主神破产倒计时 第216节

于是。

员工获得了假期。

工厂主开始享受永远不会有尽头的福报。

可喜可贺，可喜可贺。

第302章.养寇自重，自寻死路

在普通人无法看见，就连习武有成的一方高手，也只能靠着一抹灵觉模模糊糊感应到，有什么惊天变故发生的阴土内，一场巨大的变革已经完成了它的第一期步骤。

整个扬州地界上，众鬼尽绝、地祗尽灭，只剩下曾经扬州城隍的神域，吞并掉了每一个分裂出去‘非法’经营的阴土。

这是过去的城隍地祗做不到，也不敢去做，只能在闲暇之余，稍微妄想一下的此等场面。

毕竟，以鬼神之躯成为地祗，本就会受制于阳世，若并非大一统王朝的时期，地祗的权威还能大一点，反过来略微干涉阳世。

在面对一个大一统王朝的时候，只稍天子一道圣旨令下，就能偏移城隍地祗代表的‘概念’，乃至直接打杀地祗在阳世的香火渠道。

没有了香火，就没有阴寿，不管是普通的阴魂，还是修为有成的鬼神，亦或者权掌一地的地祗，也逃脱不了死亡的平等制裁。

但地祗、鬼神的尴尬情况，压根无法限制得住夏林。

虽然他拿着‘扬州’这一概念实质化的【城隍法印】，却没有接受地祗的责任和身份，也不在乎阳世的香火渠道。

哪怕大一统王朝的天子一道圣旨，依旧可以直接偏移掉‘扬州’的概念，让【城隍法印】的效力大减亦或者干脆废掉。

可也得杨广有这个心思和余力才行。

“除非这个剧情世界的杨广直接超进化为大天魔杨广。”

“再以雷霆万钧之势，用天魔功凝聚天魔元神，轰杀一切想要逐鹿的群雄，血洗中原和塞外，否则......”

......否则在风吹雨打之下摇摇欲坠的隋朝，可是再也禁不得任何巨大的变故。

君不见在历史中，杨广尚且待在洛阳之际，也只有各地的‘义军’敢于造反，而杨广离开洛阳迁往江都（扬州）之后，却直接导致天下皆反。

既然没有了后顾之忧，加上彻底控制了扬州地界上的阴土，在有恃无恐之下，夏林开始了‘进军’。

在推平了栖灵寺的‘佛土’，收拢了扬州全部阴土之后，他已经成了扬州地界实际意义上的‘统治者’。

哪怕不干涉阳世的运转。

但试问天下苍生谁能不死？

生前任尔荣华富贵、权倾一方，死后也得尽入我吾彀中。

死后清算的手段一概无往不利。

扬州地界上的世家门阀士族，之前还能够与扬州城隍勾结，仗着阳世的身份和地位，在死后也过的滋润无比。

如今可没这么便宜了。

当然，在扬州地界的阴土被‘统一’之后，扬州阳世中的世家门阀士族也不是没有想方设法联系夏林，试图‘谈一谈’条件，但夏林给予这些有本事在死后的先人都被他送葬干净制成心智云图永远加班，还能找上门的世家门阀士族，仅仅只有一个字。

“滚！”

一群偏居于星球上某个疙瘩角落的乡下巴佬土地主也有资格和他谈条件？！

然而，这群乡巴佬却不这么认为。

在吃了一个闭门羹之后，他们怒气冲冲放出了威胁，发誓要根除阳世的香火，让他连一点香火也收不着。

接着，又互相联络，谈妥了利益交换，打算由他们这些上等人，扶植一个全新的扬州城隍来惩戒夏林这个胆大妄为的‘绿林匪徒’。

即便在得知栖灵寺的‘佛土’也被灭了，就连千里迢迢赶来主持‘正道’的慈航静斋仙子，也铩羽而归。

但在长久以来，占据、把持这个时代社会资源和声音的他们，却对此不以为然，依旧我行我素的挑选了一个良辰吉日，发动自己对于民间舆论的把控，宣扬由他们扶植的新扬州城隍，准备靠着一场盛大的祭祀，把挑选出来的新扬州城隍推上地祗的位置，占据夺取‘扬州’这一概念。

于是，在他们的良辰吉日当天，在他们搞出的盛大祭祀上，在民间汇聚而来的香火，供养一个他们扶植的扬州城隍之际。

夏林打开了阴土和阳世的通道，让虚数空间和现实空间的夹缝，覆盖了在祭祀场所中。

接着，浩浩荡荡上千名‘修士’从城隍神域中鱼贯而出，当着扬州世家门阀士族，以及被他们发动而来提供香火的乡亲父老的面，把他们扶植的新扬州城隍大卸八块。

随后，夏林也没有再理会这些乡下巴佬土地主，让‘修士’分尸了他们的新扬州城隍，并拖着这具‘尸体’返回城隍神域。

而被夏林一记不讲‘道理’、‘潜规则’和‘身世地位’的重拳，打到昏阙之后，这些平日里习惯高高在上的家伙，终于醒悟了道理、规则、地位......在乱世都不如拳头好使。

“进军。”

夏林也没有理会这群废材+垃圾。

在将栖灵寺的‘佛土’完全合并入城隍神域，并扩充了心智云图增加了‘修士’的数量之后，他就用象征‘扬州’这一概念的【城隍法印】，贯通了临近地界的渠道。

数以万计‘修士’手持链锯剑，杀进了临近地界的阴土中。

“封掌九玄，总领五岳，捡摄北酆，匡正三五、馘斩六天，受任上官，咸制万灵。”

并且非常明目张胆地打出了自己的旗号。

而在这个过程中，夏林也分心留意了一下，外界，或者说，这个剧情世界上，佛教等一干分支和势力的主流风向。

慈航静斋的尼姑能逃出栖灵寺‘佛土’真的是佛祖庇佑吗？

没有暗箱操控，一个被暗影之力侵蚀、腐化的‘佛土’掌舵者，哪里会在关键时刻‘摆脱’控制，并及时打开阴土和阳世的通道，又用同归于尽的方法‘掩护’慈航静斋的尼姑，在‘千钧一发之际’逃回阳世？

如今，带着‘天魔’的情报，离开扬州的尼姑，将他这个‘他化自在天魔’的重要消息，传遍了佛教的各个分支。

然后。

他们是否会放下一切争端、放弃一切现实的利益，共同前来解决自己这个‘末法’浩劫呢？

夏林等啊等。

一个月过去了。

扬州临近地界的阴土战火连天，一处又一处地祗掌控的虚数空间被攻陷。

丹阳、钟离、历阳、毗陵，比邻江都的这四郡的阴土，尽数覆灭，就连当地的城隍地祗和鬼神，也一并灰灰。

而夏林也没能等到这个剧情世界的佛教势力集合一起来宣他。

“哈哈哈哈哈，我知道了，原来如此，原来如此......”

有一个对于中原佛教势力而言最重要的事情，严重绊住了佛教势力的风向和脚步。

就算是故意放出的‘他化自在天魔’的误导情报。

也远远比不上这件事情能够给中原佛教势力带来的利益。

所以，他们才会‘暂时’对自己这个‘偏居一隅’的‘魔头’放之任之。

“养寇自重！”

夏林讽刺地笑道：

“自寻死路。”

第303章.缓靖政策要不得

在中原某地某座大山的深处。

（PS：找了许多的资料也弄不明白帝踏峰的具体位置，有的说在终南山，但大唐双龙传中却又说在江东的雨蒙山里......）

路过山路上的石牌匾，穿过七道有莲花纹饰门环的木门，在一个广场后面的主殿中，本该一出山立即就闻名于江湖的某仙子，正惴惴不安的坐在蒲团上，表情有些焦虑地看着自己的恩师。

这次她提前出山，不仅没能如许多佛教名宿期望的一样，在江湖上博得好大的名头，反而颇为狼狈地返回山上，带回来了一个经不得推敲的荒诞消息，让佛教某些分支势力内出现了不小的杂声。

好在隐为白道武林之首的，所谓的武林两大圣地，分别就是慈航静斋和净念禅宗。

在两大‘武林圣地’强而有力的说服力面前，一点点不和谐的内部杂声，并不能影产生多大的实质影响。

加之，某个本质乃是尼姑的仙子，是早已经培育和内定好的下一代接班人。

哪怕遭遇了点挫折，但影响还不算很大。

当然，尼姑仙子带回来的，有关于‘末法’、‘他化自在天魔’、‘波旬’的见闻，就纯粹属于无稽之谈的范围了。

整个中原的佛教势力中，九成九以上都选择性的无视掉了，尼姑仙子吃瘪带回来的所见所闻，并斥责这是在‘妖言惑众’，是尼姑仙子中了魔门的障眼法芸芸。

“但这是确实是徒儿亲眼所见。”

尼姑仙子对自己的恩师据理力争的说道：

“天魔，那一定就是真正的天魔，师尊，任何人只要见过亲自那个画面，就绝对能够联想到佛经上的末法记载。”

然而，她的师尊，慈航静斋当代斋主，却对徒弟的据理力争，充耳不闻的说道：

“徒儿，你着相了。”

“你所见所闻的真实未必就一定是‘真’，反而可能是别有用心之辈制造的‘假’。”

“但是......”

“妃暄。”

当代斋主提高了声音，打断了徒弟的争辩。

“去藏典塔中面壁思过，静下心参禅，好好精进自己，待天下大乱之际，为师再放你出关下山匡扶明主。”

“......是。”

尼姑仙子动了动嘴唇，还想要争辩下去，但最后还是拗不过恩师的吩咐，低头应答了一声之后，便有些失魂落魄的离开了慈航殿。