大明景泰：朕就是千古仁君 第1783节

　　老四十朱见溽分封出去后，在朝中处置政务的，基本是太子、太孙和老四十一，偶尔太子家的几个儿子，也跟着处置政务，但参与不多。

　　很显然，太子没有皇帝那般胸襟。

　　皇帝是贪权、霸权，但却懂得放权，抓重放轻，不止对太子，对天下百官，皇帝都肯放权给下面。

　　就说财政收入，地方截留一成，用作地方使用。

　　皇帝却额外加了半成。

　　并且提出，多劳多得，少劳少得，一切按政绩说话，能干的官员就要大加奖励，不能干的庸臣就要滚下台来。

　　地方财物截留太多，导致中枢朝臣都担心，地方是否会自治。

　　可现在都是景泰五十六年了，不但没自治，地方发展迅猛。

　　跟谁干有好处，大家心里都有本账。

　　皇帝向来不吝惜赏赐，甚至将很多约定俗成的分帐方式，放到明面上来，潜规则变成明规则。

　　就说官员，以前不许经商，可防住了吗？

　　现在允许经商，允许奖励。

　　朝代变了吗？大明变了吗？

　　没有呀！

　　可太子就做不到皇帝这样，朝中所有人都清楚，在皇帝手下做事，只要你有能力，皇帝就会喜欢你，你想做什么官就让你做什么官，你想有多少钱，就有多少钱。

　　没错，弊端很大，但大明发展如此迅猛，难道不是因为皇帝敢用人的原因吗？

　　以前千防万防，防住了吗？

　　太子完全做不到，太子是既当又立，想要发展，还想让官员做圣人。

　　皇帝是别谈感情，就谈钱。

　　太子是，谈感情，还得谈钱。

　　问题是太子远没有皇帝的胸襟，皇帝敢把朝政全都交给太子、太孙去管，对内阁八部六寺重臣，极致信任；对地方督抚，给予最大程度支持；对于藩国，倾其所有的给予。

　　再看看内阁官员序列，皇帝是紧着年龄大的官员先让他们做首辅，这是人情味。

　　景泰朝所有重臣，都能过过宰相的瘾，太师、太傅封了多少？公侯封了多少？

　　有多少文臣武将配享太庙？

　　纪念文臣武将，改城名、改地名、改街道名，建庙祭祀的文臣武将有多少？

　　这是人情味啊。

　　谁不愿意为这样的皇帝效死力呢。

　　再看看太子，一个封爵都抠抠搜搜的。

　　没错，一个封爵，要赏赐的东西很多的，而且是世袭罔替的爵位，不是降爵制。

　　再看看皇帝呢，皇帝是把勋贵满门都招进学校里，进行培训，给他们机会，让他们多挣爵位。

　　景泰朝，封国公十四位，侯爵过五十位，伯爵二百多位，世袭的武将不计其数。

　　你是军中武将，你会支持谁？

　　皇帝从来没说过，爵位多，负担重。

　　反而总诏来勋贵家主入宫，一顿臭骂，逼迫他们的子侄族人从军，建功立业，爵位皇帝从不吝啬。

　　皇帝可不是就封爵啊，还要在他们立下战功的地方建庙祭祀的，还要办授勋礼，给武将们授勋，赏赐府邸、工厂，各种东西变着花似的赏赐。

　　还有战争中战死将士的遗孤，都是皇帝掏钱养着的。

　　军中上下，谁不得说皇帝够意思，为这样的皇帝打天下有前途。

　　就说军饷，绝对一分不少的发下去，只会多发，不会少发，只会早发，绝不晚发。

　　各种补贴，皇帝变着法似的赏赐，只多不少。

　　对军中战死者，更是立碑祭祀，将每个战士的名字刻在碑上，让后人铭记。

　　皇帝做了这么多，在军中必然备受爱戴。

　　太子呢？

　　太子对一个爵位都抠搜，何况一大群有功之臣的赏赐了呢，就说劳军支出，大明每年支出2000万左右，全出自内帑。

　　这笔钱，可以不支出的。

　　不劳军照常打仗，以前也没有劳军钱，但皇帝觉得不给发钱，发东西，吃掉，像断头饭一样，吃顿最好的再上战场。

　　不给，照样上战场。

　　皇帝却肯花。

　　对于承嗣的武勋家族，也是百般照顾，甚至，天下武勋的名字，皇帝都知道。

　　景泰朝的勋贵，皇帝是逮着谁想骂就骂，但这些勋贵没有一个怨恨皇帝的，因为皇帝骂他们是为他们好。

　　骂他们是让他们的旁支族人出来从军，去战场上挣爵位，骂他们是让他们自己努力升爵位，努力挣世券。

　　皇帝从来没说过节约军费开支，反而每年往上加，让所有武勋学兵法，去打仗，去立功，总说大明公侯太少了。

　　就这份心胸，太子就没有。

　　就说朱永，参加过夺门之变，皇帝没杀他，已经是法外开恩了，景泰四十七年，朱永竟荣封保国公。

　　朱仪于去年过世，皇帝直接下旨，赠昌平王。

　　朱仪的弟弟，朱佶，早就封伯爵了，一家一王一伯爵，皇帝还不够意思吗？

　　勋贵上下还有什么可说的，跟着这样的皇帝干，有没有前途？

　　皇帝只看战功，不看出身，不看地位，有功必赏。

　　再看看于谦，生前是郡王，死后获赠亲王爵，大明绝无仅有，死后配享多庙。

　　景泰五十年，皇帝对徐达、常遇春、冯胜、张玉、朱能等进行一轮追封，全做了亲王，并对开国公侯的后人，也多加赏赐，鼓励他们上战场，为自己挣一份爵位回来。

　　张玉的后人，英国公一脉是怎么对待皇帝的？

　　皇帝不照常追封了吗？

　　有功就是有功，大功不允许抹杀，这是皇帝的胸襟。

　　就皇帝这份大方，别说太子，太孙也自愧不如。

　　这种追封，看似一道圣旨的事情，但要经过繁重的礼仪、祭祀品等等，都是要花钱的，而这钱是要永远花下去的。

　　皇帝舍得花。

　　据说。

　　皇帝打算昆仑封禅回来，根据黄帝纪年来算，景泰五十年，是开元4203年，皇帝要追封4203位，对华夏有突出贡献的人。

　　这可是大工程啊。

　　皇帝的意思是，为这4203位英灵，在昆仑山上设庙祭祀，未来每增加一年，就增加上一位，让后人永远记住对华夏英雄。

　　皇帝毁了别人的文明。

　　却对自己的文明，视若珍宝。

　　从景泰五十五年开始，就在民间征集历史上的英杰了，民间反响非常激烈，因为人选太多了。

　　当年皇帝提出感动华夏英雄人物，和感动大明英雄人物，在民间就引起一片好评。

　　这几年，年年都办，英雄人物，值得永远铭记。

　　中枢更是出版了很多英雄传，邀请小说家，按照历史上的英雄书写小说，永远传承下去。

　　今年昆仑山封禅。

　　明年就开始为英雄立雕像祭祀，截止到景泰五十六年，之前的英雄，都要列入其中。

　　而昆仑封禅中，皇帝还会立皇帝庙，将历朝历代为华夏做出突出贡献的皇帝，全部放入其中祭祀。

　　皇帝不列入英雄中，皇帝单独立庙。

　　朝野上下，竟没人上疏皇帝，认为不该兴师动众云云。

　　因为这是自己的历史。

　　皇帝重视自己的历史，这是光荣，天下百姓当与有荣焉。

　　这样做的政治信号更加明显。

　　大明疆土太大了，诸族都需要认同感，得为这种认同感，寻找一个根源。

　　皇帝庙，不能只祭祀中原皇帝，像南越、吐蕃、大理、西夏、室韦、高句丽、朝鲜、倭国、匈奴、突厥、西辽、蒙古等等，这些国家，也属于华夏历史呀，自然也要列入皇帝庙啊。

　　甚至，印度、波斯、阿拉伯、埃及、欧洲等地区有作为的皇帝，也可以挑几个功勋卓越的，列入其中，比如亚历山大。

　　祭祀个几百年，世界认同感就来了。

　　这样就解释了，大明不是征服者，而是古代世界是一统的，本来就都是华夏古地，华夏支脉互相攻伐，导致各国暂时分开了而已。

　　如今大明，统一华夏，让各族同胞，回到母亲的怀抱。

　　所以呀，大明繁荣，是天下的繁荣，是华夏万族的繁荣。