唐朝小闲人 第1592节
卢秋子不禁赞道。
三人来到院门前，只见一个青年人单手背负，一手拿着酒杯，仰头望着院脚的一棵柳树。
论装逼，韩艺还真就没有服过谁。
郑伯隅和崔偲都见过韩艺，二人不禁皱了下眉头。
郑伯隅轻咳一声。
韩艺回过头来，一见这三人，急忙迎上，拱手道：“郑前辈，崔前辈，敢问这位前辈是——？”
郑伯隅和崔偲在那日的发布大会，他已经见过了，唯独卢秋子他没有见过。
卢秋子傲然道：“老夫乃范阳卢氏，卢秋子。”
“原来是卢前辈，失敬，失敬。”
韩艺又道：“三位大驾光临，晚辈韩艺有失远迎，还请三位恕罪。”
郑伯隅哼了一声，道：“你小子还真是不知天高地厚，竟敢拿孔圣人来为自己谋利。”
他们三人虽不是官员，但那都是他们不愿意当官，朝中满是他们的亲人、学生，比那些大臣还有牛上许多，即便是长孙无忌也得以礼相待，毕竟这名望摆在这里。像韩艺这种小官，他们真是随便训，完全不用看天色的。他们一般都不轻易跟人说话的，但是这回直接关乎儒教的名声，他们听后也是气得要命，赶紧前来阻止。
“冤枉啊！”
韩艺捶手顿足，大呼冤枉。
卢秋子道：“难道那些消息是假的？”
“那倒也不是。”
韩艺急忙道：“三位长辈先请坐，容晚辈解释给你们听。”
“老夫倒要听听你有何解释！”
三人来到大厅中坐下，一语不发。
这派头还真够足的，我不忽悠你们忽悠谁啊！韩艺叹道：“三位前辈应该知道，我韩艺乃是出身农家，自小读书甚少，想来这一辈子也都不能加入儒生的行列，但是——但是这不能阻止我对儒家的狂热，因此我在训练营，也总是推崇儒学。”
郑伯隅听得脸色稍微缓和了几分，道：“既然如此，你为何还要做出这等羞辱圣人之事。”
韩艺又是一声重叹，道：“这都是晚辈考虑不周呀。哎呀！也怪晚辈太心急了。”
卢秋子好奇道：“此话怎讲？”
韩艺道：“众所周知，当今皇室乃是老子后人——”
“哼！”
崔偲哼了一声，三人皆是闻之不屑。他们可不承认李唐王室乃是老子的后人，他们一直认为李唐王室的血统不正。
你们还真够吊的！韩艺暗自嘀咕一句，继续说道：“自我大唐开国以来，一直都推崇道家，虽然我儒家兀自是中流砥柱，但还是受到非常大的影响。晚辈虽不是儒家中人，但是见了心里很是难过呀，其实晚辈一直都推崇罢黜百家，独尊儒术。”
这话听着中听呀！
三人脸上怒气大减，露出了微笑，好似在说，孺子可教也。
韩艺赶紧趁热打铁道：“可是晚辈学识太浅，词汇量太少，不懂得该如何去向朝廷表达这个建议，直到晚辈的凤飞楼开始讲西游记，哦，也就是猴子的故事后，许多佛教弟子听得都觉有趣，于是晚辈就心想何不借此宣传儒教，晚辈越想越是可行，越想越是兴奋，老百姓虽然不认得字，但是他们听得懂呀，因此晚辈就打算用一种通俗的方式来推广儒教，故此晚辈就打算请出儒教的祖师爷，孔圣人，来重振我儒教之威名。”
说到这里，他握拳一扬，那是慷慨激昂呀，但立刻他叹了口气，道：“可惜晚辈还是太想当然了，没有考虑周全，险些犯下大错，真是该死呀！三位请放心，晚辈已经决定不会演孔圣人了，只希望三位长辈能够念及晚辈的这一颗赤子之心，饶恕晚辈这一回。”
第748章 酒肉穿肠过
这话风不对啊！
郑伯隅、崔偲、卢秋子三人满面困惑之色，说好的利用孔子赚钱呢？
郑伯隅茫然道：“那外面那些消息？”
韩艺叹道：“我不知道他们是如何得知我们凤飞楼要演出关于孔圣人的话剧，这确实是真的，我们一直在排练，但是要说利用孔圣人赚钱，亦或者提高自己的名望，这绝对是子虚乌有。我们凤飞楼话剧的票一直都是一文钱，这从未改变过，而且我们北巷生意已经稳定了下来，说句不恰当的话，我演猴子的故事都比演孔圣人要赚钱的多。至于名望，如果这样就能够提高的话，那未免也太简单了一点。
坦白说，在我决定筹划孔圣人的话剧时，我手下很多人都是反对的，因为他们都觉得这是无法盈利的，反而会引起非常大的反响，他们希望演关于猴子的故事，毕竟现在猴子的故事现在这么火，大家都爱听。我这么做，完全就是因为我个人推崇儒教，我希望可以借此去推广儒教，但是我真没有想到会演变成这样，这可能也是我考虑不周，以至于让人给钻了空子。我其实方才已经决定不演孔圣人了，但是我怕出去解释会引发暴动，还望三位长辈帮我跟外面那些儒生说一声，我已经知道错了，还请他们原谅我这一回。”
郑伯隅、崔偲、卢秋子不断的用眼神在交流。
现在的关键，不是侮辱不侮辱的问题了，而是儒、道、法、佛四教相争的现实了。
主要原因就是因为李唐王朝是将老子视为祖先，为了稳定自己的政权，不管实际怎么做，表面上必须要首推道家，李唐王朝也一直都是这么做的。只是因为道家的思想在统治、治国、为官方面，还是有所欠缺，道家崇尚的无为而治，采用的柔性策略，但是李世民他是杀兄杀弟，夺来的皇位，怎么可能采取无为而治，肯定是要采取强权统治的，这方面儒家的思想其实是最适合的，可如果从道德上面来说，那又是完全对立的，因此李世民采取的是首推道家，包容万教的政策，一般来说，官员在执政期间，还是以儒家为主，退休之后就以道家为主，不同的思想满足不同的人生阶段。
但是不管怎么说，儒家思想在隋唐还是受到了不小的冲击，隋朝崇尚佛教，唐朝崇尚道教，但其实佛教的势力也非常大，唐朝在这方面倒是很自由，李世民虽然有打压佛教的念头，但还是包容更多，长安的寺庙远比道观要多得多。
而山东士族那是纯种的儒学家族，他们坚持的就是罢黜百家，独尊儒术。
现在道家、佛教这么强势，儒教心里也紧张呀，害怕自己的地位受到威胁，所以他们听到韩艺提出利用话剧来推广儒教的策略，不禁眼中一亮，这是一个好办法呀，百姓看不懂论语，但是他们看得懂话剧呀。
他们来的时候，之所以这么愤怒，原因也是跟外面那些人一样，受到那些消息的影响，但是如今想想，好像不是这么回事，心里就在想，这肯定是有人故意借此抨击韩艺。
这就尴尬了。
三人来到院门前，只见一个青年人单手背负，一手拿着酒杯，仰头望着院脚的一棵柳树。
论装逼，韩艺还真就没有服过谁。
郑伯隅和崔偲都见过韩艺，二人不禁皱了下眉头。
郑伯隅轻咳一声。
韩艺回过头来，一见这三人，急忙迎上，拱手道：“郑前辈，崔前辈，敢问这位前辈是——？”
郑伯隅和崔偲在那日的发布大会，他已经见过了，唯独卢秋子他没有见过。
卢秋子傲然道：“老夫乃范阳卢氏，卢秋子。”
“原来是卢前辈，失敬，失敬。”
韩艺又道：“三位大驾光临，晚辈韩艺有失远迎，还请三位恕罪。”
郑伯隅哼了一声，道：“你小子还真是不知天高地厚，竟敢拿孔圣人来为自己谋利。”
他们三人虽不是官员，但那都是他们不愿意当官，朝中满是他们的亲人、学生，比那些大臣还有牛上许多，即便是长孙无忌也得以礼相待，毕竟这名望摆在这里。像韩艺这种小官，他们真是随便训，完全不用看天色的。他们一般都不轻易跟人说话的，但是这回直接关乎儒教的名声，他们听后也是气得要命，赶紧前来阻止。
“冤枉啊！”
韩艺捶手顿足，大呼冤枉。
卢秋子道：“难道那些消息是假的？”
“那倒也不是。”
韩艺急忙道：“三位长辈先请坐，容晚辈解释给你们听。”
“老夫倒要听听你有何解释！”
三人来到大厅中坐下，一语不发。
这派头还真够足的，我不忽悠你们忽悠谁啊！韩艺叹道：“三位前辈应该知道，我韩艺乃是出身农家，自小读书甚少，想来这一辈子也都不能加入儒生的行列，但是——但是这不能阻止我对儒家的狂热，因此我在训练营，也总是推崇儒学。”
郑伯隅听得脸色稍微缓和了几分，道：“既然如此，你为何还要做出这等羞辱圣人之事。”
韩艺又是一声重叹，道：“这都是晚辈考虑不周呀。哎呀！也怪晚辈太心急了。”
卢秋子好奇道：“此话怎讲？”
韩艺道：“众所周知，当今皇室乃是老子后人——”
“哼！”
崔偲哼了一声，三人皆是闻之不屑。他们可不承认李唐王室乃是老子的后人，他们一直认为李唐王室的血统不正。
你们还真够吊的！韩艺暗自嘀咕一句，继续说道：“自我大唐开国以来，一直都推崇道家，虽然我儒家兀自是中流砥柱，但还是受到非常大的影响。晚辈虽不是儒家中人，但是见了心里很是难过呀，其实晚辈一直都推崇罢黜百家，独尊儒术。”
这话听着中听呀！
三人脸上怒气大减，露出了微笑，好似在说，孺子可教也。
韩艺赶紧趁热打铁道：“可是晚辈学识太浅，词汇量太少，不懂得该如何去向朝廷表达这个建议，直到晚辈的凤飞楼开始讲西游记，哦，也就是猴子的故事后，许多佛教弟子听得都觉有趣，于是晚辈就心想何不借此宣传儒教，晚辈越想越是可行，越想越是兴奋，老百姓虽然不认得字，但是他们听得懂呀，因此晚辈就打算用一种通俗的方式来推广儒教，故此晚辈就打算请出儒教的祖师爷，孔圣人，来重振我儒教之威名。”
说到这里，他握拳一扬，那是慷慨激昂呀，但立刻他叹了口气，道：“可惜晚辈还是太想当然了，没有考虑周全，险些犯下大错，真是该死呀！三位请放心，晚辈已经决定不会演孔圣人了，只希望三位长辈能够念及晚辈的这一颗赤子之心，饶恕晚辈这一回。”
第748章 酒肉穿肠过
这话风不对啊！
郑伯隅、崔偲、卢秋子三人满面困惑之色，说好的利用孔子赚钱呢？
郑伯隅茫然道：“那外面那些消息？”
韩艺叹道：“我不知道他们是如何得知我们凤飞楼要演出关于孔圣人的话剧，这确实是真的，我们一直在排练，但是要说利用孔圣人赚钱，亦或者提高自己的名望，这绝对是子虚乌有。我们凤飞楼话剧的票一直都是一文钱，这从未改变过，而且我们北巷生意已经稳定了下来，说句不恰当的话，我演猴子的故事都比演孔圣人要赚钱的多。至于名望，如果这样就能够提高的话，那未免也太简单了一点。
坦白说，在我决定筹划孔圣人的话剧时，我手下很多人都是反对的，因为他们都觉得这是无法盈利的，反而会引起非常大的反响，他们希望演关于猴子的故事，毕竟现在猴子的故事现在这么火，大家都爱听。我这么做，完全就是因为我个人推崇儒教，我希望可以借此去推广儒教，但是我真没有想到会演变成这样，这可能也是我考虑不周，以至于让人给钻了空子。我其实方才已经决定不演孔圣人了，但是我怕出去解释会引发暴动，还望三位长辈帮我跟外面那些儒生说一声，我已经知道错了，还请他们原谅我这一回。”
郑伯隅、崔偲、卢秋子不断的用眼神在交流。
现在的关键，不是侮辱不侮辱的问题了，而是儒、道、法、佛四教相争的现实了。
主要原因就是因为李唐王朝是将老子视为祖先，为了稳定自己的政权，不管实际怎么做，表面上必须要首推道家，李唐王朝也一直都是这么做的。只是因为道家的思想在统治、治国、为官方面，还是有所欠缺，道家崇尚的无为而治，采用的柔性策略，但是李世民他是杀兄杀弟，夺来的皇位，怎么可能采取无为而治，肯定是要采取强权统治的，这方面儒家的思想其实是最适合的，可如果从道德上面来说，那又是完全对立的，因此李世民采取的是首推道家，包容万教的政策，一般来说，官员在执政期间，还是以儒家为主，退休之后就以道家为主，不同的思想满足不同的人生阶段。
但是不管怎么说，儒家思想在隋唐还是受到了不小的冲击，隋朝崇尚佛教，唐朝崇尚道教，但其实佛教的势力也非常大，唐朝在这方面倒是很自由，李世民虽然有打压佛教的念头，但还是包容更多，长安的寺庙远比道观要多得多。
而山东士族那是纯种的儒学家族，他们坚持的就是罢黜百家，独尊儒术。
现在道家、佛教这么强势，儒教心里也紧张呀，害怕自己的地位受到威胁，所以他们听到韩艺提出利用话剧来推广儒教的策略，不禁眼中一亮，这是一个好办法呀，百姓看不懂论语，但是他们看得懂话剧呀。
他们来的时候，之所以这么愤怒，原因也是跟外面那些人一样，受到那些消息的影响，但是如今想想，好像不是这么回事，心里就在想，这肯定是有人故意借此抨击韩艺。
这就尴尬了。