会前，便有着长期在格兰德工作的经历，他的履历非常丰富，尤其受基金会看重的，是其曾经供职于鲁兰德拍卖行，有着一定的业内经验。

　　跟在乔瑞恩身后的那名年轻人，是他在当地招募的雇员，基金会海外实习调查员罗夫勒.费德罗，也是基金会格兰德分部的第一名当地员工。罗夫勒.费德罗是一名土生土长的当地人，曾经在圣福斯的文物商店做过三年的柜台营业员，据说祖上还是一名破落贵族。

　　看了一眼身后逐渐远去的豪车，乔瑞恩心中略有些感叹昂贵的交通费用，基金会对于海外派驻人员的日常费用是有定额的，并且会定期审计，并不会无限报销，如果不是今天的任务需要“撑场面”，一般情况下，他更多的则是使用轨道交通或者普通计程车。

　　不远处便是他们今天的目的地，8号街区第117号，这是一座周围被有着蔷薇图案的金属围栏环绕的独栋建筑。

　　这是一座足有五层楼高格兰德古典式样建筑，看上去颇有一些历史感，灰色的石制外墙，巨大的拱形窗框周围纹饰精美，正面呈长方形，中央顶部覆盖着有穹窿，外观呈抛物线状，顶上还加了一个文艺复兴时期惯用的采光亭。