大明：爹，论治国，你真不行 第367节

　　死士头目的这番话无疑是在火上浇油，赵虎明显感觉到其他人看向自己的眼神，多了几分敢怒而不敢言的意味。

　　察觉出形势不对劲的赵虎，连忙大声呵斥道：“本公子只是提出一个的建议，是否将手中银子兑换成小面额的宝钞，全凭你们个人意愿。”

　　眼看着到手的鸭子就要飞掉，李掌柜赶紧从柜台里面拿出一个箱子，将里面的小面额宝钞都放在众人面前。

　　“赵公子气宇不凡，一看就是做大事的人。

　　在下今天也豪爽一回，一两银子在本店可以兑换到十二张一百文面额的宝钞，绝不会让诸位客官吃亏的！”

　　尽管如此死士们交上来的，依然是一些散碎银两。

　　这更加验证了赵虎心中的猜测，然而他最终却选择了不动声色。

　　在死士们与李掌柜完成兑换交易之后，赵虎便带着这些江南世家同盟派出来执行刺杀任务的死士，转身离开了酒楼。

　　然而不到半个时辰的功夫，方姓青衣捕快便站在了上元县晋王府的书房内。

　　“卑职江宁县九品拜唐方文耀，参见晋王殿下！”

　　已经穿上大婚喜服的朱棡，端起放在桌子上的青花瓷碗喝了一口茶。

　　他心里非常清楚，从董仲舒提出“独尊儒术”的那一刻开始，人就被强行划分成了无数个阶级。

　　历朝历代之所以延续这样的做法，目的就是一个，为了便于更好的实行统治。

　　“孤王听隐龙卫的张指挥使说，你有非常重要的情报，要亲自向我汇报？”

　　方文耀开门见山的说道：“卑职今天在同福酒楼巡视时，发现那里的李掌柜和一群食客，兑换了大量的小面额宝钞。

　　那些食客中的为首者，一看就不是普通人，明显是常年练武的高手。”

　　由于江宁县属于京畿之地，因此这里的捕快不仅要熟稔地方社会、办案经验丰富，而且需要同时具备功夫非凡和才智敏锐两大优势。

　　当然这样的出色人才，一般都是捕快的领班。

　　虽然同样是无品无职的贱籍衙役，但布衣庶民见到他们，都要尊称一声“捕爷”。

　　方文耀至今仍然还是一名青衣捕快，除了没有相应的背景之外，最重要的原因就是不肯同流合污。

　　对于像这样的能臣干吏，朱棡一向非常愿意给予更多的机会。

　　“食客中的为首者，容貌、衣着如何，你是否还记得？”

　　自从被任命为龙骧阁的九品拜唐之后，方文耀一直在等待一个，展现自己才能的机会。

　　如今听到晋王向自己发问，他连忙有些激动的开口说道：“卑职记得非常清楚，这就为殿下描述出来。”

　　朱棡命人取来专门用来绘画的纸和笔，随着方文耀描述的人物形象，赵虎的模样逐渐跃然纸上。

　　“卑职早就听闻，殿下掌握着一手丹青妙笔，今日一见果然不同凡响。”

　　面对方文耀有些拙劣的溢美之词，朱棡皱着眉头说道：“孤王身边不缺拍马屁的人，你还是把心思都放在办差上面吧。

　　一会记得拿着这张条子去领赏钱，这是你应得的奖励。”

　　看着带有晋王印玺的取款凭证，方文耀忽然跪地叩首。

　　“卑职为殿下效力，不图任何赏赐，只求能够再见妹妹一面。”

　　朱棡并没有立刻答应方文耀的请求，而是起身将对方从地上搀扶起来。

　　“男儿膝下有黄金，只可用来跪天、跪地、跪父母，切不可行如此大礼了。

　　你把舍妹的情况说一下，孤王可以发动锦衣卫帮你寻找她的踪迹。”

　　方文耀顿时眼前一亮，“多谢殿下恩典！

　　我妹妹是皖东嘉山明光人，在十二岁时她便被征召入宫。

　　从此之后便音信全无，家父临终前的最大愿望，就是希望能够找到妹妹。

　　不管她的情况如何，只要我们兄妹可以团聚就好。”

　　重新坐回原位的朱棡，准备喝口茶润润嗓子，闻言差点没把茶碗掉桌子上。

　　他虽然一向性格沉稳，面对着这种比话本还要巧合的事情，一时间还是有点难以接受。

第310章 人不为己，天诛地灭

　　朱棡稍微稳定了一下自己的心神，随即语气清冷地说道：“只要你忠心为朝廷办事，孤王一定会让你得偿所愿的。

　　如果没什么事情的话，就下去领赏钱吧。”

　　在方文耀转身离开书房之后，一身护卫打扮的徐妙云，从屏风后面走了出来。

　　“殿下，为何刚才您不告诉方拜唐，他妹妹如今的下落呢？”

　　看着眼神中带着不解的徐妙云，朱棡叹了一口气。

　　“方淑秀如今是父皇和母后指定的代嫁人选，倘若现在我把真实情况告诉给方文耀，岂不是要将你置于危险之地吗？”

　　徐妙云闻言语气坚定的说道：“如果妾身的终身幸福，要用一名无辜女子的性命来换取。

　　那么即便能与殿下常相厮守，妾身会一辈子生活在愧疚与自责之中。”

　　朱棡见状开口安慰道：“如果是昨天方文耀来府上告知此事的话，或许还有一些斡旋余地。

　　毕竟距离大婚庆典还有一点时间，重新找人排练未尝不可。

　　然而今日午时过后，各国使节代表就要前来参加婚礼，现在换人显然是来不及了。

　　况且姚广孝早已将我们这边的人，安排到了江南世家同盟派出来执行任务的刺客当中。

　　有了这个人的里应外合，再加上四弟操练出来的精锐突破部队，必定可以做到万无一失。”

　　其实朱棡和姚广孝制定“请君入瓮”计划的灵感，主要源于春秋战国时期的“杨朱学说”。

　　在王权时代这个学术流派，深受不少人喜欢，惟独历代统治者不太喜欢。

　　因为“杨朱学说”里面，有个核心价值观就是“贵己”和“为我”。

　　杨子认为个人的生命最为宝贵，应该尽力保全自身性命。

　　不可为了外物，随意伤害自己生命。

　　他反对儒家的“忠孝仁义”思想，认为牺牲自身利益去服从其他人，是对个人道德的束缚。

　　另外杨子也反对墨家的“兼爱”思想，他认为人应该先爱自己，而不是爱别人。

　　况且一个连自己都不爱的人，怎么可能愿意爱他人呢？

　　与此同时杨子还认为：人的生命与幸福是至高无上的，应该为此不懈努力和奋斗。

　　最为关键的是，杨子认为人应该以自己为中心。

　　他觉得人生在世与其受到社会规范和道德约束，倒不如尽情享受生活。

　　在不为名利劳累自己的同时，杨子主张人们应该勇敢地追求自己理想和欲望。

　　然而他提出的“轻物重生”，又认为物质只是养生的手段，提倡人们要节制欲望。

　　当第一次听姚广孝提及“杨朱学说”的相关理念时，朱棡差点以为对方是重生者。

　　为了掩盖自己传播的后世思想，这才随便编了一个学术流派。

　　可之后在去韩国公李善长府上拜访时，对方却告诉朱棡，“杨朱学说”是真实存在的。

　　为了验证自己所言非虚，李善长将珍藏的《吕氏春秋》真迹孤本相赠。

　　朱棡这时才明白，为什么流传于后世的《吕氏春秋》版本，都是后人的手抄本或刻本了。

　　毕竟所有的后世史学家都清楚，历朝历代的朝廷并没有能力创造价值，他们只是进行再次分配而已。

　　当修订法律、执法、监督等权力都集于一身时，统治者的分配原则必然是优先自己。

　　他们还会通过史书，将自己包装成英雄。

　　在这种环境下，历朝历代的统治者，怎么会可能允许“杨朱学说”肆意传播？

　　毕竟在皇权之下，需要的是为了朝廷不惜一切代价的人。

　　倘若没有这些人的牺牲，那些统治者又如何保障自己和后代吃香喝辣？

　　相比之下儒家就不一样了，董仲舒搞一大堆等级观念。

　　让普通布衣庶民知道，自己只要出生是牛马，那么这一辈子就都是牛马。

　　再加上法家的“商鞅驭民五术”，底层百姓的身体和思想，就这样被一道无形的枷锁给束缚住了。

　　为了改变这一切，朱棡制定了环环相扣的“海外就蕃计划”。

　　在他计划之中最关键的一部分，就是要把大明皇室和勋贵，都尽可能拉到晋王府这边的阵营里面来。

　　如此一来朱棡就能将那些豪强士绅手里的资源，一点一点的夺过来。

　　那时他再去推行改革，便会容易很多。

　　朱棡坚信只要自己的手里，能够形成巨大的垄断。

　　将来他可以通过无数种办法进行剥离，让那些尾大不掉的“勋贵股东”拿钱离场。

　　只是朱棡没想到，自己的这个计划，竟然会被那个李掌柜给钻了空子。

　　在私天下为核心的封建社会，教育是一个敏感的话题。

　　因为对于大部分人来说，建书院就等于是在培养自己的势力。