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别叫我邪神 第691节

  值得一提的是。

  福特就是无忧旅行那辆新式车辆的驾驶员。

  无忧旅行是由地精雨果投资购置的那些魔法驱动的新车,从驾驶员到售票员、调度员,全部都是曾经的难民出身。

  他们最近正热衷于接应从外地奔赴锡兰领的人们,帮助他们安顿下来,开始新的生活。

  就像他们曾经经历过的那样。

  因此,互助联合会里,来自锡兰领周边其他贵族领的新移民成员数量也是最多的。

  当互助联合会的成员们抱起团来形成一个整体时,力量绝对不容小觑。

  ……

  另一个人数庞大的群体,是锡兰永夜后获得赐福,成为求知教会成员的锡兰领本地人。

  比如培特的父亲奇纳尔男爵,盖尔的爷爷,锡兰女伯爵和她的女儿妮可,以及山姆、兰斯洛特、多兰乃至亚安。

  还有包括混血矮人马伦,甚至是曾经那批试图为难地精雨果的商人。

  他们都属于本地人派系的一员。

  这些人最大的优势就是对本地足够熟悉,而且本人可能先前就拥有一定的声望和地位,在锡兰地区有资产基础。

  离散奥术魔法的发现、深入、扩展都离不开他们的努力,后续的各种离散奥术装置在黎明城里蓬勃发展,也得益于他们共同的推动。

  ……

  还有一个人数不多,但较为特殊的派系群体。

  曾经幻象教会的那几十名信徒。

  极乐宫廷的幻象被解除,瑟普牧首“消失”后,这些人回归了现实。

  他们的特殊之处在于,这批人是目前为数不多擅长调整“幻象神术”效果的人。

  在瑞斯蒂来到诺文的灰雾空间,向诺文效忠后,祂只给凡人留下了2.0版本的幻象神术,也就是“万象更新”后打开那道只有自己可见的虚幻光幕。

  新版的幻象神术相当于走了其他新辉历神明的那条路线。

  凡人不必懂得这道神术是如何运作的。

  他们只要会使用就好。

  虽然在成为诺文的信徒后,可以通过求索相关知识进一步去学习如何真正地使用幻象神术。

  但这东西可没那么容易上手。

  极乐宫廷的幻象,严格意义上来说属于瑟普的手笔,其他幻象教会的人,包括当初解决幻象教会事件时的诺文信徒,他们相当于是在瑟普准备的框架和平台里进行操作。

  真正困难的步骤其实是搭建“平台”。

  那时候的“瑟普牧首”压根不是人。

  让一道幻象构成的神迹来搭建幻象很容易;

  让凡人自己来,难之又难。

  不然的话,培特当时也不会直接被最高难度的幻象神术知识给当场“爆头”了。

  幻象教会这批人有着过去十余年里的神术使用经验,他们的水平可以支持自己对2.0版本的幻象神术做出小修小改和调整,比如换个光效外观,调整字体,乃至将原本只有自己能看到的画面展示给其他人。

  这几十名曾经的幻象教会成员,现在有不少都在黎明城,发展了一门新的业务:

  收费帮人调整幻象神术的外观效果。

  这些人利用这门生意,逐渐形成了“幻化团”。

  比如碰巧在外来人员指引中心兼职的温迪尔,他便是当初在极乐宫廷里被培特等信徒们折腾的那位。

  回归现实后,他现在身兼三职。

  主业是幻象团成员,向其他人出售幻象神术调整服务;

  哪天兴趣来了,会去朋友开的餐馆里当兼职厨师,给人做上几道温迪尔自研特制菜式。

  制作美食和品尝美食依然是温迪尔的兴趣爱好,而且,现在他能体验到真的,不用再拿虚假的幻象蒙骗自己了。

  外来人员指引中心则是温迪尔的另一份兼职。

  ……

  除此之外。

  石堡的矮人们就更不用说了,他们自古以来就喜欢抱团。

  随着锡兰地区和石堡的贸易愈发密切,特别是魔法水晶、各种矿石、材料的需求激增,有不少矮人因此跑来了黎明城。

  人类的习惯和矮人在很多地方有所区别。

  矮人们在黎明城里找了块合适的地盘,按着他们自己的喜好规划了一小片城区,大部分矮人都会在这里中转或者休息。

  还有些像年轻的布隆·弗里曼那样喜欢冒险的矮人,甚至千里迢迢远赴幽暗森林,试图深入森林内部。

  毕竟,五百年前那批冒着巨大危险冲进幽暗森林最深处的传奇冒险者里,就有一位矮人。

  他们这也算是跟随先祖的脚步。

  ……

  若是细分下去,不同派系、团体内部甚至还有更加复杂的衍生。

  他们各自有不同的利益诉求和努力方向,不同的生活方式和观念。

  相处过程中产生矛盾冲突简直再正常不过。

  可无谓的内耗是诺文不想看到的。

  所以诺文选择亲自出手。

  以信仰为约束和纽带。

  确保各种不同的派系群体能够真正实现最大程度上的和平共处,求同存异!

  ……

第742章 强而有力的秩序!

  诺文所做的事情说白了也很简单。

  不管信徒们属于哪个派系,有着何种的诉求,存在着什么样的目标。

  他首先告诉了信徒,以及那些希望得到赐福的人们,在求知教会的势力范围内,什么事情属于“不能做”的。

  简而言之:

  “你可以做你想做的事情,但不能以影响、伤害他人为代价,除非你得到了他人的同意。”

  这是诺文设计的准绳和底线。

  以道德秩序为基石的规则,所有人都必须遵守。

  比如在商业经营时以次充好,以假代真或是强买强卖之类的行为。

  虽然作为卖家的商人们很想这么做,但它无疑对买家们造成了影响。

  毫无疑问,这是绝对被禁止的事情。

  如果做了这些事情,统统有诺文订下的规定对他们加以惩罚。

  ……

  这些规定未必新鲜。

  在雷亚克王国里其实也有不少类似的法规。

  但它们一直存在着许多难以解决的问题,因此落实到执行的困难极大。

  大部分法规,在各个贵族领执行时,它的作用相当微妙。

  掌握法律解读权的领主和有钱的商人,基本都会“选择性”参考法律。

  什么叫“选择性”?

  法律对自己的情况有利时,他们就会强调要遵守法律的要求;

  法律不利于自己时,他们就会把法律当成一把擦屁股都嫌硬的废纸。

  要么厚颜无耻地表示情况与法律所规定的有所出入,因此无需参考法律的要求;

  要么说情况符合法律里模糊描述的例外情况,因此合法而合理。

  他们掌握着解读权,又有自己的个人私欲。

  无私的圣人是极少数。

  为了保护别人的利益,导致自己的利益受损?

  他们当然不愿意!

  很多时候,一项规则被人无视和违反,未必是法规的问题,而是它的执行者出现了问题。

  法规无法被执行者切实有效的执行下去。

  人们便不再愿意相信执行者,不得不选择自己来解决问题。

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