汉官 第277节

　　以及《三国志·吴书》记载

　　【（袁）术方与刘备争徐州，以（吴）景为广陵太守。】

　　当时的袁术应该是盯上了徐州，所以在自称徐州伯的同时，还任免部将吴景（孙策舅父）为徐州境内的广陵郡太守。

　　在这种情况下，袁术招揽徐州名士，拉拢徐州士族，也就不奇怪了。

　　或许是因为个人才能，或许是因为士族人脉，反正诸葛玄后来被袁术任命为豫章太守，并且诸葛亮、诸葛均等晚辈一起到了豫章郡。

　　不过后来长安朝堂任命朱皓为豫章太守代替诸葛玄，诸葛玄或是主动让位，或是被动被逐，终究还是带着一大家子人离开了豫章郡。

　　由于诸葛玄“素与荆州牧刘表有旧”，便带着诸葛亮等人避难荆州，并且安排诸葛亮的两个姐姐，分别跟荆州士族蒯氏、庞氏联姻。甚至诸葛亮和江夏黄氏的联姻，也应该是诸葛玄定下的。

　　只是诸葛玄后来病死荆州，诸葛亮方才执掌门户。

　　所以对于荆州士族来说，诸葛亮是外来客，自然会对他打压排挤。

　　诸葛亮直到28岁也依旧躬耕南阳，这既有主观选择也有客观因素。

　　另外关于诸葛玄的经历，《献帝春秋》提供了另一种说法。

　　《三国志·蜀书五·诸葛亮传》：

　　【献帝春秋曰：初，豫章太守周术病卒，刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。汉朝闻周术死，遣朱皓代玄。皓从扬州刺史刘繇求兵击玄，玄退屯西城，皓入南昌。建安二年正月，西城民反，杀玄，送首诣繇。此书所云，与本传不同。】

　　关于西城居民叛乱，杀死诸葛玄，并斩下他的首级送与刘繇的说法，个人认为可能是谣传。

　　其实以上两种说法的根本分歧在于：诸葛玄的豫章太守是袁术所表，还是刘表所任命的。

　　只是从建安二年袁术和刘表的军事行动来看，这一年袁术在疯狂扩张，并且扩张对象主要在扬州境内，孙策也是在这个时候横行江东的。可以说袁术几乎把扬州各郡都私自任命了位太守，试图用老办法占据扬州。

　　而与此同时，建安二年的刘表则面临着曹操的威胁。

　　为了应对曹操的南征，刘表才会接纳张绣，让他镇守南阳。

　　——

　　建安三年（198年）三月，曹操南征张绣，包围张绣据守的穰城。五月，刘表派兵救援张绣，企图切断曹军退路，曹操撤退到安众，刘表、张绣军合兵守险，前后夹击，曹操出奇兵大败张、刘联军。

　　同年，长沙太守张羡因不被刘表礼待，心怀怨恨，于是率长沙、零陵、桂阳三郡叛刘表，刘表遣兵攻围，连年不下。

　　——

　　当时的刘表完全处于内外交困之中，压根不可能还想着向扬州扩张。

　　所以诸葛玄这个豫章太守，极大概率是袁术所表举的。

　　只是诸葛玄没有成功拿下豫章郡，失去了袁术的信任，这才投奔刘表。

　　至于诸葛瑾、诸葛亮兄弟后来为什么会天各一方，各为其主，也是因为这段经历。

　　毕竟《蜀书诸葛亮传》中明确记载“从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官”，也就是说诸葛玄受袁术之命赴豫章上任时，诸葛瑾没有跟随前往，只有诸葛亮与诸葛均随同赴任。

　　至于诸葛瑾应该是被袁术留为人质，确保诸葛玄在外乖乖听命。

　　从袁术过往的行为来看，他确实非常喜欢用这种“任子制度”。

　　因而后来袁术覆灭之后，诸葛瑾便顺理成章地归属了孙策麾下。

　　比如庐江之战时孙策便“得术百工及鼓吹部曲三万余人，并术、勋妻子”。

　　《三国志·吴书·诸葛瑾传》中：

　　诸葛瑾曾自言“在流隶之中，蒙生成之福”。

　　由此可见，诸葛玄投奔荆州之后他在袁术麾下应该直接被雪藏冷落了，甚至不得不沦为乐工鼓吹之类的贱役，很有可能也在被虏的三万余人之中，因此才自称“流隶”，最后被孙策解救。

　　这其实也能解释为什么诸葛瑾在东吴出人头地之后，诸葛亮宁可躬耕陇亩，也不肯投奔其兄。个人觉得三国乱世中的种种意外，导致兄弟俩隔阂颇深。

　　至于曹魏的征东大将军诸葛诞，并未查到他是诸葛玄子嗣的资料，应当是诸葛亮的族弟或者从弟之类的远亲族人。

　　所以网上流传的琅琊诸葛氏故意多方下注，个人觉得多少有点武断了。

　　乱世人流离，就像现在的弯弯一样，很多时候个人都是身不由己，是被时代浪潮推着走的，除了汝南袁氏那种跨州连郡的天下望族，一般人还真没资格布局天下。

　　之所以魏蜀吴都有诸葛家的子弟官居高位，只不过是他们出头了而已。

　　若是普通贫民百姓，恐怕少不了各为其主的事情，甚至不免父子相杀，最后稀里糊涂的死在荒野之中。

　　甚至即便诸葛亮后来当了丞相，也同样没办法保护所有的亲人。

　　比如房陵太守蒯祺明明娶了诸葛亮大姐为妻，是诸葛亮姐夫。

　　可是刘备平定汉中后，命孟达攻房陵，蒯祺却为孟达兵所杀，甚至可能连蒯祺的家眷，即诸葛亮的大姐都可能没于乱兵之中。

　　从这个角度来看，后来孟达之死应该有这部分缘故。

　　因为诸葛丞相是人不是神，至少他自己没把自己当神！

　　这或许便是诸葛亮为什么好为《梁父吟》了。

　　毕竟他父亲早年便曾经担任过相当长一段时间“梁父县尉”，诸葛亮童年甚至可能都是在“梁父县”渡过的。

　　四川大学历史系教授王炎平曾如此点评：

　　“诸葛亮《梁甫吟》之所寄寓，一为士之道，一为相之体。盖士之处世，志在行道，而又不能无禄，故进退出处颇费斟酌，亦甚难处理适当。而牢笼制驭之术，即‘二桃杀三士’之类。士惟淡泊可以免祸，亦惟淡泊可以全节。至于为相，当为国惜才，尽其器用，开诚布公，集思广益。故诸葛亮‘好为《梁甫吟》’，盖悲士之立身处世之不易，讽为相之不仁也。此乃诸葛亮碣观古今之士道与治道，有所感慨而作。其在乱世，能如此读史并观世，是其器识甚远大，而立身甚崇高也。”

　　不过我觉得，或许丞相只是在单纯的怀念童年时光，思念亡父罢了！

　　宁为太平犬，莫作乱离人，然也！

第253章 诸葛玄的小算盘

　　初平三年，秋七月庚子日。

　　是日，惠风和畅，万里无云。

　　随着管亥率领青州黄巾残部投降，动荡多年的青州之地终于再次恢复了安宁。

　　除了平原郡西部与济南国南部尚且还在袁军之手，整个青州基本上都归于魏军治下。

　　然而戡乱难，治平更难！

　　面对满目疮痍的青州郡县，饶是钟扈身经百战也感到头疼不已。

　　幸好诸葛玄虽不善兵略，但在内政方面确实造诣不浅。

　　说来也是拜家道中落所赐，琅琊诸葛氏自前汉之后虽然没有再出什么两千石的州郡长吏，但是每一代几乎都有族人担任佐贰官，遍历南北州郡。

　　这使得诸葛氏虽然衰落，但却一直维持着士族的门第。

　　并且由于历代先祖多出任事务官，也使得诸葛氏积累了丰富的实务事功的经验。

　　一代又一代传承下来，诸葛氏的先人笔记早就成为了最好的内政教材。

　　临淄县，青州刺史府内。

　　只见诸葛玄有条不紊的向钟扈叙述着安置方案：

　　“君侯既以屯田治青州，吾等一切便当以农事为重。”

　　“农事复则流民定，流民定则青州稳，此乃王道之策也。”

　　说完纲领之后他方才详细介绍道：

　　“当此之时，虽已误春耕，但农事依旧可以挽回一二。本月可种芜菁及芥、苜蓿、葱蒜韭菁等物。并可以工代赈，趁机役使青州流民疏浚荒废水利，平整田亩，积肥养地。”

　　“至下月可令青州各营屯田补种宿麦，白露时节，可种薄田；秋分之后，可种中田；其后十日，可种美田。”

　　“如今青州虽百废待兴，但胜在人心思定。若大兴屯田三年，必然户无饥馑，人人安居乐业。”

　　待诸葛玄话音一落，钟扈忍不住喟叹道：

　　“仲远有心了，若依你之言青州大治不远矣！”

　　作为元老中的元老，钟扈自然知道自家主公看重农事。

　　不过让他打仗可以，在治理地方这方面多多少少还是有点不足的。

　　然而此刻有了诸葛玄的查漏补缺，钟扈终于可以放心对付周昂了。

　　当然，要将这份内政方针具体落实到位，还是需要大量劝农使、屯田吏协助的。

　　没办法，经过青州黄巾多年的肆虐，青州的官府建制几乎毁于一旦。

　　别说地方吏员了，就算是本地的读书人都找不到几个。

　　这些年下来但凡稍微有点手段的，几乎都渡海前往辽东避乱了。

　　而针对这个情况，诸葛玄就没有什么好办法了。

　　毕竟巧妇难为无米之炊。

　　政策再好，如果没有基层吏员来执行到位，终究也只是空谈。

　　故此在说完自家方略之后，诸葛玄特意将这个棘手的问题放在最后讲。

　　不想钟扈却哈哈一笑道：“无碍，此事好办，幕府早有储备。”

　　要知道幕府治下已经不是第一次遇到这种急需基层吏员的事情了。

　　早在辽东时魏哲就没少为这种事情头疼过，一来二去早就有了成熟的应对方案。

　　比如作为幕府大后方的辽州，这些年几乎成为了基层吏员培训基地。

　　郡学乃至于东山书院出来的士子，只要愿意入仕几乎必走一遭辽东屯田。