主神破产倒计时 第252节

在偏斜了二十五万匹力量的一记磁场天刀之后，宋缺的气势再次攀上了一个台阶，气血沸腾、神采奕奕，天刀九问的第二刀：【阴阳三合，何本何化？】，随着宋缺的挥刀，向着他视线的尽头，那个屹立于江河之上的人影斩下。

（PS：我找到的天刀九问的资料中是何本化无......也不知道是咋回事？好像原著中也一样，总感觉是黄大师是因为记错《天问》的内容才搞错了......所以，这里我直接改回了《天问》的原句）

同样取自于《天问》的问题：阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？

这一刀斩出的是一个‘变化’。

刀气、刀光、刀劲、刀意、刀势都在变化、衍生，如同阴极生阳、阳极生阴，但阴阳之中，哪一个才是本体，哪一个才是演变，全都无法分清。

在落下之前，让人分不清楚，究竟是先感觉到刀意才看见了刀光，还是先感受到刀劲才知晓被刀气命中......

但屹立于江河之上的人影，却抬手伸出了一根玉指，轻轻叩击在半空中，击打出一圈圈涟漪。

“磁场转动，二十五万匹-无极震禅”

咔嚓——

涟漪扫过了天刀九问第二刀，当即就将还在变化中的一切，以碾压之势尽数粉碎。

接着，涟漪扩散了开来，扫过江河、略过礁岩，所过之处，万物俱碎，扫向了整个宋阀的船队。

“地方九则，何以坟之？”

“增城九重，其高几里？”

“焉有蛅龙，负熊以游？”

“一蛇吞象，厥大何如？”

宋缺一震手上之刀，将天刀九问中的第三、第四、第五、第六刀，全数斩出。

分为：

天下土地肥瘠九等，怎样才能划分明白？

——第三刀象征世家门阀士族划分制定‘秩序’......

山中还有增城九重，它的高度又有几里？

——第四刀象征神话传说中运行天道的‘神权’......

哪儿有着独角虬龙，背着熊罴游乐从容？

——第五刀象征万物之间怎么能够随意改变自己的定位......

一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？

——第六刀象征人心不足蛇吞象，过于贪婪、贪心、贪欲，既会大难临头......

第三刀构建出这个时代，世家在上、寒门在下的‘秩序’，再借由第四刀将这一种人间的‘秩序’上升成为运行天道，千千万万年也不变的‘神权’。

随后，第五刀便从‘神权’上入手，裁定在世间万物之间，不能随意变换，世家和寒门亦是如此。

最终，第六刀驾驭前三刀积蓄的气势和权威，告诫那些想要做出改变之人，贪心不足蛇吞象，小心遭了报应。

四刀一起齐出，互相融洽、互相配合，让宋缺瞬间成为了天地万物运行的‘天道’。

道通刀。

‘天道’就是天刀。

四刀划分上下尊卑万物定位的铁律，犹如‘天道’万物亲自主宰着周围的一切，一下子抹平了要扩散来的涟漪，并反过来要将‘逾越秩序的逆天之人’给予制裁。

夏林：“顷刻间千秋事业，方寸地万里江山，三五步行遍天下，六七人百万雄兵......你可曾听闻，天帝踏英招？！”

（PS：这个天刀和天刀九问，是我基于魔改的玄幻世界观魔改过的，请不要代入原著）

第353章.王侯将相，宁有种乎

宋缺是这个时代的人。

也是世家门阀士族下的制度和规则最大收益者之一。

不管在他的身上套着什么光环，宋缺也是世家子弟出身，从小竖立的人生观、价值观，本就倾向于世家门阀士族那一套。

在大唐双龙传的原著中，‘双龙’要是没有通过一番奇遇和天赋闯荡出一定的名头，根本入不了宋缺之眼。

甚至让寇仲娶自己的女儿，也有一部分原因出于这个时代的世家并不是后来多数人眼中顽固不化、不懂变通的腐朽阶级。

他们也会吸纳、笼络一些非世家阶级出身的人才，最常见的方法就是联姻、招婿......

所以，以宋缺从小到大的人生观、价值观，他的天刀，自然会被世家门阀士族那一套影响。

哪怕只有微不足道的一点点，但在他施展自创的天刀九问之际，世家门阀士族深入骨髓的影响，就完成呈现了出来。

乍看上去是取自于屈原的《天问》，但骨子里的内涵还是世家门阀士族那一套。

然而，第一刀是一个内心世界，第二刀是世界变化发展，第三刀是划分制定的‘秩序’，第四刀是运行天道的‘神权’，第五刀将变化随心所欲规划，第六刀是制裁想要脱离、违抗前五刀构建出的‘天道’的‘逾越秩序的逆天之人’......

这是世家门阀士族制度和规则的‘天道’，也是世家门阀士族制度和规则的天刀。

以此推断。

第七刀【天式纵横，阳离爰死？】——天的规则有纵有横，阳气离散就会死亡，即：天道的规则经纬纵横，阴阳相调而滋生万物，任何离开了世家门阀士族的那一套制度和规则，就像万物失去了阳气，只剩下阴气，便会死亡，内核就是世家门阀士族的那一套制度和规则，可以主宰生杀予夺；

第八刀【女娲有体，孰制匠之】——女娲有着特殊形体，是谁将她造成这样，即：人类是女娲仿造自己的形体用泥土捏成的，那么女娲自己的形体又是怎么而来的，由此隐喻女娲的形体由天而成，世家门阀士族的那一套制度和规则就是天，内核就是世家门阀士族的那一套制度和规则，可以主宰存在方式。

最终。

第一、二、三、四、五刀构建世家门阀士族制度和规则下的‘世界’和‘天道’，第六刀制裁‘逾越秩序的逆天之人’，第七、八刀表明制裁合乎情理和规章制度......

......引出天刀九问的最后一刀【天命反侧，何罚何佑？】——天命从来反覆无常，何者受惩何者得佑，让人不由深思，什么才算得上天命？

再联系上前八刀。

世家门阀士族的那一套制度和规则就是天命。

何者受罚？

‘逾越秩序的逆天之人’受罚。

何者得佑？

‘顺应天命的顺天之人’得佑。

哪怕宋缺现在只出到了第六刀，只展示了天刀九问的前六问、前六刀。

但以套着纳米机械神经并联动力装甲‘斯卡蒂’版本的夏林，在过去九个轮回以来的积累，在看完这个剧情世界宋缺的前六刀之后，就根据已知的天刀九问的名称，直接推测出了最后三刀，以及整个天刀九问的‘核心’。

宋缺强么？

比起某个明明一身武学走在刺客一途，却偏偏没有刺客一往无前的决心和视死如归的气势，被史尔特尔（夏林）用二十万匹力量就能打垮的渣男。

宋缺的确强了不止一点两点。

在这个玄幻版本的剧情世界上，天刀九问也确实有九刀一出，足够斩杀‘天下三大宗师’一级人物的资格。

因为天刀真的演化成了某种意义上的‘天道’。

甚至，只需要更进一步，这个‘天道’就会发生本质的脱变，也就是成为争霸天下、逐鹿中原的赢家，将其中还存在一点‘缺陷’的世家门阀士族的那一套制度和规则，升华为真正唯我独尊的‘皇权’，再与象征天道运行的‘神权’合二为一，成为儒家口中‘口含天宪，言出法随’的圣皇。

那么，就算是‘天下三大宗师’一级的人物，列如：宁道奇，也不可能再撑过前八刀，一刀就能摧枯拉朽地斩杀。

而天刀九问固然是宋缺后来逐渐完善成型的，但作为一个习武之人的核心理念，感悟到的‘天道’应该在早些年就成型了。

夏林不禁恶意揣测，这个剧情世界的慈航静斋尼姑，是不是因为《慈航剑典》的‘仙胎’的便利性，早在许久之前就隐约察觉到了宋缺天刀的真正核心，这才用感情束缚宋缺，故意让他蹉跎了光阴。

毕竟，这把天刀大体的刀胚已经成型了，就差一个一混中原的淬火锻造机会。

否则，真给天刀成功蜕变的话，到了那个时候，慈航静斋追求的天道，就是宋缺的天刀和‘天道’了，从高高在上不食人间烟火的‘仙子’，沦落为主动入宫的妃子、宫女......

“可惜、可惜。”

顶着‘斯卡蒂’的外貌伪装，夏林无奈地摇了摇头，就算确实有一点欣赏这把刀胚，也有些想要见识淬火锻造大成的‘天道’，但再怎么说他也是李阀阵营一边的，只能把这好不容易成型的刀胚，彻底毁掉了。

而毁掉这把刀胚也不难。

没能蜕变的天刀，最核心部分的支柱，始终是世家门阀士族那一套......所以，毁掉这一部分即可。

于是，夏林抬手、握拳......

......使出第六刀的宋缺已经以天刀的核心理念，成为了周围天地万物的主宰，但也就在这一刻，宋缺主宰天地万物的心神中，升起了一抹如血一般的红光。

这一道红光以夏林的记忆为核心，借助他的思维循环进行复刻，以他的A级原力作为推动。

红光的源头从大泽乡那一声，让始皇帝横扫六国建立的大秦帝国开始走向崩塌的，“王侯将相，宁有种乎”作为开端。

接着，一路往下延展，将隋朝的起义，也一并纳入其中，秦、汉、晋、南北、隋、唐、宋、元、明、清......向着未来前行......

......王朝在崩塌，世家在覆灭，门阀、士族，在千年之后，只是一个在史书上都不会有多少记载的玩意。

只有人们歌颂的反抗暴政的英雄会一直大书特书。

而这个时代的世家门阀士族，即便喊着反抗隋朝暴政再响亮，也改变不了你们也是暴政的一份子。

你们，不是天道。

你们，代表不了天下。

你们，终有一日走向没落。

千千万万年后。

在这片土地上。

没有你们的位置。