我在民俗世界那些年 第436节
继续清点。
“枯萎的曼陀罗花（特殊素材），这株曼陀罗花就是当年生于花女坟上的那朵花，拈花尊者也因此而证道佛陀，对于佛法修行有着很大的帮助。”
“不过，自从拈花尊者入灭之后，这株曼陀罗花也随之枯萎，再无之前的灵性，仅余一粒花种，若是种在阴气旺盛之地，或可成活，继而衍生出一片花海。”
“注意，曼陀罗花也被称之为彼岸花，与曼珠沙华的区别在于颜色不同，曼珠沙华是无边无际的红艳，曼陀罗花就是旷野无边的洁白，可以净化世上的所有怨念与凶戾。”
姜星火看着文本的描述，突然想起了地母洞下的阴脉。
那里本来就是极阴之地，再加上曼陀罗花能净化怨念与凶戾，要是把花种在那条阴脉的四周，岂不是就可以解决通天阴脉带来的隐患？？
可这也只是一闪而过的念头，姜星火并不打算将花种栽在阴脉周围，至少现在他没有这个想法。
他打算将这仅剩的花种栽在火山地狱之内，这世上还有什么地方能比阴间的阴气更重吗？
如果曼陀罗花真的能成活，并且衍生出一片花海，姜星火倒也不介意将部分花种，遗址栽种到地母洞之内。
“无面佛陀像（特殊道具），拈花尊者无意间获得的一件道具，但是相貌模糊不清，只知道以自身鲜血激活后，可以获得强大的力量，持续时间：5分钟。”
“你触发了，如来藏天赋。”
“你洞悉了这座无面佛陀像表象下所隐藏的秘密。”
“这座相貌模糊不清的无面佛陀像，竟然是十三位掌道者中的净世如来所留，将其激活之后就可获得净世如来的赐福，以自身的寿数和精元来换取强大的力量。”
姜星火心道果然如此，他看到文本描述的时候，就感觉和湿婆村内遇到的东西有些类似。
看来，这也是净世如来布道的一种手段。
姜星火想了一会儿，有心把这东西挂到龛铺上卖了，但是又担心落到心怀叵测的玩家手里。
最后，姜星火还是把这东西扔进了戏法袋，自己虽用不到这东西，但可以找民调局试试，看看能不能以物换物，弄几样自己能用得上的东西。
姜星火心里寻思着这些事情，就捎带手把东西给收了起来，不想新的游戏文本突然弹了出来，推动了后续剧情的发展。
“你正要将神像收进戏法袋，可黑暗中却忽然伸出一只手，趁着你毫无防备的时候，将你手中的无面神像夺走！”
“紧接着，那条手臂就再次隐没在黑暗之中，你追过去的时候什么都没有发现，只在地上发现了一些纸灰。”
看着突如其来的变故，姜星火先是一愣，然后就不乐意了，心说向来是我抢别人的，今儿个怎么掉过来了？？
更关键的是，还不知道谁对他动的手，这就让姜星火有点儿牙疼了。
“你展开了隔垣洞见之法，想要找出那个强盗的踪迹，可是仍然没有任何的发现。”
“那条手臂就好像是凭空出现，抢走你的东西之后，又凭空消失的无影无踪。”
姜星火嘬了嘬牙花子，只能暂时咽下这口气，找不到人就算想报复都没辙。
最后两样东西姜星火也学乖了，干脆不在游戏里边展开清点，而是丢进戏法袋里面拿到了现实当中。
“心魔业障虫（珍稀素材），诞生于红尘业障之中的虫豸形牛鬼蛇神，能钻入人体内低语呢喃，蛊惑人心，扰乱精神，令人心态不稳。”
“但自身并无任何伤害能力，只要被人识破根底，一颗打虫药下肚，就能随五谷轮回之物排出体外，虽然战斗力为零，但是生命力却极度顽强，任何极端环境都无法将其彻底摧毁，即便是被剁成肉泥扔进火坑，也能在业障之力中重新复活。”
这就是典型的弄不死人但恶心人的东西。
姜星火通过如来藏的视野，洞悉了这条跟蚕宝宝差不多的心魔虫的底细，心说要是谁被这东西给缠上，那可就算是倒了八辈子的血霉。
而且，这东西还能重复利用，和金针菇差不多少，也不知道有没有人那么弄过。
想到这儿，姜星火都有点儿嫌弃这东西了，它弄不死人但是膈应人啊。
“你还是乖乖的在里边待着吧……”
姜星火找了双方便筷子，夹起心魔虫软嘟嘟的身子，顺手扔进了盒子里。
第476章 偃师镇
姜星火把心魔虫扔进盒子里面，以后要是谁再敢找他麻烦，他就把这玩意被对方弄肚子里去，折腾个半死不活之后再拿出来。
至于怎么把这东西弄进人体之内，姜星火也早就做好了准备，他最近闲着没事儿的时候，开始琢磨起了五鬼术的用法。
他不知道五鬼术共有多少种法门，但他现在掌握的搬运法和叫门法，就已经能派上很大的用场了。
不过，这两门法术针对的都是死物，说白了就是在人身上往外捞东西，于是他就开始胡乱琢磨着，这法术能不能用在活物身上。
比如说，把某样东西用五鬼术送进对方的体内，就像是毒药或者是铁钉刀片之类的东西。
如果这个想法能实现的话，对于他以后的探索，或者是面对敌人的时候，都有着很大的辅助。
但这种手段不是随便就能琢磨出来的。
他得先把五鬼术的原理彻底吃透，再在这个基础上加以演变，或许有机会能做到这一点。
姜星火花了一个多月的功夫，也没琢磨出什么具体的头绪，要是换别人可能就放弃，或者是变得急躁不安了。
可姜星火却全然没有这个心态，因为他有一个很好的性格特点，那就是从小到大都不钻牛角尖。
不管什么事情，一天想不明白就想两天，两天想不明白就想三天。
从来不给自己施加那么大的压力，外人的看法对他来说也丝毫不重要。
姜星火收起盒子里的心魔虫，又将那座“八识智浮屠”从戏法袋里拿了出来。
如来藏的小瞳孔内闪烁着微弱的神光，看向那尊智浮屠的时候，有关于这件道具的信息数据，立刻浮现在了视网膜之上。
“八识智浮屠·残（珍稀道具），俗世佛门曾诞生过一位七识心王，据说其佛法造诣已可与佛祖相媲美，早在弱冠之龄就领悟出了末那识的真谛，但终其一生也无法领悟最后的根本识。”
“七识心王悟道百年，也难以跨过最后的鸿沟天堑，最终竟然陷入天人五衰，法体枯朽，佛心陨灭，智性凋零，而就在其寿命将近，即将入灭圆寂之时，却得道祖指点，在生死之间，窥探到宇宙生灭之理，领悟了传说中的第八识，阿赖耶识，也被称为根本识，为佛法之源头。”
“然而，七识心王的寿命彼时已到尽头，就算领悟了第八识，也无法再重新凝聚法体。”
“他只能舍弃这身皮囊，魂魄进入阴间冥土，继续参悟自己的佛法心识。”
“不过对方在进入阴间之前，却将自身的毕生法力，以及所领悟的佛心智性，全都融入在了那副躯壳之中，并以心火煅烧七日七夜，终形成了一尊智浮屠。”
“此浮屠虽无法提升修行者的法力修为，但是却可以最大程度的开发天赋悟性，即便是痴傻顽愚之辈，只要在浮屠前坐上三天三夜，也可开悟自身的心窍。”
“但是，这尊智浮屠在昔年的显密之争时，被大日密宗的不动明王打碎，并掳走了部分残缺的碎片，以至于智浮屠再无往日全盛之威能。”
“注意，智浮屠乃八识心王以毕生所学之精华淬炼而成的法器，虽然没有强行渡化心神的能力，但是其中的佛性也会潜移默化的对你造成影响，你若是不能稳定心神坚持自我，很容易被其中的佛性所影响。”
啧，姜星火通过如来藏的视野，看出了这尊智浮屠的弊端，心说佛门的东西就是透着古怪，稍有不注意就会落入陷阱。
这时，姜星火又想起了在龙门的时候，那个算命先生给自己留下的简短信息——如来藏遗物有诡，不可尽信，慎用之！！
如来藏是佛门世尊涅槃后留下的佛眼，没有比这东西更纯粹的佛门物品了。
也不知道这东西藏着什么样的隐患，他也查探过相关的资料和信息，但都没有什么很特别的发现。
只知道这个所谓的“世尊”，是俗世远古时期的人类强者，曾在佛陀门下修行佛法，后来又叛佛入道，故此身兼两家修行之精义，其它的信息一概不知。
姜星火愣了会儿神之后，把这尊智浮屠收起来，转头继续看向屏幕。
现在，所有的东西都清点完毕了，也该去探索那处旧俗世遗迹了。
“你收起所有的东西，来到了那座石头牌楼之前，视线所及之处一片昏暗，后面似乎是一座荒芜的城镇，散发着让人心悸的气息，伱是否要进入其中一探究竟？”
游戏给出了两个选项，进去探索，离开这里。
姜星火不出意外的选择了前者，控制游戏角色走进了石头牌楼的后边。
“你选择了进入其中进行探索，可是就在你跨过牌楼的刹那，眼前顿时天旋地转，空间好似发生了挪移，你竟然又回到了牌楼的外边。”
“你触发了，如来藏天赋。”
“你很快就发现了这座牌楼的玄机，原来这里早已被人布下掌中天地之法，若是找不到正确的路径，根本就无法进入其中。”
看到这里，姜星火顿时就明白了那只佛钵的作用，应该就是进入牌楼之后的关键所在。
“你从戏法袋里取出那只佛钵，再次朝着石头牌楼后面走去。”
“这一次，你很顺利的进到了遗迹之内，再没有出现先前的那种情况。”
“你沿着脚下的青石板路，向前方的昏暗中走去，很快就看到一块石碑，斜斜的树立在街边，石碑上则用朱砂刻了三个大字——偃师镇。”
“你已到达，偃师镇。”
偃师……
姜星火看着这两个字，心里面若有所思，他记得《列子·汤问》中有一篇记载。
说是周穆王去极西之地狩猎，在返回的途中遇到一位奇匠，自称偃师。
他向周穆王献上一具木偶，那具木偶的外观尺寸，和真人一般无二，行走举动，更是活灵活现。
穆王悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”
这座城镇既然以偃师为名，那想必曾经住在这儿的人，也是精通木偶傀儡之法的行家。
这时，姜星火又想起了抢走无面佛陀像的那人，心里不由得砰然一动，难道说这座偃师镇里面还有人活着？？
就像是太平古镇中的老者一样，通过某种特殊的方法，躲过了旧世文明的末日之劫？
姜星火心中浮想联翩，但手上也没闲着，仍然在往下推进剧情。
“你发现了这座自旧俗世时期就存在的偃师镇，曾几何时，这座偃师镇也是傀儡戏的发源地。”
“所有以木偶傀儡为生的戏法师，都是从偃师镇内走出去的，也算是偃师镇的门人弟子。”
“可惜时过境迁，随着上个文明的衰亡毁灭，偃师镇也沦入尘埃，所有的傀儡师全都死在了天灾之中，或许有些高人躲过了一劫，但他们是否还留在这里，目前尚未可知，你接下来打算怎么做？”
“你是选择深入偃师镇进行探索，还是仅在外围随便逛逛，如果你选择深入其中探索，那黑暗中隐藏的未知危险，很有可能会要了你的性命，所以你最好三思而行，不要被贪婪的欲念遮住了双眼。”
看着游戏文本，姜星火抿了抿嘴唇，心说这文案包还是老样子，话里话外都在阻止自己进行探索，可他偏偏是个听不懂“好赖话”的拧种，越是说哪里有危险他越要去凑热闹。