身为领主的我只想好好种田 第38节
一个作用是维持民心。
另一个作用是提升领地的气运指数。
在土地庙建立起来之后,很快有村民前来上香,乞求年年风调雨顺。
“造纸术主要分为四个步骤,其一是原料分离,其二是打浆,其三是抄造,最后是晒干。”
“材料可以来自树皮和破布、渔网,也可以是竹、麦杆、稻杆等等。”
“如果使用竹子造纸,仅仅用清水浸泡竹子,就要百日。蒸煮八昼夜,歇火一日。再以草木灰水浆过,再入釜上蒸煮,用灰水淋下,需要十多日。然后将其取出,放入臼中,舂成泥面状。最后将纸浆覆盖在木框上,经烘烤、晒干,便可以得到纸张。”
造纸作坊,工匠向张华说明造纸的流程和材料。
张华一阵头大。
如果不是流民之中有擅长土法造纸的工匠,凭借张华积累的知识,连纸张都造不出来。
哪怕是一张纸,其中蕴含的流程都相当复杂。
古人也是经过一代代人积累,才有华夏文明的繁荣。
蔡伦不是造纸术的发明者,却是改良者,极大降低了造纸的成本。
造纸术是古华夏四大发明之一。
造纸工坊使用的是东汉以后的造纸技术,因此成本已经算低了。
张华派去河流对岸的劳力,建立了一座初级马场,圈养野马数百匹。
不只是野马,罗汝才这一伙马贼竟然还养了十几头羊和牛。
张华只派几个牧民去南岸放牧,看守马场,仍然将重心放在北岸。
北岸坐北朝南,农作物有更充足的光照时间,更加适合种田。
“村长大人,我们夏村的农田越来越多,耕牛数量不足。”
刘秀才向张华诉苦。
“目前没有途径获得耕牛,先以人力耕田,我再看看有没有其他方法获得耕牛。”
张华头疼地揉了揉太阳穴。
张华好不容易解决养马问题,又出现耕牛短缺的问题。
部分流民带着耕牛穿越过来,如果一代代繁殖下去,几代以后,耕牛数量应该可以上来,只是要等太久了。
最快的方法还是靠抢。
流民穿越到这个世界以后,体质有所上升,耕田没有那么费力。
当然,还是拥有耕牛,耕田的效率更高。
在张华为缺少耕牛头疼时,又有一批流民来到夏村,拖家带口,在夏村引起不小的轰动。
“你们来自何处?”
“我们自北面山里出来,本来我们在山里建立了一座村庄,但村庄被另外一群流民占领,我们的耕牛和农具被抢走。”
“山里?难道是我们采矿场附近?”
夏村的村民立即上报这个重要的情报。
流民首领好奇地四处张望,观察夏村的建筑。
第二十一章 明朝御用工匠
夏村采矿场附近的山里有一座流民建造的村庄,而且看上去像是流寇,这个消息惊动了张华。
夏村附近的六级铁矿是生产农具和兵器的原材料来源,不容有失。
张华主动召见新加入夏村的流民首领,了解北部山里的情况。
夏村北面是河谷的北山脉,延绵上百里。
在山林之中,也有流民,这些流民聚集在一起,就形成了村落。
流民首领双手粗糙,却非农民:“袭击我们的流民,号称是冲天大将军黄巢的部下。但依在下来看,这些人拖家带口,多数也只是农民而已。”
“他们人数有多少?”
“算上老幼妇孺,大约有300人。人数虽然不多,却有耕牛40头。我们这些人还有20头耕牛被他们抢走。大人若是收服这群流民,可获得耕牛60,人口300。”
流民首领言语间有怂恿张华出兵的意思。
张华看向此人的眼神有些异色。
倒不是张华认为对方说了假话,而是此人对答如流,绝不是简单的流民。
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