大明景泰:朕就是千古仁君 第2118节
照样掌权力,照样世代是金字塔尖上的那撮人。
只有那上面的,才是人。
朱祁钰早就在布局了。
当时儿子不够用,他就布局孙子们,可这些孙子都渴望世俗权力,没有眼光。
他在位那些年,就培养了几个孙子,安插进各教中去,用时间慢慢替代原来的人。
蜀国今天这条路,就是曾经朱祁钰指给他们的!
大理段氏,不就这么统治江山的嘛。
后面还有
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(本章完)
第464章 阳明心学,登天梯上的最后一个台阶
朱祁钰对未来世界的构想,并不乐观。
早在景泰四十年时,他就预感到皇帝制度迟早要走向终结。
所以,他就在为朱家预谋出路。
积攒庞大的财富,就从那个时候开始的。
后来把财富捐出去,主要是财富数量过于庞大,而且子孙不争气,守不住这庞大的财富。
所以,朱祁钰果断捐掉。
而对朱家人的安排,他也是做足了准备。
世俗的权力,他要。
红尘中的权力,他也不放过。
景泰六十年时,他各国都送回来没有继承权的皇孙,挑聪明伶俐的,想有一番作为的皇孙,他调教几年后,就安插进入宗录司。
大明宗录司里官员,很多人姓朱。
但各派魁首并不姓朱。
朱祁钰不可能做的那么明显,要循序渐进,一点点渗透,反正他孙子那么多,重孙子到底多少个,他自己都不知道。
别说名字了,孙子的名字他都不太记得。
用五十年一百年,终究能渗透进入六大教里去。
蜀国这一脉就听了他的话。
及时放弃世俗权力,退居幕后。
正德皇帝的忽然暴毙,也促使大明在世界上的霸权衰落,因为大明陷入混乱之中,无暇管理国际事务。
明人最擅长内斗。
在哪都是。
朱厚煐前脚刚死,骨灰刚被扬,嘉靖帝又缺乏主持大局的能力,朝中各派为了战后利益,直接打起来了。
真的比世界大战还精彩。
世界大战的时候,一个个像个缩头乌龟,谁也不敢往前凑;到分配利益的时候了,先把功劳最大的那个干死,他们好愉快的分配利益。
这个过程可一点都不愉快,非常血腥,而且丑陋。
朱载壡也是个聪明人。
朝中官员在打破脑子的时候,他悄悄搬到了养心殿,并将他爹身边的宫人,陆续处死,替换上他的人。
偷偷拉拢军中,对朝中的利益分配,他向来都是点头。
按理说,皇家这次投入最大,应该分配最多的,可嘉靖帝不去要,而是等他们分完之后,吃点残羹剩菜。
但这个期间,嘉靖帝拉拢了军中,并请王守仁出山,为他坐镇朝中。
嘉靖四年,嘉靖帝掌控权力后,开始挥刀斩向朝臣,那些分配到巨额利益的朝臣,都被他斩杀。
他依仗王宪、王守仁等老臣,重用高拱、徐阶、严嵩这样的中坚大臣,提拔张居正、胡宗宪这样的新臣子。
嘉靖五年,朱载壡已经完全掌控朝政。
他比他爹厉害在狠。
他爹朱厚煐心思扑在朝政上,累得吐血,却遭人害死,作为手握皇权的大帝,简直让人笑话。
他登基前五年,战战兢兢,都快给那些朝臣跪下了。
嘉靖二年,他废除了大朝会跪礼,只剩下祭拜宗庙时的跪礼了,其他时候全都不跪了。
当时民间诡异安静,居然没人反对。
等于说,见着皇帝任何场合都不用下跪了,天下就再无跪礼了。
而在嘉靖四年,民间居然有学者提出,废除跪礼是时代进步的体现,这个时代已经没有奴仆和主人了,人生而平等。
因为嘉靖帝当时在朝堂上大杀四方,把当年欺负他的朝臣,包括他怀疑害死他爹的人,都给杀绝了。
他想恢复跪礼,却被民间一顿挤兑。
嘉靖五年,大权在握的嘉靖帝,展开了一系列改革,收回皇权。
王守仁却在嘉靖五年,提出辞呈,告老还乡。
他再次出山入朝,就是为了还老皇帝的人情,护佑朱家皇帝,再走一程而已。
他这一生,可谓是少年得志,中年坎坷,晚年悟道,如今已经成为了一尊圣人。
和老皇帝预测的差不多。
朱见漭继位之后,表面上重用他,其实把他塞到角落里,根本不重用他,再过两年,把他踢到地方去。
他也倒霉,地方发生了舞弊案,他被牵连其中,先被降职,在京察中评差,他在地方被揉圆搓扁,日子过得很不好。
关键是,他经常上疏,跟皇帝说地方之事,导致朱见漭讨厌他,地方官员更讨厌他。
他忘记了,以前他能说,那是因为朱祁钰护着他,他是朱祁钰秘书出身,朱祁钰把他当孙子似的疼爱。
所以地方没人敢给他穿小鞋。
现在不一样了,朱见漭无视他,也不愿意看他的上疏,地方官员揣测皇帝的心思,肯定也给他小鞋穿喽。
王守仁在地方蹉跎十二年,成化十七年,被征召进入军中。
朱见漭西征,是带着他的。
王守仁在战场上确实得到了发挥。
却因为经常劝谏,被朱见漭厌恶,整个西征路上,若论功劳排序,王守仁能排进前三。
可他被老皇帝宠坏了。
他看问题的角度和普通人不一样,总能一针见血的提出问题,并且对很多事情吹毛求疵。
明明在别人眼里已经很完美的事情了,可王守仁还是不满意。
以前老皇帝在时,很愿意聆听王守仁的话,这就养成了王守仁尖酸刻薄、说话难听、吹毛求疵的性格。
王守仁可能自己都不知道,这是老皇帝故意在养成他这样的性格。
这样性格的人,别说官场,职场都混不下去。
所以,王守仁明明战功很大,朱见漭封了官儿就把他踢走了,故意把他留在西域,让他镇守西域。
朱佑梐登基后,放飞自我,王守仁完全和弘治年间的朝廷格格不入。
所以,在弘治三年,他就辞官归隐了。
之后几年,他就一直游览名山大川,一边研读自己的理论,老皇帝的那套理论,朱见漭写了二十余年,并没有完成。
朱佑梐登基后,弘治年间压根就不研究了。
可能是理论走入死胡同了,也可能是朱佑梐没有年轻时候的野心了,不管什么原因,理论他肯定不研究了。
朱祁钰临终前最大的遗憾,被他的亲孙子丢进垃圾桶了。
朱佑梐放飞自我了。
朝堂只顾着争权夺利,谁愿意沉下心来,研究一套行之有效的理论啊。
别人不去研究。
他王守仁来研究。
但他不能走老皇帝的路,那是对老皇帝的不尊重。
他要走一条属于他王守仁的道。
弘治五年,到弘治十五年,他一直在思索的路上,他一边走一边思索,终于还是在一个叫龙场驿的地方,悟道。
他在龙场驿住了七年。
正德三年时,阳明心学横空出世。