水浒:现在开始,梁山我说了算! 第645节
天方世界用自己的文明,征服了一个个突厥部落,如今的塞尔柱帝国以及后世的奥斯曼帝国,可不都是天方化突厥后裔所建立起的么?
但这并不表示天方人的战斗力就差了,要知道他们还有长矛!
具备着超强切割性,而破甲能力很糟糕的弯刀,成为天方军队的主要配置,从某种意义上讲,就是因为长矛对其特性的完美弥补。
弯刀、长矛再加弓箭,这是一种行之有效的战斗模式,也是一种最经济合算的战斗模式。
“这就是高昌城了!果然是中G人在西部最大最富饶的城市,比碎叶城和怛罗斯强多了々~!”
在商队的最中心,一辆标准的四轮马车内,一个穿着得体的羊绒大衣的中年男子,对着端坐在马车正中的年轻贵族轻声说道:“如您所见,这座城市就是中G现在西域的心脏,据说有十万常住人口,周围的数百里内,还有数十万人为大华耕作放牧。”
“我们曾经路过的乌拉泊,虽然有传言说会被更名为轮台,复为西域之地的首府,但显然它现在还远不能同高昌城媲美。”
“十万人?”
年轻人闻言,略微惊讶道:“萨秣建也才十万人啊!是什么让中G人宁愿舍弃一座十万人的城市而另择他地?”
穿羊绒大衣的感叹道:“据说乌拉泊城,是五百年前中G人进入西域建立统治的首府所在地,当时就叫轮台。”
“而这个名字是上千年前,第一个进入西域的中G王朝统辖本地的首府名称,这就是全部的理由。富饶的高昌城在中G人眼中,也比不得他们对自己先祖过往荣光的追思。”
“.「就为了这么一个十分可笑的理由,中G人就要舍弃高昌城,另立他地?”年轻贵族十分的不理解,他去过乌拉泊的,那里只是一个很小的残破土城。
“是啊!可这就是中G,高昌城放在河中地区,会像克尔白黑石一样无比珍贵,但放在中G又算得什么呢?据说中G汉土的州城都能有十数万人,如此般富饶的城市中G更足有数百个之多!”
中年人微微恭身,继续对年轻贵族保持恭敬,但他蓝色的眼眸里,却闪过一丝笑容。
这个年轻贵族,是花刺子模总督阿即思的儿子阿拉丁·阿尔斯兰奴。
这是很受阿即思喜爱的一个儿子,若是花刺子模人的王国可以安稳的传承下去,阿尔斯兰是最后可能继承阿即思王位的人。
此次阿尔斯兰前往中原的原因很简单,那就是为了来(了诺赵)亲眼看一看大华。
耶律大石已经杀入了伽色尼王朝,后者向塞尔柱帝国发出了求援信号,苏丹桑贾尔将这个任务交给了花刺子模人,而这让阿即思心中拔凉拔凉。
伽色尼王朝是响应塞尔柱的号召来参与圣战的,现在塞尔柱人却又把其给抛弃了。
可不就是抛弃么。在阿即思心中,桑贾尔就是在危难之时,无情地抛弃了伽色尼人。他才不想去自寻麻烦,甚至引火烧身呢。
可是桑贾尔的命令他也不能视而不见。
那么,认认真真的去了解一番中G,而不是只从一个个商人口中,去笼统地认知这个强大的国度,就变得很有必要了。
至于阿尔斯兰身边的这个羊绒大衣,这却是一个布哈拉出身的天方商人。
在怛罗斯一战失败后,整个西喀喇汗国境内都秩序大乱,大量的西喀喇人逃入了塞尔柱,其中就有眼前的这个人.
第893章 震惊、绝望和悲哀(第四更)
花刺子模人根本就不知道,这人已经与大华有了秘密的联系,但他却并非谍报司的探员,二者间只是生意伙伴的关系。
他能够得到一些生命与财富方面的保障,只要他能悄悄的对阿尔斯兰施加‘正面’的影响。
信仰的顽固性,徐凤梧是深深理解的。
武力上的征服很轻易就能达到,但是灵魂上的征服却十分困难。
当年天方帝国征服了萨珊波斯,其势力范围和信仰的影响力都在急速扩张之中,在对外征服和对待被征服地进行统治时,天方统治者有一个很明了信念,即认为他们力量的源泉在于天方教,被征服的民族如果信仰了天方教,就不会反对天方人的统治了。
于是,天方征服者强令被他们占领的中亚各族人民改变原来的信仰,强迫当地居民接受新的信仰,破坏被他们征服的各民族的文化和风俗习惯,用这种方法来巩固自己的统治。
正如布哈拉史学家纳尔沙希所说:“布哈拉的居民每当天方的军队来时,就改宗天方教,可是他们一走,就又背叛了信仰。库泰拔三次使他们皈依天方教,而当他离开后,他们又三次都成了异教徒。”
那时候许多中亚土著居民为了逃税而入教,297那些投降的土著贵族,也都先后在形式上皈依了天方教。
尽管当时收效不大,但是库泰拔的这些举措,却为以后天方教对中亚的长久统治奠定了基础。
几百年光阴已经流失,天方教早就统治了中亚各族的灵魂,佛教、摩尼教等只能苟延残喘。
艾克白尔并不认为这种交易有什么不对,对比信仰上的背叛,他只是与中G人做了一笔不错的交易。
年轻的阿尔斯兰对中G的恐惧在日益增多中。从高昌东入河西走廊,这些地方被大华纳入统治中的时间更长久,大批的汉人被移居此处,一片片农田被开辟来,一条条道路和一处处水利工程,让在党项人手中荒凉了来的河西走廊重新焕发了生机。
稠密的人烟和络绎不绝的商队,让阿尔斯兰只以为自己来到了哈扎尔海(里海)南岸。只是这里的两侧都是连绵的高山,而不似哈扎尔海那样,一边是山一边是水。
沿着河西走廊进入河套地区,这里是大华重点经营之地,继承了党项人的‘衣钵’,整个河套的繁荣明显胜过河西走廊一等。
而当他们&@一行进入到了关中地区,这里就是传统意义上的中土汉地了。
一座座繁荣的城市,一座座兴盛的乡镇,一处处人烟稠密的村落。进入到这里,阿尔斯兰觉得自己似乎可以重新定义一下什么叫人烟稠密了。
在花刺子模和塞尔柱,那根本看不到眼前这一眼望不到头的农田,没有看到过眼前这一幕的人,根本不明白那一望无际的绿色给人的震撼力是多么强大。
别看波斯地区自古就孕育了灿烂的文明,但那里的绝大部分地区,属于亚热带大陆性草原和沙漠气候,温差大、雨量少,水源大都来自高山降水。农业、居民点、交通线受地形与水源的限制,大部集中在山麓地带与山谷当中。
阿尔斯兰与他的随从们,如何看到过这般一望无际的平原沃土?
虽然如今时候的八百里秦川,已经进入到了肥力退化阶段,但它依旧震撼了阿尔斯兰。
作为一个农耕和游牧并重的民族,阿尔斯兰很清楚眼前这一望无际的农田所孕育的力量。
这足以供养出一支数十万人的职业军队,如果照着先前的华军来看,那俨然就是一支可以摧毁整个天方世界的强大力量。
提着刀枪,挎着弓箭的乡兵牧民,从河西走廊一路走来,他们已经看到过太多太多。
来往的商人,驱赶着牛马,驾驭着沉重的马车,将大批的物资运往远方。
很多人身上都带着武器!从常见的刀枪弓箭,到制作甚是精良的披甲和布面甲,甚至一些打着旗号的乡兵队伍中,还有可怕的抬枪。
只是这些人被集中起来,都会是一支强大的军队。
可是在大华,他们只是普通百姓。那些刀枪兵甲和抬枪,更是被大华朝廷认可的所谓(bhde)的百姓及民间团体便可持有的‘民间武器’。
阿尔斯兰觉得不可思议,刀枪弓箭也就算了,甲衣和抬枪也可以民间持有吗?
披甲和布面甲,这是天方世界的精锐骑兵才能配备的甲衣啊。那样的精锐,花刺子模在鼎盛时期也不过万余步骑。
而抬枪,更是在怛罗斯一战中发挥出了无与伦比的震慑力。
这个强大的帝国,连人方便撒尿都要约束管理,它显然不是无力约束民间势力。
而既然是有能力来约束民间的武力,却放任民间力量持有甲衣和抬枪这些军国重器,这就是说这些民间力量,根本对帝国的统治形不成任何的威胁。
阿尔兰斯想到了横行伽色尼王朝的八大军司,那些士卒的武力似乎也不比这些民间武装强大多少。
如此,他想到一个让他陷入了深深恐惧之中的结论。
那是不是说,只眼下这些中G人的民间势力,就能战胜天方各国以精华力量组织起的圣战军呢?
阿尔兰斯整个人都在发抖,都在颤栗。尤其让他悲哀的是,他从艾克白尔口中得知,眼前的关中行省,还只是大华的国土中,颇为贫瘠的一个省份。
灵魂上的毁灭打击,叫他整个人意志泯灭,恍如自闭。
整个商队一行,内里的许多花刺子模人也都越看越心惊,很多人更是已经沉默了很久了。
这个陌生的国度,太大了,也太强了!
不经意中展露出的强大,才是真正的强大。
阿尔斯兰并不知道,对其行踪早就了如指掌的汴梁,虽然没有故意的去显露肌肉,除了一些重镇的城门处,他们就没再见过华军。
可是各地的乡兵却不时的被他们看到,若不是各省守备司下达了拉练的调令或是演练命令,阿尔斯兰何以这般的“好运”?
等到他们一行来到开封府,来到汴梁城这座大**都,商队里的所有花刺子模人就都绝望了。
阿尔斯兰的那些个扈从和随侍,一个个全被绝望的气息给包裹着。
如今这个时代的中G,无论是工商农业繁华昌盛还是人口之稠密,在整个地球上都是一枝独秀。
不管你怎么去看不起赵宋,但也无法否认,赵宋时候的中G,创造了古典社会的财富巅峰,那个时候欧洲的贵族,都不见得有开封城下守门的小兵生活的更优越。
相比于黑暗的中世纪欧洲,与同时期的天方世界,赵宋时期的中G,尤其是北宋时代,其财富与文明,就像如今大华的强大那样不可想象。
只是武力上的欠缺,让赵宋的光辉显得暗淡了许多。
而新生的大华朝,就是在这样一个基础上建立起的,徐凤梧不仅弥补了武力上的缺陷,更进一步让中原的工商贸易更见繁荣。
如此的一个国度,岂能不让阿尔斯兰这些来自花刺子模的土包子们看的眼花缭乱,一边为中G的富饶和强盛感到震惊,一边为花刺子模最终的命运感到绝望与悲哀.
第894章 觐见天子(第一更)
从长安到洛阳再到汴梁,一座座林立的城市,沿途富饶而繁华的市井,川流不息的稠密人口,像大山一样彻底的压垮阿尔斯兰他们心中的斗志。
因为大华不是赵宋,不是武力上始终弱了北面一头,每每辽国来使都要安排特意的道路经过,以免得被人刺探去了军事机密。
扫荡了东亚的大华,早就用事实证明了自己的战斗力,他们不是富而不强的赵宋,而是强大又富饶的新帝国。
看到大华的富饶,阿尔斯兰他们脑子里,半点也生不出前来抢掠一把的念头,而只有无尽的~恐惧。
因为富饶的大华,肯定有着天文数字一样的财富来充作军费,以供他们无敌的大军随意的征讨四方。
一行人在抵达汴梁的路上,沿途大华帝国的繁荣强盛,很是给了阿尔斯兰留下了不可消磨的印象。
同样留下深刻印象的,还有随郭药师进京面圣的西域头人,这些位于西域的土著头人们,过往许多年里所能见到的最繁荣的城市便是高昌,中原之地的繁华他们倒是听到过许多,但他们没有见过啊。
黄头回纥和党项人阻断了西域与中原的交流,很多西域的商人都只能抵到党项境内,中原的番商更多是经由大海进入的中G,而不是从陆路而来。
所以,这些西域的土著头人真就八六-一*零六^四七四六&是一群没有见识的土包子。
他们如何见过中原的繁盛?沿途所遇到的中原城池,每一座看上去都是那么的庞大,那么的繁荣。
一个个部族头人就跟阿尔斯兰一样,曾经以为高昌城就已经是天下第一等的壮观繁华了。可当他们见过长安,见过洛阳,见过汴梁之后,方才明白高昌城也不过如此。
长安作为大华西北的第一重镇,这些年里发展得很好,洛阳虽不如赵宋时期来的繁荣,然瘦死的骆驼比马大,现下仍旧是有着数十万人口。
如此比来,繁荣的高昌城似乎也成了个不起眼的小城池了。
阿尔斯兰真就觉得自己似乎进入了真神的天堂,无穷尽的财富,绫罗绸缎,金银珠玉,没有饥饿与贫穷,这一路走来他甚至都没有看到一个乞讨者。这里可不就是天堂么?
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