科普氧气有毒,全网骂我有病 第393节
想要去挖掘一些古墓,找到里面的珍奇异宝来充当军费。
他不知道从哪里听说南越国的贵族墓里面有很多好宝贝。
当年他就直接在羊城这里挖地三尺,不过只找到了一个陵墓。
那就是第三任的赵婴齐。
现在这考古专家就怀疑这象岗山这里的陵墓,就是其余南越王的陵墓。
这南越国一共就五任君王。
第三任赵婴齐的陵墓已经在三国时期被人挖掘了。
剩余两名君王的在任时间都只有一年而已。
根本就没有时间去大兴土木,去建造如此巨大的陵墓。
那么就剩下两种可能了,赵佗和赵胡这两人。
当年据说赵佗为了防止自己死后的陵墓被人发现。
因此特意吩咐了自己的后人,也就是他的孙子赵胡。
当年赵佗可是活得太久了,他的儿子还没有机会继承皇位就死去了。
只好让自己的孙子来接班了。
据说当年赵佗可是在羊城这里挖了十多处的疑冢。
出葬的那一天,同时十多个殉葬的队伍都一起出城。
为的就是不让人知道,到底哪个才是真正的殉葬队伍。”
听到这里,观众也是了解。
“这不就是和曹操的墓穴一样吗?”
“直到现在哪里才是真正的曹操墓还有争论。”
“我去过这南越王墓,这根本就不是赵佗的,是赵胡的陵墓!”
显然有一些羊城当地人,或者是去过南越王墓的观众。
知道这象岗山最后挖掘出来的根本就不是首位南越王赵佗的墓。
而是他的孙子,赵胡的墓。
当年赵佗可是为了自己的墓穴不被人盗掘可是煞费苦心。
所以和曹操墓一样,成为了我国历史上的谜团之一。
这个南越王赵佗的墓一直被世人惦记着。
就像当年的孙权,其实就是想要找到赵佗的墓。
可是最后失败了,只找到了赵婴齐的墓,最后聊聊收场了。
在这两千多年的时间里,赵佗的墓一直是各派盗墓高手想要寻找的陵墓。
可惜的是,直到现在都没有任何一个人挖掘到了赵佗的墓。
甚至有人说赵佗根本就没有埋在这里。
只看到叶真介绍道:“这陵墓就这样开始挖掘了。
当年的考古专家进入到墓穴之后,发现这墓穴居然是完整的。
并且里面的壁画还有各种青铜器极其精美。
并且里面的绘画都是彩色的,这可不多见。
看着墓葬的样式就知道这就是一个汉代的王族之墓。
这没有被盗取的帝王墓可不多啊。
让当时的考古专家极其激动。
如此完整和巨大的汉代彩绘汉代王族陵墓,放眼全国也是极其希少的。
最重要的是,这极有可能就是南越王赵佗的陵墓。
最后在2000年的时候才正式开挖。
开挖的过程中,大家也是被这陵墓的规模之大给吓到了。
因为整个陵墓就是将象岗山挖空,依山而建。
墓穴里面过道都是一些重达两吨的巨石,要调用起重机才能完整的吊起来。
最后清理了之后发现这是一个方形斜坡状的陵墓。
长约10.5米,宽约2.5米,深度为3.2米。
至墓室前方4米左右,墓道开始变为竖坑,竖坑中堆积着大量青铜器、陶器等随葬品。
并且发现了“长乐宫器”字样的印戳。”
长乐宫这是什么地方?
那是汉朝时候皇帝和皇后居住的地方,才叫做长乐宫。
为什么汉朝皇帝宫殿的印戳会出现在这里?
这根本就是不合理的事情。
当年的考古专家那是一个激动。
为什么?
因为这极有可能就是赵佗的墓穴,因为当年赵佗是自立为帝。
认为自己居住的地方就是长乐宫,所以这就是赵佗称帝最好的证据。
“随后他们发现经过了两千多年,这墓室里的石门依然非常坚挺。
最后也是启用了起重机才将石门给打开了。
打开了之后,墓室里面的陪葬品比外面侧室的一些陪葬品更加精美和珍贵。
这可是一个没有被盗取的王族之墓啊。
其中铸造的编钟有2套,分别为甬钟和钮钟。
甬钟一套5件,钮钟一套14件,做工精细,音律精准,乐声悠扬。
编钟附近还列放着石质编磬 2套,由大到小排列,共计18件。
另外还有铜瑟、铜琴若干,漆木琴 2件。
如此庞大的乐器群,如此完备的乐队编制,就是放在今天也是编配非常齐整的。
不过这按照从西周传下来的礼乐制度,这完全就是天子级别的。
这说明当年南越王是真的把自己当做天子了。”
显然当年赵佗称帝是确有其事的。
“不过这墓主人的身份一直没有被确认。
虽然当时大家都猜测这极有可能就是赵佗的陵墓了。
但是一天没有找到证明身份的东西,一天都不能下结论。
然后这里出土了一件镇墓之宝——文帝行玺金印。
这可是我国考古发掘出土的第一枚帝印。
之前在传世或发掘出土秦汉印章中,未见一枚皇帝印玺,只有文献记载。
我们从来没有见过这皇帝印玺到底是怎么样的。
这文帝印玺,看到这金印之后,考古专家就可以确认这墓主人了。
大家之前一直都在猜测这陵墓极有可能是赵佗的。
但是这文帝的名号,是属于赵佗孙子,赵胡的。
现在可以确认这一个陵墓的主人是赵胡了。”
一般文献讲的帝印,是白玉质印、螭虎钮印,印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”。
这赵胡的金印是金质印、蟠龙钮印,长、宽均为3厘米左右,高1.8厘米,重148克。
显然不是传统的帝印,而是赵胡自己的私人印玺。
所以才可以在死后陪葬。
按秦汉礼制规定,只有皇帝、皇后的才能称“玺”,其它臣属的印是不能称“玺”的。
皇帝用玺并非只有一种,而有多种。
例如“皇帝之玺”用于赐诸侯王、“皇帝行玺”用于封国、“皇帝信玺”用于发兵。
“天子之玺”用于册封外国、“天子行玺”用于治大臣、“天子信玺”用于事天地鬼神。
“皇帝玺”被视为“传国玺”,历代统治者视为保国镇疆之宝,正所谓“得宝者得天下,失宝者失天下”。
汉武帝自己就有六个玺,是可以往下传的。
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