大明景泰：朕就是千古仁君 第1485节

　　后来是一点点收权，形成集权国家。

　　而收权，只是表面现象，靠政治手段怀柔收权得到的大一统，就等于股份制公司，暹罗王只是董事长而已。

　　而大明属于独资创业公司，太祖皇帝筚路蓝缕创造出来的，占有极强的先天优势。

　　暹罗，一旦动摇旧贵族的实权，就会爆发内乱，有点像是门阀世家制，但他们的旧贵族是春秋战国的旧贵族，处于半奴隶制，比门阀还不如。

　　大明地方掌权的士绅，是没有能力反抗中枢的，所以皇帝掌绝对权柄。

　　暹罗王刘珪也不是有绝对能力的皇帝，根本不可能荡清暹罗境内全部旧贵族，建立一个新的大成王朝。

　　“王上，其实效仿大明建立统治，能让您的王权，悠长绵久。”

　　滚！

　　刘珪没动力了。

　　效仿大明构建权力体制，不能让我像大明皇帝那样拥有绝对权力，那我折腾什么？

　　我不折腾，难道就不能国祚绵延了？

　　还是一样嘛！

　　边永悻悻而归。

　　进士团，以祁顺为首。

　　正在暹罗朝堂上长袖善舞，极力推行汉化，方方面面效仿大明构建权力体系。

　　两天后，祁顺找到边永，问他跟暹王说什么了？

　　“边大使，您也太实在了？”

　　祁顺十分无语：“暹罗乱起来，对咱们才有利呀，咱们是明人，汉化暹罗，就是为了以后统治暹罗而已！”

　　边永不吭声，他以大明为荣耀，不希望荣耀因为阴暗而出现污点。

　　“罢了，此事你不必再参与了，等雨季过去，就请使团继续西行，出使阿瓦吧。”

　　阿瓦和勃固，是缅甸的两个国家，阿瓦在上，被称为上缅甸，勃固在下，是下缅甸。

　　勃固在大明翻译成白古。

　　两个王朝，因为长达四十年的战争，使得两国耗尽元气，如今正处于喘息的时候。

　　是大明的宣慰司，和大明关系自然算是不错的，当然了，只要大明强，和哪国关系都不错。

　　“好吧。”

　　边永知道，祁顺不会允许他破坏推行暹罗汉化的。

　　这是皇帝的命令。

　　汉化的暹罗，等占领后，更容易统治。

　　“边大使，缅甸两国，并非强国，但根据暹罗史书来看，战争潜力是巨大的，其国国民甚是擅长征战。”

　　祁顺嘱咐道：“到了阿瓦、勃固，要以交好为主。”

　　“我知道的。”

　　要等雨季过去，皇帝还会派人送来大批赏赐物，然后使团就要西行了。

　　这段时间，边永就不能入宫面见暹罗王了。

　　而另一支使团，从北京出发，穿行中南诸国，于景泰十一年八月，抵达身毒。

　　这支使团，是皇帝钦命的，大使是陈嘉猷。

　　陈嘉猷是景泰二年进士，会试第一名！

　　景泰二年，可是赫赫有名的科举大年，涌现出无数人才，比如现在皇帝重用的王越、余子俊、柯潜、牟奉、林鹗、和维、杨守陈、章格、夏埙、高明、秦纮等等，全是景泰二年进士。

　　出使身毒，是陈嘉猷自告奋勇，皇帝初时并不同意，因为陈嘉猷在军机处担任行走，甚有才华，皇帝甚爱之。

　　但是，陈嘉猷竭力说服皇帝，认为出使身毒，当派进士，又是陛下近臣，才能在身毒纵横捭阖。

　　景泰九年年末，定下来出使身毒。

　　于景泰十年三月使团离开北京，足足走了一年零五个月，到访中南所有国家，最终抵达身毒。

　　如今控制北身毒的是一个全新的政权。

　　陈嘉猷翻译为罗第王朝，于景泰二年建立。

　　这样一个年轻的政权，在陈嘉猷眼里，竟显得垂垂老矣。

　　第一任国王巴赫鲁尔·罗第，是赛义德王朝信德总督，夺取了首都德里，就建立了新王朝。

　　说起来跟开玩笑一样，就如隋末乱世，王世充打下洛阳，就称帝了？天下就威服了？

　　然而，这在身毒，并不奇怪。

　　占了首都，就可以建国了，剩下的就是传檄而定。

　　陈嘉猷听着身毒国王洋洋得意的解释，竟觉得十分玩笑。

　　而看完地图才知道，罗第王朝的统治范围，仅限于北方，信德、旁遮普、北方邦等地区。

　　大明对身毒，已经十分十分陌生了，还是看元朝史书来了解的。

　　在短暂交流后，他才知道，翻译有错误，身毒，翻译错误，更准确的翻译为印度。

　　然而，印度上下，似乎并不知道自己国名为印度。

　　这就有意思了。

　　这是国家，还是部落啊？

　　陈嘉猷发现个有意思的事情，印度竟不知道自己的历史，自己的历史，竟然从他这个明人口中知道的。

　　陈嘉猷给罗第王朝君臣讲了一堂生动的历史课，讲的竟然是印度历史，何其可笑。

　　罗第恍然，原来我们是这样来的呀。

　　然后，就没了。

　　也没记载下来。

　　宫中没有史官，对自己的历史竟仿佛在听故事一样，听完就忘记了。

　　而且，印度也没有纸张！

　　文字是记在贝叶之上的，和缅甸、老挝、柬埔寨是一样的，都是以贝叶为书。

　　历史有错误，陈嘉猷清晰的记着，唐史中记载，唐人将造纸术传入印度，那么印度怎么没有纸呢？

　　“我们的纸张很宝贵，要留着记载经文的。”罗第是这样解释的。

　　陈嘉猷目瞪口呆，纸张不用来记载文化，竟然记载经文？

　　难道印度人不读书吗？

　　当然读书了。

　　但印度人更偏向于数学和经商，这让陈嘉猷嗤之以鼻，尤其是商贾，若高层注重商贾，那岂不遍地铜臭？

　　陈嘉猷预计要在印度居住两到三年的时间，并打通印度通往大明的商道，才能返回大明。

　　他的使团，共有782个人，卫兵五千，其中有骑兵、步兵、火枪兵、水师等等。

　　使团以举人为主，皆是语言精通之辈，善于外语，到了印度，就得学习当地的语言，然后将一切都记录下来。

　　路途遥远，有三人病死路上。

　　陈嘉猷要带回去印度的书籍、特产，以及佛教的一切东西，将佛教彻底带回大明。

　　他们带来了，皇帝陛下的赏赐物，几百车重要物品，以及大明的书籍、瓷器、丝绸、茶叶、纸张等贵重物品。

　　然而，罗第王只喜欢金银等俗物，对书籍置若罔闻。

　　居住一段日子后，陈嘉猷请求罗第王允许明使观看印度书籍。

　　这一套流程把罗第整不会了，那破书愿意看就看呗，还用允许？咋的，大明的书还不让人看啊？

　　真别说，大明的书没人讲，你一辈子也看不懂。

　　陈嘉猷得到很多前朝的典籍，似乎很多都是孤本，罗第王竟直接送给使团了。

　　在路上，使团就学会了印度语。

　　得到书籍后，这些人就开始研读印度书籍，并开始翻译。

　　奈何纸张不够，陈嘉猷等人去购买，发现没有地方卖纸，好不容易找到卖纸的地方，价格高得让人咋舌。

　　陈嘉猷决定，也用贝叶翻译。

　　为什么印度语，像鬼画符？

　　因为是在贝叶上书写，写不出正经的字来。

　　而大明的汉字为何是书法，因为是在纸上书写的！

　　在贝叶上写书法，别开玩笑了。

　　“诸君，只能靠记忆了。”

　　陈嘉猷开始背，使团的人分一分，把所有书籍背下来。