汉官 第167节

　　不过对于二者谈论的话题，外间的士子倒是一点没有惊讶。

　　别说是窦太后了，当下若皇帝做得不对都常常被士人讽议无礼。

　　像郑玄于卢植今天这个尺度还真算不上什么。

　　然而两人的话题却引起了外界学子、士人的引论。

　　要知道在本朝“君权”与“父权”一直都是士人争论的话题。

　　君父之辩与华夷之辩、义利之辩一样，早就有过无数次讨论。

　　并且古文经学内部，对“君权”与“父权”谁重也一直没有统一看法。

　　从王莽时期一直吵到了现在，并且愈演愈烈。

　　典型的例子是许慎《五经异义》和《白虎通》对于伍子胥复仇正当性的辩驳。许慎认为伍子胥不可复仇，而《白虎通》认为子报父仇是天经地义。

　　可见在纯粹的经义层面，为君还是为父，一直个争议点。

　　眼下被卢植与郑玄又重新挑起了这个话题，外间的人群自然忍不住各抒己见起来，甚至就连贩夫走卒都能说上两句自己的看法。

　　尤其眼下郑玄貌似落入下风，那就更让认为“君臣之义”更重要的那些人振奋了。

　　毕竟一个时代有一个时代的话题，就像民国时期从上而下都喜欢讨论各种“主义”一样，对于当下汉人来说君父之辩也很重要。

　　然而魏哲回到太守府后，越想却越觉得这次辩经不简单。

　　要知道东汉可是以“仁孝”立国。

　　在这个问题产生动摇，无疑是对东汉的根本有了动摇。

　　所谓“仁孝先后”之争，说到底其实就是君权和父权之争。

　　说得再赤裸裸一点，那就是皇权和臣权的博弈。

　　后世曹丕尚为魏国太子时，便在一次宴会中对在场的百数十人问道：“君父各有重疾，有药一丸，可救一人，当救君耶？父耶？”

　　据闻当时众说纷纭，或父或君。

　　这其实便是为君者对臣下的一种试探，试探人心。

　　不过曹魏时期，君权与父权尚且还能说是在两可之间。

　　但等到了晋朝，那就只剩下以“孝”治天下了！

　　不是司马家不好意思提忠君，而是他家的君权本来就是妥协而来。

　　如此在天下士族面前自然便没有什么“仁孝先后”之争了。

　　父子之恩重于君臣之义也，这才是晋朝士子的政治正确！

　　晋朝“以孝立国”，其实便意味着“父”重于“君”了。

　　想到这里，魏哲心中终于豁然开朗。

　　虽然他心中对司马晋一直十分鄙夷，但对于他们失败的原因却很难做出一个全面的总结。

　　这让想要避免重蹈覆辙的魏哲心中一直提心吊胆的。

　　不过现在他总算是弄清楚了关键所在：

　　那就是有晋一朝，司马家的皇权都是残缺的。

　　与其说“王与马，共天下”，不如说是皇帝与世家共天下。

　　当司马昭选择了这一条路之后，就注定了晋朝的下场！

　　毕竟司马家的皇权根基就不牢固，甚至从诞生之初就和门阀士族绑定到了一起。

　　在这种情况下，无论什么晋朝当权者做什么改革都不会有结果！

　　和门阀士族妥协，便是司马晋最大的问题所在！

　　从这个角度来说赵宋和司马晋其实没区别。

　　首先赵氏与司马家上位的手段都差不多——篡位。

　　其次，两个朝代中期也都差不多。

　　司马晋有东西两晋，赵宋分南北二宋。

　　甚至两家王朝的结局都十分相似：

　　司马晋引发了五胡乱华，赵宋则害得神州陆沉！

　　这就是天子与士大夫共天下的下场！

　　前车之覆，后车之鉴！

　　念及此处，魏哲的眼神那叫一个复杂。

　　“在汉末搞共和？这到底是哪个天才想出的主意呀！”

第150章 将军的恩情【12】

　　对于这场辩经卢植与郑玄并没有当一回事儿。

　　即便是落入下风的郑玄也没有耿耿于怀，只是一笑了之。

　　毕竟到了他们这个年纪已经很难被言语说服了。

　　郑玄这次被卢植驳倒了，他也只会认为是自家对经义研究不深，而不是真的就因为一场辩经输了就改弦更张，信奉卢植的理念。

　　至于卢植亦是如此，甚至辩经结束后他便直接离开襄平城。

　　因为他收到辽山城传来的消息，有扶余部族东进，试图侵吞安东十二国的地界，这让卢植顿时没有了叙旧的心思。

　　要知道他刚刚在辽山城的安东都护府接受了安东十二国的拜见。

　　若是转眼就让扶余国给打脸了，那安东都护府颜面何在？

　　安东都护府本就新立，若是威信不立，那日后也别想羁縻安东诸国了！

　　相比于忙于政事的卢植，郑玄的生活就要乏味多了。

　　以往在北海国如何，眼下在辽东郡便如何。

　　每日不是注解典籍、研究经义，就是授课讲学。

　　当看到辽东百姓安居，学风浓郁的情况时，郑玄都觉得此乃王道乐土。

　　他没想到在青州战乱不断、百姓流离失所时，辽东竟是一片岁月静好。

　　如此鲜明的对比，让郑玄在和老友的书信中少不得感慨了一番。

　　一来二去，倒是令魏哲在关东士林的名声好上不少。

　　然而这两人虽然没有在意，但“郑卢辩经”一事却成了辽东盛事。

　　不对，准确的来说是整个幽州的文化盛事。

　　此事过后整个幽州上至士族、下至寒门的士子都开始前往辽东游学。

　　这让魏哲人手短缺的情况得到了大大缓解。

　　要知道来自青州移民并不是一次性的，而是一波接着一波。

　　尤其是在刘宏驾崩之后，青州的局势那是一日比一日糜烂。

　　以往魏哲还需要主动去青州接引流民，但现在只需要在辽东接收了。

　　没办法，魏哲在青州积累多年的名声让流民们早就对辽东闻名已久。

　　于是当实在活不下去的时候，用不着辽东接引，这些人便主动投奔而来。

　　毕竟青州人去辽东简直不要太方便，自上古三代时便有这习惯了。

　　随便用竹木扎一个木筏就能沿着海峡间一连串小岛划过来。

　　若是当真不要命了，那么抱着根木头游过来也不是不可以。

　　如此一来，青州移民的流入量自然大大增加，令魏哲的压力很大。

　　由于魏哲在辽东四郡大兴屯田，所以粮草倒不是问题。

　　主要是基层小吏的缺口太大，一度让魏哲只能扩编民屯规模。

　　不过现在好了，来自幽州的游学潮解了他的燃眉之急。

　　在这方面，大汉士子倒是比明清读书人强太多了。

　　除非是士族名门出身，否则大汉士子从来不会以担任小吏为耻。

　　要知道郑玄、陈寔等人年轻时便是从小吏做起，而后才有了日后成就。

　　所以对于那些出身寒素的学子来说，能当个小吏也是个不错的开始。

　　毕竟若是换做是在他们乡里，县中小吏也不是那么好做的。

　　也正是因为他们的存在，使得青州流民的安置一直未出过大错。

　　在国渊的统筹安排下，无数青州移民有条不紊的散布在辽东四郡。

　　虽然在辽东屯田开荒艰苦了些，但是勉强混个温饱还是没问题的。

　　至少相比于在青州时的流离失所，他们已经很满意现在的处境了。