全球神祇时代:从半神到晶壁系主宰 第83节
“外加从速度到体质还有力量,外加精神都不错,可选择的职业也能变化。”
赵晟缓缓的呼出一口胸膛里的闷气。
没想到探索外域前。
自己的外挂系统,竟然带给了自己这么多的惊喜。
“那么,就使用那个百年时间流速精华,来加快神域内的发展吧。”赵晟继续行动。
时间往往是最完美的粘合剂,会将很多突兀的细节抹平。
就例如刚刚完成扩张和播撒了很多资源的神域。
同样包括完成进化。
首次,出现在神域内的这些,蛮熊人!
……
PS:最近家里有点事,明天开始五更!很抱歉!.
第80章
这是个祥和的上午,锡斯巴村正式改建为锡斯巴镇的日子。
穿着简单裁剪过的皮衣的蛮熊人们在忙碌着。
将腊肉和熏鱼成筐成筐的运到屋外。
顺便指挥着那些身材较为矮小的地精,又将筐子里的熏鱼和腊肉摆在桌上。
毕竟,在改建锡斯巴镇的日子上,还要向他们信仰的神进行祷告。
“这真是让人满意的生活,多亏了凛冬之神的恩赐。”
此时宣扬神祇荣恩的却已经不是纳索长老。
他叫普纳斯。
新任的锡斯巴镇的长老,亦是新任的蛮熊祖教的萨满。
自从二十年前,纳索长老临终前将象征着长老和萨满的藤杖交给他。
那么普纳斯就要承担起,带领蛮熊人继续向前发展,以及传播萨瓦斯洛荣恩的那位关键人物。
“我将日日夜夜虔诚的向凛冬之神祈祷,他带来了冰与雪,寒冷与敬畏……”
“但亦是带来了肥硕的鱼群,安静平和的生活,以及温馨的族群团结。”
“伟大的萨瓦斯洛,蛮熊人的祖神,我们至高无上的一切。”
看着眼前摆满食物和浆果的木桌。
普纳斯的眼里愈发虔诚。
握紧藤杖,他的口中念念有词,脑海里的理智和心中的澄净,此时让他却更为虔诚。
“愿您的神恩永远笼罩于您的孩子们,让我们永远摆脱饥饿和困苦。”
……
【记录】:您的锡斯巴村已经达到了镇级聚居地的标准。
【记录】:您的信徒对您举办了一场虔诚的祈祷仪式。
【记录】:您的信徒对您的信仰又加深了。
【记录】:您获得了3154点信仰值。
[外挂]:您获得了额外的3154点信仰值。
……
只是在赵晟的眼前,神域系统和外挂系统的对话框浮现。
而他现在就漫步在锡斯巴镇的街道当中。
“真是不错。”
看着如今这座小镇的发展,赵晟满意的点头。
百年的时间对他而言只是一晚。
但对于神域。
这些蛮熊人来说,却是真真切切的一百年的时间。
很多经历过蛙人到熊蛙人,再到蛮熊人的生灵们逐渐老去逝去。
然后又被新出生的崭新的原产蛮熊人接替。
“已经过去了三代人。”赵晟很清楚的就能知道其中的接替是怎样的。
最开始由他选择的那批蛮熊人,此时已经全部不在。
生下后代又抚养长大。
继而有了后代。
终于,在今天达到了约有两千人的数量。
并且成功的,将曾经坐落在海岸边缘的小小村庄,扩建成了这座小镇。
有伐木场,有渔港,有熏制作坊,有狩猎小屋的小镇。
当然还有负责武装和训练的战士操练场。
“当我来看看¨~。”
赵晟仿佛隐形人,穿梭在小镇之间。
没人能看到他。
作为神祇,这种简单如戏法般的隐身,对他而言非常轻松就能做到。
何况这还是在他的神域内,娴熟的掌控规则如同本能。
“还有这些地精。”而在赵晟来到锡斯巴镇的东边。
这里是地精生活的区域。
随着小镇的扩建,自然也将它们给围拢了进来。
并且在这百年的时间里,繁殖力度更强的地精,总体数量还超过了蛮熊人。
甚至在一胞多胎的情况下达到了现在接近七千人的数量。
“可惜战斗力太弱。”
赵晟多少都有点可惜。
这么多数量,武装起来,足以称之为良好的炮灰兵种。
可惜,这些地精都只是一阶种族,战斗职业没多少擅长的,只能作为附属种族。
主业多是铁匠,以及配套的开采矿石和冶炼铁锭。
剩下的裁缝和硝制皮革。
还有熏鱼熏肉,采摘浆果,这种杂活累活都是地精来干。
反正最累的也是最辛苦和高危险性的工作,例如捕鱼和狩猎,都由蛮熊人把持。
这些地精接受保护的同时,自然要奉献自己的部分力量。
“越来越不错了。”赵晟满意的点头。
同时打开了百年以后的界面详情。
……
【教派界面】
【教派】:蛮熊人祖教
【圣徽】:一团暴风雪环绕着模糊人影
【信仰】:祖先崇拜(原始宗教)
【神庙】:无(需要达到教团级别)
【神选】:未选择(需消耗5点神力及10万信仰值)
【神术】:抵御寒冷(一阶)、嗜血术(二阶)、冰雹打击(三阶)
【牧师】:萨满(lv3级)
【信徒】:狂信徒(蛮熊人764人/地精435人)、虔信徒(蛮熊人922人/地精1475)、深信徒(蛮熊人350人/地精2640)、泛信徒(蛮熊人120人/地精2323人)
……
【神域界面】
【面积】:九百五十公顷
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