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大明景泰:朕就是千古仁君 第2054节

  这和景泰十年那次分配不一样,那次涉及到皇位,涉及到国祚,必须要彻底。

  这次,只是老皇帝伪造的圣人金身罢了。

  等他人死灯灭,金身碎了就碎了,自有后人帮他弥补的,不会让这身金身毁掉的。

  再不济,就让天下人去学他的理论。

  看他牛不牛叉。

  圣人这东西,其实是吹出来的。

  儒家这一套,为何被统治者如此青睐,因为有利于统治。

  为何又被抛弃了呢?

  因为不适应时代了,那就重新创造出一套理论来。

  归根结底,都是统治思想,还是摆脱不了儒家的核心。

  为什么科举考四书五经,你不学会统治,如何当官?

  所以,当官的本质,就是作威作福。

  会因为皇帝杀几个人,就改变本质吗?你不爱学习,你母亲揍伱一顿就爱学习了?

  大明的官员,本身就区别于大学生。

  大学生要考秀才,再考举人,才能踏入仕途,进来当一个小兵的。

  大明发展到了这个地步,为什么四书五经还没丢掉?

  因为,四书五经是个大染缸,什么都能往里面装。

  汉朝的儒家思想,和唐朝的儒家思想,是一个吗?

  唐宋,元明的儒家思想,是一个吗?

  都不是啊。

  各朝各代都有自己的统治思想,然后装进儒家思想了,把锅丢给孔子,丢给朱熹。

  他俩冤不冤枉?

  死人不会说话的。

  确实,把他们封为圣人了,可这个圣,恰恰是个屎坑,这些圣人蹲在里面,浑身难受。

  如果孔子能说话,估计能把历朝统治者打死,这些思想真出自孔子吗?

  都出自解读!

  孔子的棺材板都盖不住了。

  别以为,儒家思想在后世就被抛弃了,其实一直在用,换个皮而已。

  不管到什么时代,就会发现,儒家思想最符合中国人的思想,这东西被刻进骨髓,刻进基因了。

  最关键的是,这套思想是最能统治百姓的好思想,最有利于统治的东西,傻子才扔掉呢!

  换皮,有换皮的原因。

  朱祁钰完全可以自己创造一套思想,不,准确地讲换一层皮,新瓶装旧酒。

  可是,不就图个名吗?

  思想这东西,越玄越好,越万金油越好。

  找一些玄词儿,弄一些普世道理,就是思想,跟鸡汤差不多,就是鸡汤写的太明白了。

  可能摆脱儒家思想吗?

  摆脱不了的。

  脱离了儒家思想,华夏人看不懂,最后还得用儒家思想解释一遍,那不还是回来了吗?

  所以,大明进入一个崭新的大时代,儒家思想却没变。

  可是,如果看景泰八年前的儒家思想,再看看景泰六十九年的儒家思想,就会发现,截然不同。

  确实还是书里那番话,但解读之后,赋予了新时代使命。

  要不咋说,朱祁钰其实也可以包装成圣人的。

  他确实没有写理论的能力,但他可以让官员来写呀,太祖皇帝研究的家谱厉不厉害,是有起名局的,皇族的名字,都是起名局起出来的,但功劳都是太祖的。

  朱祁钰也可以依样画瓢。

  十全老人不就这么来的吗?

  朱祁钰不屑如此,他始终认为,弄一套新理论,徒劳无功,兜兜转转还会回来的。

  也就没弄。

  到了晚年后悔了,谁不想成圣呢?

  进屎坑也愿意呀,身后名多重要呀,被人祭祀,就算抬出来鞭尸,也比被人遗忘好呀。

  人到了不同年纪,就会有不同年纪不该有的烦恼。

  他早就该把理论弄出来,然后让天下人去学,把自己学成圣人。

  所以,朱祁钰想用一篇分配论塑金身,成圣。

  可官员们受不了啊。

  我们的家当,都被老皇帝索要走了。

  我们才是最亏的好不?

  那些都是我们家族辛辛苦苦赚的,老皇帝要走了,用这些钱,自己成神成圣,我们咋办?

  朱见漭这几天有点琢磨明白了,老皇帝哪里是捐钱出去呀,而是索要天下钱财入皇家呀。

  这个所谓的财富运营公司,肯定是皇家掌握绝对话语权。

  那么,这钱到底是谁的?

  肯定是皇家的呀。

  皇家拿出全部积蓄,实现了财富翻倍。

  到时候拿出来一点往民间撒一撒,剩下的大头不还是皇家的吗。

  这算计,是真阴啊。

  他爹真够高阴险啊。

  朱见漭以前没细琢磨,现在越琢磨越觉得他爹真坏。

  自始至终,都在算计天下百姓,也在算计朝廷诸卿,算计自己的身后名。

  随着禅让失败,老爷子已经不相信朝中诸卿所谓的忠诚了,他就另辟蹊径,走一条属于自己的道路。

  “为了当千古第一帝,他可是无所不用其极啊。”朱见漭不敢奢求第一帝,他想和太宗皇帝一较高下,这是他最大的心愿。

  而在养心殿。

  朱祁钰这几天,心无旁骛的完善分配论。

  他奇怪的发现,当他认真做一件事的时候,腰不疼了也不失眠了,心里乱七八糟的想法都被驱散了,仿佛回到了年轻的时候。

  年轻时,他能一天处置十二个小时的政务。

  当时他可真的心无旁骛,什么都不想。

  因为没有时间让他多想。

  从不再秉政之后,他就再也没有这种感觉了,他整天胡思乱想,思考比做事时间更多,搞得他人都有点魔障。

  终于找回了初心。

  他不问前程,不问结果,他就想将一身所学,写进分配论里。

  这是一篇极具朱祁钰风格的文章,不是别人代笔,充满他毕生人生智慧的文章。

  可能不好,可能只是朱祁钰片面的自己想法。

  但确实他真真正正自己写的。

  毕竟,他没有诗才,和那种充满诗才的皇帝不一样,当然,这个诗才先把十全老人排出去,其他皇帝重排。

  他就是一个普通人,靠着极端自制,和孜孜不倦的勤奋学习,才有这一身本事。

  勤能补拙,笨鸟先飞,最适合形容他。

  所以呢,他就将人生智慧,和对社会的认识,写进分配论里。

  在老皇帝认真写书的这段时间。

  民间发生了两件有意思的事,有官员畏罪潜逃,逃到了藩国,被藩国解送回来了。

  大明第一辆民用汽车,投入使用。

  大明街道上,多了一种新兴交通工具,汽车。

  汽车并不稀奇,朱见漭继任太子大典上,就乘坐了汽车。

  只是当时并没有普及到民间,今年开始向民间普及售卖。

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