主神破产倒计时 第585节

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第797章 来自东方的神秘功夫

命运一词，在托瑞尔宇宙，或者说，在费伦大陆上，从来都是虚无缥缈和不可捉摸的。

毕竟，就连天上永生不朽的众神，也无法准确的掌握祂们的自己命运，更何况一个凡人。

往前，圣者之灾的事情历历在目，众神被贬下凡尘，死的死、亡的亡......午夜、克蓝沃和希瑞克，三个幸运的凡人从此一步登天，取代了足足五个强大神力的位置。

甚至在圣者之灾前，众神掌握命运的说辞，便已经是一个彻头彻尾的笑话。

比如：掌管预言的萨弗拉斯（微弱神力，预言之神），别称全见者，拥有的神职为【预言】、【命运】和【真相】，但结果在黎明之劫时，与阿祖斯相斗，惨败给了这位后进的晚辈，一度被囚禁于法师守护神制作的一柄法杖（萨弗拉斯权杖）中。

然后，法杖落入了北地七姐妹之一希伦·银手的掌握，沦落人间的全见者为了逃脱囚笼，给予魔法女神的女儿一项永久的能力，让她能够随意变成一条成年银龙。

可因为魔法女神的女儿不信任祂的缘故，在白嫖了变成银龙的能力之后，便带着这把法杖到处进行冒险，导致这位全见者还是没能逃脱囚笼。

后来，在阿祖斯的请求之下，希伦·银手又自愿把萨弗拉斯权杖交还给了法师守护神。

直到动荡之年，也就是圣者之灾的时候，全见者以效忠和服侍阿祖斯作为代价，才得以离开监牢、重见天日。

同样的，在黎明之劫时，另外一个拥有【命运】神职的神祗，号称命运本身的泰姬，更是直接陨落，分裂成了泰摩拉和本芭莎。

终上所述，众神掌握命运的说法，在费伦上已经是一种笑话了。

当然，凡人不是神祗，至少对于费伦的芸芸众生而言，他们的命运就是一枚抛起后落下来的硬币。

倘若硬币是正面，那便是泰摩拉的祝福——不管过程如何，结果必然是幸运的。

要是硬币是反面，那就是本芭莎的嘲弄——过程或许会一帆风顺，但结局却一定是悲剧。

不过，阿波戴尔并不知道上述提及的，某些不为外人所知的内情......

......哪怕在费伦的某个层面中，这些内情早就已经烂大街，成为了许多不见待众神的传奇，特别是那些从耐色瑞尔时代存活下来的老古董口中，用来嘲讽和鄙夷众神的笑料。

于是，在听到自己名义上的老师，传奇剑圣阿丝忒希娅用神棍一般的语气，诉说着自己的命运已经被注定后，便理所当然的认为这只是一句玩笑话。

而且，阿丝忒希娅在这个问题上，也没有继续说下去的打算，更是让阿波戴尔肯定了，这只是这位传奇剑圣因为‘恶趣味’的发作，对自己开的一个无伤大雅的玩笑。

随后，阿波戴尔便投入到了剑术的练习上。

虽然，这位传奇剑圣经常因为‘恶趣味’，给自己灌输过各种‘歪理邪说’，还不停地打击自己的信心，但在教学的质量上，倒也还说得过去。

这并不是说在阿丝忒希娅的指导下，阿波戴尔有望成为下一个传奇剑圣。

毕竟，在这个世界上，传奇（Legend）作为仅次于神祗之下，凌驾于诸多凡物之上，并非是努力就能够成就。

凡人想要成为传奇（Legend）的一员，就得一次次经过生命本质上的蜕变，而每一个传奇（Legend）都亦如其名，他们的一生就是某种传奇，单纯向他们学习、模仿他们的事迹，完全不可能成为第二个他们。

索性，阿波戴尔也有自知之明，从来没有妄想过自己，真的成为一名传奇剑圣。

在这种心态之下，他固然没有野心带来的动力和冲劲，但也没有野心导致的好高骛远。

于是，阿波戴尔开始遵循阿丝忒希娅的教导，踏踏实实的投入到练习中，在这栋别墅的庭院内，一次次挥动着手上的长剑，练习着阿丝忒希娅要求的古怪剑术姿势。

这是一套非常怪异的动作，与常规印象中的剑术截然不同，阿波戴尔每一次挥剑，都需要配合某种特殊的呼吸频率。

而这种呼吸频率足足有五种之多，并且每一种呼吸频率在配合着挥剑之际，还需要阿波戴尔绷直自己的某一根手指。

甚至其中一种呼吸频率，需要绷直的就不再是手指，而是自己的脚趾头......

这绝对不是费伦大陆上，任何已知的常规剑术流派，就连大名鼎鼎的九剑流派中，也不存在这种怪异的动作。

并且，阿波戴尔一直觉得相比剑圣，阿丝忒希娅教导的东西，更加像是武僧的玩意，因为这套剑术动作的核心，一直都强调‘气’。

在费伦上，‘气’是一种有别于魔法、神术的力量。

若是说魔法的源头，是魔网疏导过的原始魔力，神术的源头，是信仰对象的神祗力量。

那么，‘气’通过精神上的冥想，从自己的生命本质中，淬炼出来的某种生命能量力场。

武僧通过对于‘气’的修炼，改变自身的生命形态，从而达到免疫疾病、免疫毒素、治愈自身、增强体魄、减少伤害。

而剑圣这个职业，虽然也对‘气’有所涉及，但却远远比不上武僧的全面。

比起武僧用‘气’来改变自身的生命形态，剑圣对‘气’的使用更加粗糙、直接，全都是投入战斗中，用来提高自己的专注力，亦或者干脆就是使用提气斩，将‘气’转化为某种力场，让自己的武器威力变得更强。

这也就造就了剑圣异常的极端化，在战斗中经常处于‘不是你死就是我亡’的境地，加上无法穿戴任何护甲的限制，剑圣还必须拥有灵活的身手，能够在战场上腾转挪移、在刀尖上与死亡起舞......总之很孤儿就是了。

但阿丝忒希娅教导的，却不是众所周知的剑圣之道，更加接近武僧的道路。

根据阿波戴尔的了解，这是一套有别于九剑流派的武技，似乎是来自遥远的卡拉图上的某种东方神秘功夫。

全称叫做‘先天性破碎身体无形剑术’，是一种专注于‘气’的修炼和使用，从而在身体外生成剑型力场的武技。

在魔法中，力场类型的法术向来不在少数，比如著名的塑能学派七环法术-魔邓肯之剑（4d6+3点力场伤害，重击*2(19-20)，物理攻击无效），就是可以产生一个剑型力场飘浮在空中，飞射出去攻击施法者的敌人。

‘先天性破碎身体无形剑术’便是以随意一个动作产生的类似于魔邓肯之剑的剑型力场。

但魔邓肯之剑创造出来的是稳定的剑型力场，而‘先天性破碎身体无形剑术’产生的剑型力场却是消耗类型，相当于一种力场形态的‘投射物’或者‘箭矢’。

当然，由于是力场的缘故，不会被防护箭矢克制，并且产生的一次性剑型力场，也不是什么魔法效果或者类法术能力，而是被算作一种超自然能力。

这样意味着‘先天性破碎身体无形剑术’产生的剑型力场，不会在战斗中遭受干扰，也不受法术抗性、法术反制和解除魔法的影响，更没有使用次数的限制......前提是体力跟得上。

毫无疑问，这种剑术、这种武技，非常的强大，起码在阿波戴尔将自己学习的‘先天性破碎身体无形剑术’，大致告知了自己的养父葛立安之后，这位年迈的老法师就像是受到了巨大的精神创伤，萎靡不振了将近半年之久。

不过，阿波戴尔到目前为止，在‘先天性破碎身体无形剑术’上，还处于一个入门阶段，做不到随意一个动作产生剑型力场，只能做到将自己的‘气’依附在剑刃上，修炼出了一种类似于提气斩的超自然能力，威力和效果与提气斩相同，但没有提气斩的使用次数限制......前提是体力跟得上。

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第798章 传奇武僧狂徒·燕和传奇剑圣赛文·关

先天性破碎身体无形剑术，毫无疑问是一种强大到，几乎凌驾于九剑流派之上的至高剑术传承。

毕竟，任谁碰上一个能够随意一个动作，发射出一次性超自然能力的剑型力场。

并且没有每日使用次数上的限制，威力还能够对标魔邓肯之剑这种七环塑能法术的传奇剑圣，结局都会十分的凄惨。

甭管是巨龙也好，还是恶魔/魔鬼也罢，都挡不住连绵不绝的魔邓肯之剑。

就算是传奇法师，对上掌握了这种至高剑术的传奇剑圣，在没有任何提前准备的情况下，也会陷入劣势当中。

不过，传奇法师完全可以使用反魔法力场，来抵消、压制剑型力场的伤害。

但人家传奇剑圣还能够提着剑，冲入反魔法力场中，把传奇法师拉入近战，而在反魔法力场中，无法施法的法师，对上剑圣这种极端化的职业，不用一秒钟就会尸首分离。

虽然，传奇法师也可以让反魔法力场不覆盖在自己的身边，而是直接将掌握了这种至高剑术的传奇剑圣罩住。

但传奇剑圣又不傻子，以人家的速度，只稍立即脱离出反魔法力场的生效区域，就能够破除这种反制手段。

所以，这是一种针对性极强且恶意满满的剑术，仿佛散发着对于法师，特别是塑能学派中，专门研究力场法术的法师们的浓浓恶意。

每当想到这一点，阿波戴尔就对于开创了这门至高剑术之人，生出了无与伦比的敬佩之情。

毕竟，在一个没有游戏版本平衡机制的世界之上，法师就是战士的爹，传奇法师就是几乎所有菜刀类职业的老祖宗。

而先天性破碎身体无形剑术这门武技无疑打破了这种局面。

当然，阿波戴尔也不止一次在私底下，听到自己的养父碎碎念，称这门至高剑术的创造者，绝对不是人类、精灵或者兽人等种族。

考虑到这门至高剑术，正式掌握的标准，便是修成随意动作产生一次性消耗的剑型力场，很有可能是某个对于力场的本质，有着极高研究和感悟的非凡生命创造的。

“或许就是某条非常古老的太古力场龙创造的......”

年迈的老法师，在某次与阿波戴尔一起在家中就餐时，用羡慕的语气酸溜溜的说道：

“......没错，也只有力场龙这种天生就与力场息息相关的传奇物种，才能够开创出这种，可以产生相当于七环法术效果的超自然能力的可怕剑术。”

阿波戴尔当时没有接口，他不敢告诉自己的养父，自己的老师，传奇剑圣阿丝忒希娅已经告诉过他了，先天性破碎身体无形剑术的开创者是一个外号‘为自己而战’的传奇武僧狂徒·燕。

但将这门至高剑术发扬光大、推陈出新的，则是另外一个号称‘人间战神’的传奇剑圣赛文（Seven/七）·关。

并且，‘为自己而战’狂徒·燕在二十五岁的时候，就成为了传奇武僧，但等到了十五年后的人生巅峰，也就是在四十岁左右，才开创出了先天性破碎身体无形剑术。

而‘人间战神’传奇剑圣赛文·关，也是在与狂徒·燕差不多的年龄之时，将这门至高剑术修习到了，一举超越了狂徒·燕在这门至高剑术上的巅峰。

至于自己的老师，传奇剑圣阿丝忒希娅，在这门至高剑术上的成就......

......嗯，阿波戴尔从这位传奇剑圣，谈及到狂徒·燕和赛文·关的语气中，听出了阿丝忒希娅对于这两位传奇，似乎没有丝毫的崇敬之情，反而将之视为平等后，便心知肚明的没有开口询问。

但很可惜，阿波戴尔修炼了这门至高剑术好几年前的时光，也迟迟不得要领。

直到目前为止，他只是堪堪入门，正在修习先天性破碎身体无形剑术基础武技——先天性无阶段功夫。

而想要真正习得先天性破碎身体无形剑术，他需要先掌握先天性无阶段功夫，这门基础武技衍生出的五种手指剑术。

也就是他现在练习五种特殊呼吸频率配套的古怪剑术，分别是：脚趾剑、霸道之剑、柔软之剑、直剑和子弹之剑。

只有在彻底掌握了先天性无阶段功夫的五种剑术，并获得【一万把剑就位】的专长，才能产生一种名为‘先天性剑术’的力场。

接着，在感知到剑术的灵魂之后，才可以通过‘先天性剑术’的力场，转化出剑型力场，使出先天性破碎身体无形剑术。

想到这门至高剑术前的一道道门槛，阿波戴尔不禁发出了一阵叹息，只觉得先天性破碎身体无形剑术，无愧于凌驾于九剑流派之上的至高剑术传承，光是其前置的武技都不是一般人，能够在有生之年完美习得的。

也不知道自己需要多久才能完全习得先天性无阶段功夫的五种手指剑术......

不过，忧虑归忧虑，但阿波戴尔也明白，光是胡思乱想想却什么也不做，最终什么也干不成的。

就像铁匠打铁时一样。