地错世界的人偶师 第124节

“不对，石头可没办法让你这家伙露出那种表情。”

望着阿尔忒弥斯怅然的模样，阿芙洛狄忒的不爽表情变成了奇怪的姨母笑。

“话说回来，那个男人什么情况呀，竟然无视了我的魅惑。”

阿芙洛狄忒特意找阿尔忒弥斯附近降临，作为美神的她可以直接魅惑人类，因此没吃多少苦头便找到了阿尔忒弥斯。

只能说这是恰好的偶遇吧，甚至原著大概率错过去了，却在明歌无意间的影响下汇聚在了一起。

第一百三十七章 作为美神

“你是特意来找我的吗？”

阿尔忒弥斯单纯的歪了歪头。

“才不是，是特意来嘲笑你的！”

阿芙洛狄忒似乎被阿尔忒弥斯这句话破防，傲娇般的宣言让阿尔忒弥斯立刻理解了她的话语。

“我们也有五百年没见了吧，没想到再次见面却是在下界。”

阿尔忒弥斯感叹着。

“确实，我也没想到再次见面，那位阿尔忒弥斯竟然开窍了。”

阿芙洛狄忒也不由露出了笑容，调侃道：“你怀中的这个孩子，该不会是你们爱的结晶吧？”

“再胡说我就走了。”

闻言，阿尔忒弥斯有些不悦。

神明是不可能诞生子嗣的，因为他们的存在是规则的显化。

倒也不是完全不可能，但即便在天界，那也是等同于奇迹的事项。

这对于神明而言是常识，正是因此，才让司掌贞洁的女神感到不悦。

“好吧好吧，我不说了。”

阿芙洛狄忒咳嗽了一声，收起了继续调侃的想法。

真要让阿尔忒弥斯离开，这次岂不是亏了？

“说说吧，那个男人的事。”

至少要知道那个男人的事，然后反过来狠狠嘲笑她。

“唔……其实我也很为难。”

阿尔忒弥斯困惑的道：“实际上我并没有感受到你曾经所说的爱，只是……那孩子被俄里翁认可了。”

她们曾在天界讨论过有关爱的话题，当然最终的结果是阿芙洛狄忒被阿尔忒弥斯一箭射到了屁股上逃走，丢了大脸。

阿尔忒弥斯知道，在‘恋爱’方面阿芙洛狄忒是专家，因此犹豫了一下，便将自己的事与疑惑全盘托出。

“被俄里翁认可了呀……不是开窍，不，似乎有开窍的征兆。”

阿芙洛狄忒嘀咕着，随后突然抬高了声音，愕然道：“等等，俄里翁？！”

“你怎么把那玩意带到下界的？？”

打入规则中的封印系统没有漏洞，只要在下界的神明便不可能绕开封印。

包括神造兵器这种危险的东西，根本不可能带到下界。

“其实是这样的……”

虽然阿芙洛狄忒这货很损，但却是阿尔忒弥斯少数能够信任的神友。

虽然每次这样说，阿芙洛狄忒都会傲娇般的否认就是了。

认真系遇到傲娇系，两人相爱相杀也不是一两百年了。

“你是说，那个男人讨伐了安达里士？”

阿芙洛狄忒惊叹了一声，随后恶趣味的道:“怪不得能够无视我的魅惑，下次将神威提升到极限试试，看看那个男人能不能继续无视我的魅惑。”

“我劝你还是不要自讨苦吃了。”

阿尔忒弥斯摇了摇头。

她可是在解放神力的状态见过明歌，但就算那种状态的她也看不穿那个被俄里翁之箭认可的人。

对于美神而言，所谓的爱与承诺在她们的面前根本不值一提，其能力就算很多大神都会感到头疼。

穿着满是泥泞的鞋进入洁癖的领域，践踏贞洁、蹂躏她口中所说的『爱』，增加丑陋的欲望，其所向皆是污秽。

这便是美之神，阿芙洛狄忒。

因此，在很多时候阿尔忒弥斯非常讨厌阿芙洛狄忒，并且对她的任性感到头疼。

所谓的美神，皆是一些听不懂人话，自顾自就能搞出一堆烂事的乐子神。

但面对明歌的话，阿尔忒弥斯觉得这个笨蛋会吃瘪。

一旦对方生气，说不准真会吃亏，阿尔忒弥斯有这种感觉。

拥有美神的权能，阿芙洛狄忒戏耍过不少男神。但作为挚友的阿尔忒弥斯知道，阿芙洛狄忒并不是滥交之人，甚至作为美神的纯洁都保留着。

唯一交过一次恋人，还是同为女神的赫菲斯托丝。

什么也没做，很快腻了的阿芙洛狄忒就和阿瑞斯那个蠢蛋搅和在了一起，然后被黑化的赫菲斯托丝狠狠的教训了一顿。

甚至让她现在想到赫菲斯托丝都会发自内心打颤的地步。

再换句话来说，如果阿芙洛狄忒真是那种沉溺于野兽之欲的人，怎么可能和司掌『贞洁』的处女神成为神友？

正是秉持着底线，两人才有如今的这种奇妙关系。

“这可是你第一次有了开窍的感觉，我可得好好审审那个男人配不配得上你才行。”

阿芙洛狄忒一副跃跃欲试的模样。

“你只是觉得好玩吧？”

阿尔忒弥斯说出了阿芙洛狄忒的本质。

“嘿嘿，才没有呢。”

即便阿芙洛狄忒否定，但那面上的笑容却无法作假，即便单纯的阿尔忒弥斯也能看出她乐子神的本质。

“吃亏了可不要来抱怨。”

阿尔忒弥斯无语道。

“你当我是谁，我可是希腊第一美神·阿芙洛狄忒大人哟，哦嚯嚯嚯嚯~”

阿芙洛狄忒轻捂嘴角，发出标准的女王三段式笑声。

看着充满傻气的阿芙洛狄忒，阿尔忒弥斯也只能无语摇头。

半响后，看着阿芙洛狄忒平静下来，她才问道：“你说，我该怎么办？”

“记得以前说过我的话吧。”

阿芙洛狄忒插着腰，以极为嚣张的态度道:“说白了，阿尔忒弥斯，你只是被自己所司掌权能掌握的可怜蛋罢了。”

“什……”

阿尔忒弥斯望着嚣张的阿芙洛狄忒，不由握紧了拳头。

阿芙洛狄忒是一个不会说谎，甚至根本不会隐藏自己想法的类型，也就是有话说话，不论话语是否难听。

虽然很容易挑起他人怒火，但也是另一种意义上的真诚。

“司掌美的爱神虽然不多，但在整个天界也不少。”

阿芙洛狄忒自恋的一甩那头漂亮的金发，自信的道：“首先是作为希腊代表美神的我，美丽动人又品德高洁，轻易将一群傻子般的男神戏弄在股掌之中。”

“隔壁北欧神系的芙蕾雅，那家伙看似浪荡，但不论将话语问向哪位神明，都会赞誉其高洁。”

“然而，并非所有美神都是高洁的。”

“例如美索不达米亚神话的垃圾女神，伊丝塔。沉溺在其司掌权能之中的兽欲，简直如青蛙小便般下三流的美神。”

抬高自己贬低他人，这对于美神而言是常规操作。

然而，即便阿芙洛狄忒也无法否认芙蕾雅所代表的高洁，那位女神在众神中的评价也是极佳，就算阿芙洛狄忒也无法否认。

ps：虽然有推测芙蕾雅估计会和春姬的故事一样，不过在原著没出现之前不准备写她。然后是原著众神与人类对芙蕾雅的评价都是‘高洁’，这点并不是我抬，是原著抬的。

第一百三十八章 阿弗洛狄忒的劝告

不只是作为美神却具备的高洁，芙蕾雅在美神之中，神威也极为接近大神的等级。

若说伊丝塔是背靠大神才能作威作福，芙蕾雅便是仅凭自己便能混的风生水起。

仔细想来，明歌穿越前的神话中，芙蕾雅也是极为神秘，且评价有很大争议的女神。

关于网络上盛传，芙蕾雅与众多男性神祇发生关系一事，在现存公认典籍其实并没有相关描述。

包括布里希嘉曼项链的由来，其故事来源所描述的大背景与北欧神话不符，且故事中包含大量基督教元素，因此布里希嘉曼项链的真正由来还有待考证。

“所以你在说，你并没有沉溺在作为美神的权能之中？”