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三国之大秦复辟 第256节

天朗气清,整个敦煌郡,充斥着一抹欣欣向荣。压力如山,其决定外出走走。嬴斐行走于人群,心里泛起一丝的涟漪。

无关散心,无关压力。

只是为了发散思维,认真的看一看,这一片天地,这一片城。这是他的地盘,是他的基业。

“奉孝。”

“公子。”

嬴斐莞尔一笑,对于郭嘉的称呼不置可否。公子,这是一个尊称。也是家势地位的象征。

此时此刻,他配的上公子二字,而公子配不上他。

“这偌大山河,每一滴汗皆为我等所流,吾等当守之。”

日出而作,日落而息。这样的生活,平淡而长久。一刹那,嬴斐有些恍惚。这样的生活,与他,简直就是两个极端。

一个忙碌,一个清闲。一个在生与死的边缘,博取功名。一个在田间不断劳作,求一家三口温饱。

“天地开泰,万物象分。人生而有伦,死亦有别。其,圣人自定之。”

郭嘉有感心情变化,逐言之。其出身寒门,自幼受人诟病。自是向往纵横天下,一展胸中所学。

这个时候,中原文化。受董仲舒影响太大。根本无丝毫开疆拓土之心,中原人热血与勇武正在消退。

嬴斐所要做的,就是唤醒中原人,骨子里的疯狂。

刀马所至,皆我疆土。

届时,带领百万雄师,虎视天下。自中原大地出发,以中原物力之繁荣。打一场攻坚战。

温顺许久的中原人,蛰伏在地的黄河文明。也将发出惊天怒吼,露出铮亮的獠牙,席卷整个天下。

华夏族人,也该疯狂一回。领着百万大军,作一次碾路机。自中原九州出发,压过八荒*,在太阳照耀的土地上,插遍大秦黑龙旗。

攻下一地,捣毁其神庙,断其信仰,灭其文化。其后,组织儒家士子,出阳关以教化。

中原文化,只授儒家。令其明君臣之道,辩三纲五常之伦。奇巧淫技,一律严禁。天下书籍,首调忠君,以华夏九州为圣土,引其向往之。

与此同时,修改律法。明确规定,秦人特权。天下诸族,皆低其一等,形成极其明显的对比。

建立功勋制度,只有特大功绩者,方可申请加入秦族。这种荣誉一旦形成,将会根植于灵魂深处,世代相传。

更以天下诸族妇女,以赐大功者。如此不出三代,天下皆秦矣。届时,众人皆着中原服饰,言秦语。信仰相同,以秦为荣。

“呼。”

吐出一口气,嬴斐眸子里精光暴涨,脸颊微微潮红。脑海里的画面,太过于激动人心。

按照其策,兼其后世所见,这一计策,可行之。一旦功成,则天下虽浩瀚,却以秦为主。

这是一场暴行,一旦发动。必将有无数文明消亡,无数种族灭绝。

为了大秦,一切在所不惜。嬴斐,眸子里掠过滔天自信。

只要自己将之刻入法令,置于祖训。同时画下,七大洲手绘图。这一切,终有一日必将达成。

“公子。”

陷入极端意、淫的嬴斐,目光呆滞,嘴角露出一丝口水。在敦煌城,如此明目张胆,显然是有伤风化。

“额。”

回过神来,其尴尬的一笑,道:“奉孝,何事?”

郭嘉眸子一闪,将不解置于心底。指着前头,道:“敦煌郡治下,一郡六县,再加楼兰郡四县,辖下民三十五万。”

“今有大军三万五,十比一。”郭嘉眸子一缩,语气少有的郑重。对着嬴斐,道:“民兵之比,少于十五比一,即为穷兵黩武。”

“《孙膑兵法·威王问》曾言:“用兵无备者伤,穷兵者亡。且,我军多异族,其内纯汉者,唯有魏武卒与重骑兵。”

“嗯。”

嬴斐闻言不语,神色难明。郭嘉之言,甚有道理,直指本心。他还记得史记·平津侯主父列传的一句话。

“秦贵为天子,富有天下,灭世绝祀者,穷兵之祸也。”

而且,目前最大的问题并不于此。西域所掠,足以支撑嬴斐大兴杀伐五载,穷兵黩武反倒谈不上。

而汉异兵力之比,差距太大。这成了目前嬴斐等人最担忧的问题。一旦天下有变,其只能带汉军入中原。

顿了片刻,嬴斐叹了口气,道:“迁民而至,当即征兵,以魏武卒为基,选拔铁鹰锐士。”

这一刻,嬴斐有些目无余子。铁鹰锐士,其都敢直言。方才意、淫,其心生大气魄。

嬴斐眸子里射出一道锋锐,指着蓝天,道。

“斐有一个梦想,蓝天之下,皆吾土。”
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