我的时空穿梭手机 第1923节

观世音菩萨陷入了深思，不言不语，就这样沉默着。

其余的仙神也皱着眉，站立不动。

只有坐在地上的孙悟空时而转头看看这个时而转头看看那个，疑惑不已，不知道安阳给他们灌了什么迷魂汤。

不过也正常。

孙悟空的理念在于妖族的自由独立，天下如此、神佛如何不在他的直接考虑范围之内，赤脚大仙等人和观世音菩萨等人的想法他自是不能理解。

不知过了多久，观世音菩萨才抬起头来叹了口气，回身摒退其余几位菩萨。

当几位菩萨纷纷告辞离开后，他才对安阳道：“可能施主和大圣都对佛门有些偏见，但佛门也不尽皆如此，也不完全是众位施主心中的样子，况且，最开始的时候，佛门和现在差别挺大的！”

闻言，孙悟空立马嗤笑了一声！

反倒是赤脚大仙等仙神无甚表情，其中还有人出声道：“是你释迦教主太心切，不知徐徐图之的道理，太急着要证明自己的大道和教义，这才让佛门走上了一条弯路。”

观世音菩萨没有驳斥，但也没有同意，只是顿了顿，便继续自顾自的说着：“当初小僧修行的时候，见世间疾苦，更激发智慧和慈悲，是以成就佛果。后小僧见世间疾苦依然，便又发下大宏愿，自愿散去佛果降为菩萨果位，直到天下众生解脱疾苦方重证佛陀果位，直到在释迦教主座下修行济世千万年，世间疾苦依然……”

话毕，孙悟空又是嗤笑一声：“少说得那么好听了，你散去佛陀果位，还不是想重新证得更宽广的道，从而证得更强大的果位！”

观世音菩萨依旧没有反驳、没有同意，只道：“后来因缘巧合之下，通过施主见到了一方新世界，小僧心里如遭重击，是以自极乐世界跨界而来，想向施主寻求大智慧……”

安阳迎着他的目光，却没有说话。

通过观世音菩萨所说的话，众位仙神和孙悟空所说的话，他心里暗自揣测着。

他也很喜欢这样揣测。

观世音菩萨为何散去佛陀果位，甘心重新降为菩萨？

可能是因为他的理念如此，真心将拯救天下众生于疾苦当中！

可能也如孙悟空所说，他想走另一条更宽广的道，想证得更强大的果位！

但无论怎么说，他的道已经定下了，便是要让众生从疾苦中解脱出来，无论真心和假意各掺杂多少，他都必须这样做。

既然如此，安阳自然更愿意相信他是处于真心，更原因承认他的伟大。

何乐而不为呢？

第1025章 总决战第一炮！

观世音菩萨的自称很有意思。

最开始他谦称贫僧，这个称呼引自于道教的谦称，贫道。

最开始佛门势力不如天庭，本身也是天庭的附属机构，和地府、龙宫差别不大，加上那时候道教势大，佛门式微，所以佛家弟子也自称贫道，意思是道德和智慧不足。

后来佛门渐渐坐大，释迦牟尼看到了自己证得大道的希望，野心起来了，便逐渐和天庭、道教区分开来，划清界限，佛家弟子们这才自称贫僧。

所以表露出的是观世音菩萨的谦虚，也表示他身处佛门的身份、立场及态度！

而后他摒退其余菩萨后，便开始自称为小僧。

这个称呼无疑比贫僧更谦虚，将自身姿态放得更低，同时也没了那层形式，表示他放下了佛门中人的身份、立场和态度。

那些仙神说话时也挺有意思的。

观世音菩萨对他们说那方世界没有神佛，他们十分惊讶，说自己也想见识一下没有“仙神”的世界。

这些天庭的仙神，自诩为正统惯了，哪怕与那些主宰派仙神理念相悖，也依旧将自己摆在一个很高的位置，眼里只有仙神，完全没将佛门当一回事！

这些念头在安阳脑中闪过只是片刻的功夫，片刻之后，他道：“大道的规则不止修行这一途，大道的法则也不光是神佛才能掌握，事实上凡人同样能掌控法则，利用法则的力量来使自己变得强大，就像这个，这是一颗名为手雷的东西，它的原理是……”

“……”

“要想让一个族群解脱疾苦，同时还要他们具备思想、智慧，最基本的是要保证他们的独立，不能对他们加以限制……”

“例如那个世界……”

“神佛本身脱胎于人类，却要自诩为高人一等、掌控一切，实在荒谬……”

“如此的神佛并不能保证造福三界，天庭就是很好的例子！他们掌控着神权，并且千万年不变，人心终究会渐渐被欲望腐化，这时的神权就会变成三界的毒瘤……”

“所以，神权百害而无一利！”

众人谈论了许久，但其实也只是安阳和仙神们对观世音菩萨进行理念灌输罢了，恰好观世音菩萨已经对如来佛祖的方法产生了质疑，正是动摇他的最佳时机。

安阳说得极快，不久之后，他便起身行礼道：“还请菩萨回去通报佛祖，有众位仙神和妖族的支持，加上我的大军，现在正是总攻天庭的最佳时机！不过还请菩萨尽快，因为大道法则所限，我所唤来的这支大军只能存在三天，三天之后他们就必须回到他们的世界！”

“原来如此，小僧知道了。”观世音菩萨双手合十回过一礼，“小僧告辞。”

说罢，他直接离开了这朵白云。

没多久，下方罗汉、菩萨和僧兵纷纷冲天而起，进入那金色裂缝当中，回到了西方极乐世界。

安阳内心是有些飘飘然的。