民国之文豪崛起 第1174节
端木蕻良道：“老师，我准备去广西，欧阳予倩先生请我加入广西艺术馆，专门创作抗战爱国剧目。”
周赫煊也不挽留，说道：“路费不够就去乐怡那里支取。”
第一千零四十三章 老蒋的惊世大作
1943年的史学界很热闹，不仅周赫煊出了书，吴晗出了书，常凯申也出了一本书。
常凯申出书的时间在三月份，书名叫《中国之命运》，假借历史而论述政治。这本书使用了最好的纸张印刷，为了让老百姓买得起，价钱非常非常便宜。
仅一个月，《中国之命运》就发行15万册，在各级政府的推动下，销量很快达到了100万册。但国内卖得越多，亏得也就越多，因为都是赔本赚吆喝。
相比国内的亏本，此书的海外版权赚了不少。
毕竟现阶段的中国，属于反法西斯同盟中仅次于美、苏、英的大国。中国领袖常凯申的著作，引起了英美出版商极大兴趣，他们连内容都不看，纷纷花高价购得海外版权。
然后，这些英美出版商就吐血了。
《中国之命运》在英美出版之后，刚开始销量还马马虎虎，但很快便遭到政界、学界和民间的一致批评。因为此书毫不掩饰的表达了独裁和种族主义观点，这些话题在二战期间的英美两国极为敏感。
老蒋本来想著书立说，借此提升自己在国内外的影响力，却没想到因此在国际上名声大坏。
以前英美两国的政客、学者和百姓，本来还因中国顽强抵抗日本侵略，而对常凯申抱有极好的印象。一本《中国之命运》，直接将他的本来面目暴露无遗——原来你是这样的常凯申！
在国内同样如此，共党、民主党派和自由学者被惊呆了，他们做梦都没想到老蒋敢写书“自黑”得这么彻底。
学者们看来，《中国之命运》的出版，是老蒋在抗战期间最大的昏招，甚至比滥发纸币都更让人恶心。滥发纸币、物价飞涨，还能让人勉强接受，毕竟这是为了抗战而牺牲个人利益，但《中国之命运》就只能让人心寒。
有一种说法是，常凯申凭借一本《中国之命运》，彻底得罪了大部分民主党派和自由人士，将无数爱国者成功推向了共党那边。
闻一多说：“《中国之命运》的出版，在我一个人是一个很重要的关键，我简直被那里面的义和团精神吓一跳，我们的英明领袖原来是这样的想法吗？五四给我的影响太深，《中国之命运》公开向五四宣战，我是无论如何受不了的。”
这段话的意思很明确，闻一多最终走上反蒋的道路，就是因为读了《中国之命运》。
而在1942年初，闻一多曾对儿子闻立鹤说：“（常凯申）一生经历了多次艰难曲折，西安事变时冷静沉着、化险为夷，人格伟大感人，抗战得此领导，前途光明，胜利有望。”
也即是说，1942年初的闻一多，还属于老蒋的迷弟一枚，连皖南事变他都可以无视。他是衷心尊崇常凯申，对常凯申的个人魅力和坚持抗战抱有好感，更相信常凯申能领导中国取得抗战胜利。
仅仅一年时间，涨薪事件、屈原事件、赈灾事件、出书事件……老蒋在闻一多心中的光辉形象直接破灭，从偶像领袖变成了独裁武夫。
《中国之命运》这本书错误众多、废话连篇，其中对中国历史及现状的论述，就连美国人费正清都能看得一清二楚。费正清明确表示：“这本掌权者的书，是对著书立说的教授们的一种侮辱……一位政治家写出这样的小册子实在有失身份，如今我明白了为什么每位参与此书英译本的人，都像得了寒热症一般。”
费正清所说的“寒热症”，是当时中国国防最高委员会的参事们，全权负责《中国之命运》的翻译工作。
这些参事在进行翻译的时候，简直就跟吃屎一样难受。他们必须做的，就是把一坨中国口味的屎，翻译成外国口味的屎，并且在翻译过程中相当于把屎吃了两遍。
此书的观点虽然出自于常凯申，但却由陶希圣代笔，陈布雷也有部分参与。
陶希圣写书的时候战战兢兢，写得一身冷汗。他知道此书出版的后果，但只能硬着头皮去写，幸好他不用在封面上署名，读者骂得再凶也跟他没什么关系。
太祖对《中国之命运》的评价是：“这是一本对中国人民的宣战书，是为发动内战的思想准备与舆论准备。”
面对国外读者的一致批评，老蒋自己在日记中表示：“乃预想所及，然未料其反感如此之大也。”
废话，英美读者能不反感吗？
《中国之命运》不仅大谈独裁和民族主义，还把中国的落后全部推到帝国主义的侵略上，一切归罪于不平等条约，就差没指着英美列强的鼻子骂娘了。
如果说，中国的国力落后，还能归罪于帝国主义对中国的侵略。但把中国的政治、道德、文化的落后，也归罪于帝国主义侵略，这又是什么奇葩思路？难道列强不侵略中国，中国的政治制度、文化思想就不落后了？
而且，现在中国和英美可是盟国关系啊，世界反法西斯战争正打到节骨眼上，老蒋出版这种攻击盟国的书是出于什么想法？
我们总结一下《中国之命运》所表达的思想，大致来讲就是：中华民族是伟大的，汉唐盛世表明中国人是最优秀的民族。且中国只有一个民族，汉满蒙回等族，不过是中华民族的大小宗支。中国在满清手里彻底败坏和倒退，又在帝国主义的侵略下走入深渊。中国想要复兴强大，就只能在伟大领袖常凯申的带领下、国党的统治下、三民主义的指示下才能完成，才能恢复中华民族固有的伟大。
乍看之下，似乎写得并不离谱。但往往前后观点自我矛盾，使用论据错漏百出，并且完全无视人民大众对国家的贡献牺牲，把晚清以来中国的进步、抗战以来所取得的成果，全部归功于老蒋一人身上，全部归功于国党和三民主义的英明。
老蒋就差没在书中明说：我要独裁，所有人都必须听我的。我要干翻世界列强，我要扫清垃圾满清以来的耻辱，让中华民族实现全面伟大复兴！
老蒋在书中暴露出的形象，是一个独裁版的反清复明者，一个义和团式的农民民族主义者——跟后世的某类网友非常相似。
首批六位访美学者没走多久，张道藩就拿着一本《中国之命运》来到周公馆。他对周赫煊说：“明诚，不知总裁的大作你读过没有？”
“读了。”周赫煊道。
张道藩问：“感觉如何？”
周赫煊道：“震撼莫名。”
张道藩说：“如今国内对此书批评者甚多，请明诚写文章为《中国之命运》正名。对了，总裁让我转告明诚，他老人家认为你这半年读史颇有建树，不用再闭门反省了。”
这相当于交换吧，周赫煊帮老蒋吹捧大作，老蒋让周赫煊重获自由。
周赫煊想了想：“我认为自己的学术修养不够，还是继续闭门苦读吧。”
张道藩：“……”
第一千零四十四章 石牌保卫战
“因为学西洋的文化，而在不知不觉中做了外国文学的奴隶……中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化由自大而自卑。屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所致，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产。”