希茨菲尔探案集 第621节

可以停就好，希茨菲尔松了口气。

一方面，她当然想乖乖服药，尽早恢复正常的身体，但另一方面，她又需要神眼的力量。

这不是她虚荣，不是她舍不得超凡的身份……事实上她已经多次只靠自己的想法解决问题。

可此行目标实在特殊——七目石板背后可能关联着守密人家族的谜团，这个谜团又可能关联到她失踪的父母……最不济也关联着她的苏生之谜。

只有这些东西她不能不在意，否则她是无所谓的，她宁愿不要这样的力量。

“你看起来有些困扰。”年轮扬眉，“怎么，你还嫌弃那枚眼睛不成？”

“当然。”希茨菲尔奇怪的看了她一眼。

她就是因为这枚眼睛才有这么多乱七八糟的病症，还有那个可能和别人噩梦关联的能力。

要是没有它，她能恢复健康不说，起码也不会老被这些人当小白鼠做各种梦境实验。

“值得赞叹的觉悟~”年轮嘬了口烟，“但是你以为……这是你想不要就能不要的东西？”

“……什么意思？”

“你应该知道你现在的‘稳定’原理吧。”

“嗯……”少女沉吟，“因为神之血和邪神血肉的力量很大程度上互相抵消了。”

“正是这样。”年轮点头，“而这种对抗，在过去，可以说是邪神血肉占上风的。”

希茨菲尔觉得也是。

她是很想相信太阳王之血蕴含的神力。

但毕竟都过去那么久了。

两种力量互相侵蚀、消磨那么久了。

而且她不清楚那个匣子——

那个她曾经还是“他”的时候在庄园后院里开启的匣子，那会不会是某种关联仪式……她的行为有没有破坏、干扰到它。

总之就是……如果邪神血肉没有在这种对抗中占上风的话，那她脑袋里的触须又该如何解释？

送她到这个世界来的意志，或者说人，又为什么要给她脖子上套一个项圈封印？

这明显是害怕血肉失控，所以邪神血肉确实是占上风的。

“那你有没有想过，特效药生效的原理是强化你身体里神血的部分，到最后你得到的可能不是一个二者相互抵消的身体，而是再次变成神的力量压倒一切？”

“……”

希茨菲尔深深皱眉。

她当然想过。

神血的力量压倒一切，那个后果，有可能是消灭她脑袋里蔓延的触须，重新还给她常人的生活。

但也有可能，她会变成“真正的神蚀者”——即黑木教区主教巴比斯-艾萨克罗德在梦界中告诉她的，无法承受神力之人。

这很难说。

因为之前从来没有出现过太阳王的神蚀者。她们没有参照案例。

但她能怎么办呢？

她总不能因为有这样的顾虑就不治了吧？

“开个玩笑。”

眼见少女表情越发阴沉，年轮突然噗嗤一声笑开了花。

“抱歉……因为你总是一本正经板着脸，这种女孩子不调戏一下真的太可惜了……”

发现希茨菲尔脸色有继续变黑的趋势，她才稍微收敛想安抚她：

“放心吧。”

“有陛下的血做药引，性质应该是很温和的……”

“毕竟如果它是那么不讲道理的力量，当初在黑木市你就不该能活下来。”

“你得回答我几个问题我才原谅你。”

希茨菲尔提出要求。

“你问。”

对方又在挑眉。

“我要知道机械与太阳女神教团的开端。”她说。

“我要知道菲利-尼芬克斯。”

“他到底是开创者。”

“……还是继任者呢？”

第十五章 械阳的开端（二）

这个问题并非希茨菲尔早有准备，而是她刚刚才想起来的。

它的引子是昨天和夏的那番讨论——讨论教团早期的历史，她本来是不打算过多纠结它的，但年轮刚才突然提到了神蚀者也有区别。

不同的神蚀者病症不同。

就目前希茨菲尔了解到的，神蚀者分为“被神污染”和“被邪神污染”。

后者通常死的快些，有很多在触碰到邪神血肉的一瞬间就暴毙了。

这些人要么被血肉直接吞噬/融合变成怪物，要么直接从精神层面被抹除了意识，失去自我变成行尸走肉。总之下场都非常不好。

而前者，也就是正牌的神蚀者，真正的神蚀者，其具体症状是怎么样的，严不严重，还得看他融合的器官、血液来自哪一位神。

这不好判断。

目前来说还没有明确的规则能准确分辨神蚀者类别，即使是安全局的污染检验司——这种放眼全国，在整个时代都称得上顶级的医疗部门也没有把握。

充其量只能确定“不属于哪位神”罢了。

用排除法慢慢算，到头来可能依旧拿不出一套合理的说辞。

希茨菲尔不关心这个，她只是由此产生了联想。

——既然神蚀者有这么多讲究，还要看融合的东西来自哪一位神祇，那结合很多神话传说，最起码的，旧时代有很多神……这件事是能确定的。

“我不明白。”她盯着年轮，“信仰那些神祇的宗教呢？为什么只留下了械阳女神这一支信仰？”

如果说，械阳教团是强调极端信仰的教派，那还能解释这个疑惑。

极端信仰的教派，也可以称之为一神教，它们通常是不允许其他教派正常传教的。

对其他神的信仰会被他们当做挑衅和侮辱，一神教和一神教之间很容易产生暴力冲突，最严重的那干脆就是宗教战争。

但械阳教团不是一神教啊……

光是从他们的名称“机械与太阳女神教”就能看出来这一点的——他们是把“机械”这一象征科学的元素和神明等同在崇拜的！

寄托信仰，追求真理。用这句短语概括他们最为合适。他们从来没有强制要求信徒只能信仰太阳女神，那自然也不可能做出打压、限制其他宗教，阻挠它们发展的行为。

她搞不明白的就是这里。

现在的萨拉看不到任何其他教派活动的痕迹——日蚀教会不算，因为本质上他们崇拜的是“新神”，那是对“旧神”的重新定义。

既然那些古老神教的衰落看起来不像是械阳教团干扰所致，那它们又是因为什么才消失的呢。

以及……“传火者”菲利-尼芬克斯，他创造械阳教团的时间是1817年，距离灰雾降临元年1800年只有17年差距。

1800年，按照她从查鲁尼王那里得知的历史，萨拉当时还属于瑟兰王朝阶段。

至少是末期——王朝虽然分崩离析，各地都因灰雾降临发生剧变，但起码那不是完全的末世，17年时间应该不足以断绝掉它的传承，一些神话宗教总归是可以活下来的。

但这位圣菲利，从他创教开始，那个时代好像突然就只剩下械阳教团这一支宗教了。

这很矛盾，也不正常。

他到底是怎么从无到有，以15岁之龄创造出一个相对瑟兰王朝存在的时代来说如此新颖的教派的？

真要说那是创造，是开端。

希茨菲尔绝对不信。

“你问了一个好问题。”

良久的寂静，还是普丝昂丝用沙哑嗓音打破沉默。

她的语气听上去有点幸灾乐祸。

那是对着年轮的，她好像很开心能看到年轮吃瘪。

“艾苏恩。”年轮皱着眉，“我觉得这些东西对你来说有点……”

“‘有些东西存在的价值和古董是一样的’。”希茨菲尔打断她，“‘而古董的价值就在于它们是古董，仅此而已’。”

“……”

“大概是这个意思吧……我记得这些话是当初你自己说的？”

“……”