主神破产倒计时 第213节

......

再一次声明，夏林并不介意‘佛土’的形式，他的作为实际上比这些大师，也好不到哪里去。

区别只在于，‘佛土’中的大师压榨地是佛徒，佛徒生前一般都是淳朴的普通人。

夏林压榨的鬼神，则相当于‘佛土’中的大师，淳朴的普通人他一概被他上传到了纳米机械计算矩阵构建的虚拟网络，只有曾经的鬼神被迫疯狂加班到心智云图崩溃，然后回炉一次次重启备份好的心智云图。

至于为啥这么做？

废话。

这个时代淳朴的普通人，生前死后大字不识，根本没多大用处，而能成为鬼神的生前都是统治阶级，在有的选择的情况下，是选择老实巴交的淳朴农民，还是受过精英教育的子弟充当士兵，这还用得着选择么！？

“抱歉了，各位未来的无上正觉资本救赎功德佛......”

在用高维视野的便利，将整个扬州地界的‘非法’阴土的最后一颗钉子，栖灵寺的‘佛土’里里外外观摩了几遍过后，夏林开始用【城隍法印】，通过‘扬州’这一概念的优先权，准备将撬开‘佛土’这个小型虚数空间的大门。

作为有志于在阴间争霸酆都北阴大帝名号的有志之士。

夏林只能对大师们说一声抱歉。

“......你们忘记交保护费了。”

随后，早在这两个月以来，不断攻陷一个个阴土擒拿众多鬼神制成心智云图，将规模扩充到超过万人的闹鬼的动力装甲战士，黑压压地列队完毕，举起了手上的单分子链锯，扑向了扬州最后一块‘与世无争’的世外桃源。

“开门，灵山来收保护费了！”

（PS：话说回来......我为啥要纠结发一章科普黄易武侠魔门发展过程呢？哦......是了，我还是头一次见到有人能给大唐双龙的慈航静斋洗地的......嗯，也算不上洗地，而是怎么说来着......反正白的就绝对是铁好人，黑的从一开始就是黑的坏胚子......

......是我太纠结了ε=(?ο｀*)))唉，就是不知道有没有在其余十个写到大唐九个就是在黑慈航静斋，剩下一个即便不敌对也瞧不上代天择主的行为的众多同人文中，有为慈航静斋说话......还是说只在我这里，额，我该说荣幸么？）

第298章.戏精附体，抢戏份、抢角色

行走在栖灵寺的‘佛土’中，从慈航静斋过来的尼姑，对于这一路上无生老病死、无爱恨情仇、无喜怒哀乐、无七情六欲的人间疾苦，人人礼佛、人人信佛的一方‘净土’相当满意。

她倒是不晓得佛徒的真正情况。

拥有这处‘佛土’权限的掌舵者，也没有告知她事情的打算......或者说，恐怕连栖灵寺的大师也未必能够晓得，自己的‘佛土’对于死后的佛徒意味着什么，顶多只是觉得让佛徒日日夜夜、时时刻刻打坐诵经，让他们与‘佛土’本身联系在一块，从此摆脱一切苦愁、四大皆空，也没有什么不妥之处。

而佛徒尚在阳世的亲人祭拜的香火，直接变成了供奉整个‘佛土’则更加正常了。

毕竟，阳世的寺庙也在受信徒的供奉，只不过如今供奉的是单纯的香火，以及由香火汇合地脉之气化为的阴寿，而阳世供奉的香火可是还有香火钱这一说的。

没钱修什么道，没钱拜什么佛？

钱能通神。

古往今来的一切道理莫过于此。

反正，慈航静斋的尼姑不觉得有什么，待在栖灵寺‘佛土’中的大师也不觉得有什么。

至于‘佛土’中的大师，人人都坐莲台、披袈裟、塑金身，面子上的形象工程一顶一的奢华......这同样也没什么。

慈航静斋的尼姑倒是晓得，这只不过是借助阴土的规则，所显化出来的表象罢了。

反观与慈航静斋齐名的净念禅宗，坐落于洛阳南郊的庙宇，寺内建筑加起来数百余间，俨然如同一座小城，还有七座大殿，以及一座阔深各达三丈，高达丈半，以铜铸造的殿堂。

甚至，所有的建筑均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽如新，铜殿前有一广阔达百丈，以白石砌成，围以白石雕栏的平台广场，正中处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像，龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛，彩塑金饰，颇有气魄。

除了四个石阶出入口之外，平均分布著五百罗汉，均以金铜铸制，个个神情栩栩如生。

这才叫真正的大手笔。

相比较之下，栖灵寺‘佛土’只是仗着阴土的规则，才让栖身于其中的大师表面形象工程大气了一点，比起真正寸土寸金的净念禅宗简直是上不得台面。

既然能够接受净念禅宗的面子工程，那么接受栖灵寺‘佛土’的面子工程，自然也不在话下。

于是，慈航静斋的尼姑执晚辈礼，一一拜访了栖灵寺‘佛土’中，以鬼神之躯尚存的历代的大师、高僧。

在打了几句禅机，客套了几下之后，正在双方准备把交谈的内容，引到正题上之际。

轰。

一声轰鸣声打破了这片净土的禅意。

佛徒们的禅唱声被压了下去，弥漫的檀香味被铁与血覆盖，充斥着佛土各个角落的清圣梵光，也在强烈地阴风吹刮之下，快速黯淡、消逝。

“发生什么事情了？”

慈航静斋的尼姑一愣。

“不好。”

而端坐在莲台之上，身披袈裟、丈六金身的栖灵寺历代大师、高僧，豁然变色。

“魔门的贼子杀过来了！”

慈航静斋的尼姑闻言心下一惊......下一刻，修行了以【气主灵神心】五大要诀为纲领的慈航剑典，距【剑心通明】只差一步之遥的高深修为，就让她感应到了，在剧烈摇晃整个的‘佛土’，正在被什么东西拉扯了过去。

在【剑神无我】境界感知中，一股可怕无比的气势，仿佛七杀、破军、贪狼三凶齐聚，掀起滔滔不绝的兵祸，横行无忌，气吞寰宇，当为紫微开道，所向睥睨。

随即，一众‘佛土’的掌舵者和慈航静斋的尼姑，就感应到了有外物侵入了‘佛土’中。

那是一群身披厚重盔甲的战士，身上阴气森然、鬼氛骇人，每一人在手头上都持着一把以锯刃，成百上千聚集在一块，煞气直冲云霄，让‘佛土’遍地的琉璃、紫砂也为之失色。

还没等大师、高僧和慈航静斋的尼姑作出反应，一个在他们耳中听起来嚣张至极地声音，如有雷鸣一般响彻了整个‘佛土’。

“开门，灵山来收保护费了！”

一时间落针可闻。

“放肆。”

然后，众多大师、高僧的念头中，涌上了一股忿怒。

“魔头欺人太甚。”

“贼子敢尔。”

身受香火供奉，以鬼神之躯存在，作为‘佛土’中的地祗，他们哪里这等挑衅，当即一个个怒上眉梢，在丈六金身上，呈现出了不动明王之怒。

慈航静斋的尼姑心头一凛。

距离【剑心通明】只差一个境界的她，一颗剑心察觉到了不妥，赶忙以【剑神无我】境界，斩去了在心神上泛起的无名之火，但她还来不及出言提醒，周围作为前辈的一个个大师、高僧，就怒火中烧的冲了出去。

“诸位大师，还请留步。”

尼姑连忙追了上去，顾不上风度气质，当下用出佛门雷音之法，发出了一声清啸，试图唤醒明显状态不对的大师、高僧。

“请留步听妃暄一言，莫中了敌人的旁门之术。”

然而，在尼姑的清啸中，只有修为最高深的两人，身形不禁晃了一晃，灵台暂复清明，而其余几人却只是稍微顿步了一下，依旧悍然冲向了人数越来越多的入侵者。

他们撕下了身上的袈裟，抛弃了坐下的莲台，丈六金身上挂着明王之相。

在法力和虚数空间规则的加持下，一个个力大无穷、刀枪不入、水火不侵、金刚不坏，更有十丈的七彩琉璃佛光护体，宛若神佛降世，要来斩妖除魔。

一时间，声威赫赫、法力无边......

......下一秒，他们人没了。

黑色的剑刃划下，撕开了花里胡哨的七彩琉璃佛光，斩碎了华而不实的丈六金身，剑刃上依附着的黑紫色光芒，来自于艾泽拉斯世界的圣光能量的反转......暗影之力，在侵染了大师、高僧的佛躯之时，还让他们一颗禅心，坠入了污秽之中。

手起。

剑落。

金身碎、人头飞。

有着泛着暗蓝色泽长发，蓝色双眸中透露着无比的神秘感，衣着打扮完全不似中原的少女，一剑灭杀了看似金身罗汉，实则地祗鬼神的几位大师、高僧之后，对着迟了一步的尼姑，露出了一个淡淡微笑。

“嘶~”

慈航静斋的尼姑暗中倒吸一口凉气。

以【剑神无我】境界的修为感知过去，只感到这个奇装异服打扮的少女，宛若一个深不见底的黑洞，吞噬着世间一切。

而她修行的慈航剑典，即便抵达了【剑神无我】的境界，心神与外界天人合一，却也在这种侵吞天地的感觉中，摇摇欲坠......若是连天地都被消亡，天人合一的剑心，也不过一纸空谈。

“难道说......这就是天魔功？！你是阴癸派之人——！”

（PS：科普一下，在《日月当空》中的描述，慈航静斋初祖地尼在白马寺研习佛法时，遇上魔门第一代邪帝谢眺，两人曾相恋，「地尼」亦曾翻阅《道心种魔大法》，但最终因两人对佛教的分歧导致分手。

地尼其后遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融会佛道两家功法，创出彼岸剑诀，就是《慈航剑典》的前身。

而慈航静斋第十三代掌门，叫净一师太，而地尼是以梵文所著的《慈航剑典》......你品，细品。）

第299章.一念为佛，一念为魔

夏林抬起手来，食指微微一勾，一缕黑中泛着一点紫光的能量，顺势缠绕到了他的指尖之上。

这是圣光的反转形态：暗影。

之前从一个强化了圣光的，国字脸圣骑士轮回者身上，‘拷贝’得到来的圣光能量，在弄懂了这种由正面情绪极端化产生的唯心力量。

既然圣光在理论上并不正义。

那么，与光明对立的反面，也就是将圣光反转之后，诞生的暗影之力，实际在理论上也一点都不邪恶。

如果说圣光力量是正面情绪极端化，借助意识产生的量子思维，在物质层面形成特殊的干涉现象。

那么，暗影之力就是负面情绪极端化之后，在意识产生的量子思维的信息上，产生的‘漏洞’。

正如圣光并不正义一样，暗影实际上也并不邪恶，仔细瞧一瞧艾泽拉斯上的各种使用暗影之力的职业，以及该职业的法术技能的倾向——