大秦:咸阳亭长,把始皇拒之门外 第135节
就冲始皇帝此刻的絮叨,不知道的还以为是个当婆婆的呢…
当然,对于涟衣的贴身侍奉,赢战自然也不会拒绝。
已经吃过肉的人,再改回吃素,哪有这么容易?
于是就这样,赢战带着一队锦衣卫,和两万步骑护卫,从始皇帝东巡的车队分离了出来,转而向楚地出发。
这一次赢战的车驾里,多出了一个同样温柔如水的佳人涟衣。
原本,因为红莲和潮女妖双喜临门,赢战是想让她们回咸阳去养着的。
但是她们不放心赢战,觉得百越酷热多烟瘴,非得跟着。
赢战也就没有强求。
反正此去楚地,也都是平整不颠簸的大秦直道,赢战赶路也不急,他的车驾,也是公输家族家主公输仇亲自打造,不但减震舒适,而且内部陈设比房车还要舒服。
红莲和潮女妖,一边巡游一边养着身子,也能让赢战未出世的子嗣,先见识一下山河的壮阔。
未出娘胎,便已行过万里路!
更何况,红莲她们说,紫女和焰灵姬,就在百越山中隐居,而红莲与紫女焰灵姬关系匪浅。
赢战欲平百越,焰灵姬也能居中帮一些忙…
就这样,赢战乘着舒适的车驾,在万军扈从中,缓缓赶往楚地。
一路上有红袖添香,红莲喂水果,潮女妖捏肩,还有涟衣抚琴,好不悠哉。
倒不像去打仗的,而像是去休假的!
用了半个月的时间,也才行到楚地边缘,距离楚地泗水郡的彭城,还有百里左右。
也正是在这里,赢战听到了民间小儿都在传唱着一首童谣。
童谣的大意是,东南最近常见五色祥云,这是有王气出现,将要出贵气异常之人!
赢战一听就听了出来,这首童谣之中,是有人在搞事情。
就像是之前的东郡陨石,上刻谶语一般,如出一辙…
甚至,这童谣极有可能,与陨石谶语事件,出自同一手笔…
背后的目的,都是蛊惑人心,使人潜意识的相信谶语童谣是上天的预示,从而为他们将要做的事情,推波助澜!
“太子,这童谣不知从何而来,流传的太快,连隔壁的齐地郡县,都有流传了。
臣这就下令,严禁民间流传此蛊惑人心之语。”
泗水郡的郡守,隔着百里就前来恭迎,听到那些童谣后,神色一变,当即严肃的道。
赢战却是一笑:“这童谣乃有心之人所为,儿童何其无辜。
不要吓到小孩子们,就不用严禁了。
待本太子揪出这童谣的幕后之人,将其斩草除根,童谣也就像无根之萍,流传一段时间就会被遗忘。”
赢战的话,让泗水郡守顿时一脸的佩服:“太子的胸襟气魄,真是让臣望尘莫及!”
对郡守的称颂一笑而过,赢战望着近在咫尺的彭城,眼中浮现一抹意味深长的冷笑。
到了赢战这个境界,超绝世的巅峰,已经能触及到一些更深层次的东西了。
比如说望气!
邻近楚地,赢战确实感觉到了,彭城和楚地的天空中,有些许的无形云气缭绕。
于是赢战花费了二十万奖励点,从系统中兑换了《黄帝内经》一部,里面包罗万象,既有当年轩辕黄帝所修的内功与医术,也包含着上古望气之法。
结合赢战的境界施展望气术,赢战也看得出来,缭绕在彭城和楚地的无形云气,就是传说中的王气。
这童谣所言,也并不是空穴来风,看来幕后之人,也是个高人….
第155章 出九鼎于泗水,天命所归,天下轰动!(第四更,求订阅)
“风吹古泗水,乘浪过彭城…”
泗水郡治彭城之外,赢战看着被泗水环绕着的彭城,神色平静,即兴吟着自创的诗句。
此刻,他的一双眸子,看起来与平常无二,其实瞳孔之中,却有着隐隐的金芒闪烁。
就如同被一股奇异的能量,所包裹一般。
这是赢战在运转黄帝内经的望气之术,将真气汇聚于双目,可以感知无形之气!
比起半日前在彭城百里外的所见,邻近彭城之下,赢战对于彭城上方的王气,感受的更为清晰了。
汇聚于此处的王气,有两种!
一种是飘渺的五色云气,隐见五彩之色,但是气却不凝实,忽东忽西,漂逸无定。
按照望气术来说,五色云气乃天子气,这说明此地将出天~子。
只不过,这天子气飘飘呼呼,似乎在极力躲避着什么,想要避开,却始终-离不开彭城的范围。
只能缩在彭城东-南角瑟瑟发抖。
就好似是山中走兽遇到了百兽之王,海中鱼虾见到了戏水的蛟龙!
甚至那股五色云气,似乎随着时间的推移,缓慢的逸散着。
赢战稍一观望就明白了,他能感受到自己的身上,缭绕着无形的紫气!
若以望气术来看,紫的绚烂而夺目!
九为数之极,紫乃色之极!
紫色,这是真正至尊的帝王气!
那五色云天子气,遇到至尊的紫色帝王气,自然是如走兽见猛虎,瑟瑟发抖!
赢战顿时就笑了,他已经能够猜的到,这彭城的五色云气,属于何人!
应当便是历史上那位泗水亭长刘季,即汉朝太祖高皇帝刘邦…
只不过,由于赢战的存在,更改天下大势和历史的走向,所以本会成为汉高祖的刘季,是没有机会了…
至于彭城的另外一股无形云气,比五色云气还要更高两筹!
乃是九色云气!
这股九色云气,倒是极为的稳定,中正平和,就像饱经了沧桑的老者。
甚至,在赢战到来后,那九色云气似乎对赢战的紫气极为亲近一般,直欲靠近…
赢战本猜测这九色云气,莫非是属于未来的西楚霸王项羽?
但想想又觉得不对,历史上项羽虽然定都彭城,但是老家却是下相,只是老家离彭城很近。
并且,历史上项羽败亡于刘邦之手,所以即便项羽的王气在彭城,也不会比刘邦的更拉风。
因此,经过分析,赢战觉得,这稳定的九色云气不属于某人,而是属于物!
并且极有可能,就是当年失踪的九鼎!
九鼎,是夏朝之前,上古时期,大禹治水成功后所铸。
以九鼎象征九州,寓意鼎镇山河!
大禹的儿子夏启,建立夏朝后,便将其父所铸的九鼎,作为传国之宝!
夏朝四百年,被商汤所灭。
商汤建立商朝,九鼎作为王权的象征,归于商朝帝王。
商朝立六百年,而被周武王所灭。
从此,九鼎归周,作为周天子权威的象征。
昔日,楚庄王讨伐周王畿附近的陆浑戎,阅兵于周王畿之内,周天子于是派王孙满去慰劳楚军。
楚庄王便放出了豪言,问王孙满九鼎有多重,楚国能搬起来否?
言下之意,楚王有取代周天子,执掌九鼎之雄心!
这,便是问鼎中原一词的由来!
后来的秦武王嬴荡,跑到周王畿去举九鼎,也不是为了好玩,而是欲炫耀自己的武威,将周天子的九鼎归秦!
只不过却一时手滑,不慎绝膑而死。
但也由此可见,九鼎在天下人,尤其是君王眼中的地位。
周朝八百年,虽然辉煌不超过三百年,后五百年春秋战国时代,周天子大权旁落,但是九鼎却一直在周。
从夏朝到周,九鼎传承了一千八百多年,接近两千年!
可以说,在这个时代,九鼎是比后世人眼里的传国玉玺,还要正统和权威的存在!
就像后世没有传国玉玺,会被嘲讽为白板皇帝,这个时代没有九鼎,也终究是缺了些什么!
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然而,大秦确实没有九鼎…
因为,自从八十多年前,秦武王在洛邑举鼎被砸死后,末代周天子周赧王便唯恐秦国兴师问罪,拿九鼎撒气。
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