空条承太郎正在挑战fgo 第290节
反倒是这个撒丁岛,龙王亚姆已经很久没有出现过了,这里本身也是文明的边陲,很有可能,龙王亚姆与梅卡尔一样,选择离开了这无聊的地区,前往了灵脉更加充裕,文明更加发达的核心神战战场去了。
既然如此,在诸多糟糕的选择中,这里反而是最安全的——相对而言,留在这里,是最好的选择。
就这样,哈米卡尔一族,在撒丁岛上开始重建家园。
这是文明的边陲,诸神亦不曾来此,虽说野生的魔物与海中的怪物依旧频频出现,而哈米卡尔一族也失去了神明的庇护。
但他们作为魔术师家族,还是掌握了一部分的技术力量,他们决定靠着这份力量,在不依靠神明的情况下,坚强的生存下去。
而这份技术......便是承太郎看到的那些可怜生物的原点。
哈米卡尔家族掌握的技术,便是让人类与各种魔物或怪物进行「混合」,成为继承对方部分特征与力量的「混血种」——当然,他们称呼为「战士」。
喀耳刻说到这,承太郎倒是想起了一点细节:那个找到自己等人的巫女神子,似乎就有一些类似狐狸的动物特征来着?
原来是这么回事。
当时的哈米卡尔族长似乎赌对了。
在此之后的百年间,撒丁岛上安宁和平,历代哈米卡尔一边钻研原住民留下来的遗产,一边研究精进着自己的技术。
百年之后,哈米卡尔一族的研究,变成了以「追求以凡人之躯展现神之特征」为方向。
然而......撒丁岛真的安全了吗?
不。
最开始是洋流活动变得异常,海里的怪物——尤其是深海的怪物,开始越来越频繁的上浮,甚至是在浅水区活跃,并袭击沿海的住民。
然后便是水源出现莫名的杂质,遭到了眼中的瘴气污染,而后便是无数毒虫从土壤里钻出,它们啃食破坏作物,并带来了对这不大的岛屿家园来说最为致命的——「瘟疫」。
饥荒与瘟疫肆虐,绝境的领民们认为这是来自神明的惩罚,惩罚他们这些不信者,他们跪地、哭泣、献祭、恳求,希望惩罚他们的神明能够现身,接受他们的祈求,宽恕他们的罪过,恳求神明驱逐瘟疫,带来食物。
然而,并没有神明现身。
因为这一切的灾厄,并非是有神明在用相关的权能作祟。
这只是......单纯的天灾,单纯的自然灾害罢了。
绝境之下,哈米卡尔家族带领撒丁岛的领民们,决定在不得不逃离家园再度开始流浪之前,进行最后的殊死一搏。
哈米卡尔家族欺骗了民众,编织了谎言,宣称这个岛屿上原本就有善神沉睡,只是他沉睡的太久,力量遗失太多,无法再庇护这个岛屿,所以才导致了这些真相。
神的名字是——巴尔泽布。
哈米卡尔选择了自己等人原本侍奉的梅卡尔神的诸多名字的其中一个。
“巴尔泽布神善良的子民啊!献上祈祷与祝福吧!只要我们一直「走在正确的道路上」,巴尔泽布神就一定会苏醒!重新为我们带来安宁与和平!”
于是,人们点燃篝火与熏香,尽可能的驱逐毒虫,献上仅存的粮食作为祭品,去呼唤神明的到来——
当然,只有哈米卡尔家族的人知道,这并非是呼唤神到来的仪式。
而是创造神灵的仪式。
献上祷告,献上祈求,献上祝福;
而最关键的献祭素材,则是哈米卡尔家族偷偷搜集并研究了百年的,那些撒丁岛原住民的游魂们。
这些游魂没有记忆,也不知自己为何徘徊,不知自己为何没有前往冥界。
实际上,这个撒丁岛上的谜团还有太多太多,哈米卡尔家族当时根本只是研究了个皮毛。
只是,灭顶之灾近在咫尺,不想抛弃家园,离开这遗世独立的安宁岛屿的话,就必须要赌一赌。
让神诞生吧。
不需要是具备强大武力的神祇,只要拥有「丰收」与「瘟疫」的权能,能给这片土地带来安宁的神灵就行!
这个岛很和平。
所以,请让和平继续下去......!
喀耳刻讲故事讲到这里,承太郎再度抬头看向壁画上小人们举行仪式的画面,便若有所思,算是大致理清楚了巴尔泽布之谜的「前因」。
也就是,清楚了巴尔泽布是如何「诞生」的。
虽说是哈米卡尔家族的谎言,但巴尔泽布的确是在祝福中诞生的。
——仪式真的成功了;
这让哈米卡尔一族欣喜若狂,毕竟他们也只是在赌罢了,成功的概率实际上微乎其微。
毕竟这里的人实在是太少了,他们甚至已经做好了随时跑路的准备。
但伴随着喜悦而来的,确是困惑。
撒丁岛此时的住民绝对算不上多,从以往的记录经验来看,人越少,诞生的神也就越弱,同时性格也会越倾向于单纯。
性格部分姑且不提,展现在哈米卡尔家族面前的事实是:神诞生了,而且其神格还是异常强大的地母神!并且一口气就诞生了两尊,是双子的地母神!
这绝对不正常。
因为地母神是大地意志的直接显现,属于星球意志的触须中的主干部分。
正常来说,地母神不可能因为人类的祈祷与祝福而诞生,地母神应该是与大地同年同岁,直接由大地所孕育的才对!
哈米卡尔家族直接懵了。他们意识到这座岛、这片西地中海地区的中心处或许有哪里不对劲,这里或许压根不是他们原本以为的边陲之地,而是某种特别的核心地区!
震惊,惶恐——同时,也有兴奋。
经过了这么多年与神没有沟通的生活,哈米卡尔家族早就不是原本那个兼职魔术师的神官家族了。
恰恰相反,现在的哈米卡尔家族,已经是作为魔术师家族,并以神官的身份管辖宗教祭祀活动,去支配撒丁岛的领主。
比起对神的尊崇与维护,哈米卡尔家族此时心中更多的,是对染指地母神力量的渴望。
作为民众的代表,哈米卡尔家族重新捡起了神官的身份,来到了两位地母神双子的面前,迎接她们的到来。
原本的一尊神明怎么变成了两尊?哈米卡尔族长已经想好了解释的理由:都是!反正梅卡尔的名字足够多,干脆这两位地母神一个叫巴尔泽布,一个叫巴尔好了。
然而,就在哈米卡尔开始动作之前,两位地母神突然争执,虽然并没有产生实际上的冲突,但其中一名气质方面看上去更加成熟稳重的那位却升上天空,向着东边飞去,独自离开了。
......不管怎么说。
留下来的那名女神——巴尔泽布神还是接受了哈米卡尔一族的效忠。
巴尔泽布神展现神之权能,净化了被来历不明的瘴气污染的水源,甚至让部分海水都变成了清水,并让毒虫们销声匿迹,又将所有的瘟疫吸收到自己体内消除,并让原本死于的麦田迎来了前所未有的丰收。
那一天,是神诞生的日子,也是撒丁岛土地复苏的庆典。
人们载歌载舞,而哈米卡尔家族也派出了最年幼最单纯的女孩作为巫女,去接近女神,并试探其秘密与想法。
比如......另外一位女神为何独自离去了。
“你们献上的仪式中,不仅仅有对神、对自然的祈祷与祝福,还有对神与自然的恐惧与虚伪。”
巴尔泽布非常直接的给出了答案:“我是在祝福中诞生的,因此我自然亲近人类,但她则恰恰相反,她在人类的恐惧与虚伪中诞生,自然排斥抵触人类——毕竟,觉得这些自然灾害是神引发的,而在心中怀有怨恨的人,也并不稀奇。”
答案就是这么简单。
但哈米卡尔家族更觉得不可思议。
献上的仪式被对半分了?分别孕育了两位不同特征的地母神?
那为何她还会如此强大?
巴尔泽布的力量到底是源自哪里的?
这个撒丁岛的人类,应该远远无法提供与之相匹配的信仰啊!
虽然怀有这样的困惑。
但哈米卡尔一族并没有立刻刨根问底,而是主动将这个岛上的住民们过去的历史全部一五一十的说了出来,也向巴尔泽布神道歉。
巴尔泽布神宽容且平等的接受了这一切。
然后,哈米卡尔家族,也提出了自己的请求:“您诞生之后,侍奉您的神官自然便是协助您管理城市、处理琐事的助手,你当然可以自行选择合适的人选。
但在此之前,哈米卡尔一族已经践行此等责任许久,若是公开征集,恐会让心怀歹意之人趁机作乱,不如......一切照旧。”
巴尔泽布当然答应了哈米卡尔一族的请求。
实际上,这百年间,哈米卡尔家族的确做的很好,不管出了什么事情。
不管是面对自然灾害还是魔物怪物,哈米卡尔家族的战士总会冲在最前方。
倒不如说,就算哈米卡尔一族不主动向巴尔泽布神提的话,民众们最后也还是会推举哈米卡尔家族的人来继续神官的工作吧。
换句话说,这样咨询巴尔泽布神的意见,实际上是表达了对她的尊重。
就这样,和平重新回到了撒丁岛——
......不。
和平并没回来。
虽然水源被净化,虽然毒虫被驱逐,虽然饥荒被改写为了丰收。
但是,魔物们并没消失,反而加剧了涌现。
龙王亚姆出现了。
原来,他并没有离开此地,而是不知为何陷入了沉睡,沉睡之地就在撒丁岛地下灵脉深处的谋片海底。
不知受到了什么外力的刺激,它苏醒了。
而先前的各种灾害,不过是它苏醒的前兆罢了。
上一篇:盗墓:开局吞噬血脉,进化至高神
下一篇:返回列表