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大明景泰:朕就是千古仁君 第1348节

  等收复了交趾,就有古交州,简称是交。

  而湖北,是襄樊之地,也可简称襄,也是古荆州,简称荆,但是湖北也是古鄂国,鄂国的级别要比荆襄樊高一点,至于楚,朱祁钰有大用。

  “以后行书,皆可用简称。”

  朝臣自然没意见。

  皇帝总喜欢改来改去的,随他去吧。

  “诸卿,看到这座岛屿了吗?”

  朱祁钰指着对马岛:“此地夹在朝鲜和倭国中间,是战略要地,一定要拿下此岛。”

  “不管现在上面是谁做主!”

  “拿下朝鲜后,立刻南下,拿下此岛,并以此岛为中心,修建工事,囤积大量钱粮,为朕攻占倭国做准备!”

  “还有这个岛,朝鲜地图上标注着济州岛。”

  朱祁钰指着济州岛:“一旦对马岛上战事不济,可转移到这座岛上。”

  “这两座岛,互为犄角,可阻挡倭寇入寇朝鲜,也是朕攻伐倭国的桥头堡。”

  朝臣却不以为然。

  大明不是海权国家,甚至此时人们对大海有着极度的恐惧,没人想过征服大海,也不存在海权国家这个概念。

  只要控制住朝鲜,登陆倭国,也就战船的事,轻轻松松。

  打陆战,大明谁也不怕。

  “朝鲜行省治所还是汉城,具体府的划分,由王越、程信等人协定,呈报中枢。”

  朱祁钰让人收了地图:“告诉王越,除夕之前,朕要收复全部朝鲜省。”

  “派孙可法去朝鲜,担任……”

  不派去个混蛋,怎么彻底控制朝鲜呢?

  “让王越酌情安排吧。”

  朱祁钰话说回来:“姚卿,您说朕将那些革除宗室的朱家人,移入一批入朝鲜如何?”

  “陛下万万不可!”

  姚夔道:“朝鲜省新定,人心不服,若朱姓人去了朝鲜,会成为野心家的靶子,您交给王越即可,几年后,他必将献上一个完整的、全新的朝鲜给您。”

  王越灭国战功,足够封侯了。

  朱祁钰颔首:“朝鲜就先这样吧,诸卿,江西事已定,总共收获2.7亿两银子。”

  这个数字,让朝臣惊掉下巴。

  江西是真富啊。

  那么更富的淮皖二省呢?还有南京、浙江?

  “银行设的不错,民间富户通兑银币十分高涨,朕欲增设银行,今年是每个府开一家,明年是每个县都开,后年再设其他银行。”

  朝臣起初不看好银行,发展却大大超乎预料。

  “丘濬在报纸上发表了一篇经济论,尔等可看了?”朱祁钰笑道。

  丘濬真的是大才。

  竟然提出了劳动价值的理论,阐述了经济的本质,劳动和价值的关系。

  看得朱祁钰一愣一愣的,真的会投其所好啊。

  历史上的丘濬就是个全才,首创经济思想理论,在理学的基础上,创造的经济思想。

  而现在的丘濬,根据朝政做出的经济论调,脱离了理学思想,单独创造出一篇经济论。

  在报纸上发表后,引发士林议论。

  在报纸上争相讨论、激烈辩论。

  理学家陈献章,竟然在理学的基础上,陈述了经济的存在,以及经济的终极形态。

  朱祁钰一看,这不是计划经济嘛!

  这都什么怪才啊!

  丘濬每月都发表一篇言论,在原有经济论的基础上,添枝加叶。

  他跳出理学的圈子,用别出心裁的经济思想,阐述经济的存在,并和理学展开辩论。

  丘濬也是理学大宗师,年纪轻轻的丘濬,在理学上提出了独有论调,引起轩然大波。

  丘濬不止自己是全才,他教出的徒弟,也都是超级人才,比如谢迁、王鏊等等,这样的人,就差一个契机,就能成为王阳明那样的圣人。

  当然了,景泰九年的丘濬,并未达到理学大宗师的水平。

  但天才就是天才,他竟跳出了理学圈子,开始论述经济,欲开创经济之道,用经济之道来问道。

  陈献章不甘示弱,用理学的道理,反击丘濬。

  两个人每月一篇文章,报纸印多少都供不应求,引起天下士林的关注,远在广西的大喷子练纲,竟然上书求皇帝,寄给他一份丘濬、陈献章的报纸。

  盗版的广西都买不到。

  可见这场经济之争,激烈到了什么地步。

  “陛下,丘濬虽然年轻,但其思想老辣,独辟蹊径,老臣自愧不如。”姚夔当然关注了。

  虽然丘濬有迎合之嫌,但不妨碍他开宗立派了。

  皇帝经常说经济两个字。

  但解释不清,经济是什么?能用来做什么?最终会走向何处?

  丘濬为经济提供了理论基础。

  陈献章和丘濬争论,二人伱来我往,不停丰富经济的存在。

  两个绝顶天才,决战紫禁之巅。

  竟然论述到了资本主义和社会主义,虽然没这两个词,但朱祁钰一看就知道,就是这两个意思。

  大明的理学家,从不会让人失望。

  “丘濬要成圣了。”

  耿九畴嘴里颇有酸味:“等他书成,仅凭这经济一道,就能陪祀孔庙了。”

  这是所有文人最高的愿景,陪祀孔庙。

  年纪轻轻的丘濬,却论述出了完整的经济体系,只要再给他十年、二十年的时间,就能将经济一道创成,这样一个开宗立派的人物,以前真的没看出来,这个景泰五年的进士,竟是成圣的料子。

  还有陈献章,融合经济之道的理学,怕是要走出朱子窠臼,另辟蹊径,让理学再现光芒。

  但陈献章终究是失了先机,不能凭此成圣。

  但其人成就绝对不低。

  “朕以为,圣之道,在于格物,谁能开创格物一道,还有圣人!”朱祁钰道。

  朝臣眼睛一亮,旋即暗淡下去。

  下一个圣人,会在胡居仁、陈献章、娄谅,甚至吴与弼四人中诞生。

  而格物再出一圣,景泰朝要出三圣?

  理学要达到何等昌盛的地步呀?

  “经济之争论,甚和朕心,诸卿皆是大才,也可参与讨论,将经济理论完善,朕为其刊印,颁布天下!”

  “陛下圣明!”

  “今年的重阳文会,把经济之学纳入,朕要看看各派宗师,如何阐述经济,如何能推演经济!”

  朱祁钰认真道:“朕想看看,经济的极致,到底是什么?能给大明带来什么!”

  这就有趣了。

  前半年文会开得就非常成功,下半年肯定更有趣。

  只要不发火的皇帝,还是挺好的嘛。

  “朕又有个点子,诸卿品鉴品鉴。”

  朱祁钰笑道:“诸卿有没有觉得,画作过于单调?千篇一律的画作,只在走前人的路,却没有巨大创新,没有走出自己的路。”

  “是否该多元发展画作,不要拘泥于前人之作,总是效仿前人,永远超越不了前人巨匠。”

  “国朝生机勃发,为何不走出新的画路?”

  “不如这样,朕将立冬日,设为立冬书画节,召集天下画师、书法巨匠齐聚京师,来一场盛会。”

  “书法也是一样,不要拘泥于前人之审美,咱们要走出前人的辉煌,独创属于大明的辉煌。”

  “诸卿意下如何?”

  这是好事呀。

  书画都是雅事,皇帝愿意大力发展书画,是于国于民的大好事。

  宣宗皇帝时期,书画得到巨大发展。

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