秦时：出身名家，龙族言灵 第103节

　　公孙策说出了战国版电车难题，“假设鬼谷子先生驾着马车前行在官道上，此时前方突然出现五个正在玩耍的孩童。

　　于是鬼谷子先生想要转道，然后伱就发现一旁是一个孩童正在孤零零的玩耍。

　　你很快就意识到，那个孤独的孩童正是因为不想走上官道，所以被孤立。

　　已知这条官道车马往来频繁，而且这五个孩子也清楚这一点，他们就是为了刺激所以走上官道。

　　而鬼谷子先生此时只能选择任由马车碾压过五个孩童，或者转道压死另一边的一个孩童。

　　请问鬼谷子先生，是选择压死五个孩童，还是压死一个孩童？”

　　对于现代人来说，这个问题的难点在于两边都是生命，都无法舍弃。

　　虽然不管做什么选择都有道理，但是有理不代表就可以。

　　而对于鬼谷子来说，压死谁都无所谓，他思考的是最优解。

　　鬼谷子心思电转，他意识到这道题真的很经典，诸子百家每一家都有对应选项与理由。

　　儒家，选择压死一人，因为仁与义，一人对众人，自然是众人；选择压死五人，因为礼与信，约定俗成为礼，遵守礼仪为信。

　　墨家的兼爱思想，会将五人的存在与一人的存在等同，所以大概率会直接压过去，压死五人。

　　对于法家来说，不得接近车马往来频繁的官道就是法，因此五人违反了法，自然要受到惩罚，因此法家会直接压过去。

　　阴阳家讲就的是对立统一和谐的哲学观，因此两个选项都会有人选择。

　　兵家因地制宜、因势象形，两个选择都会有人选，但是大概率会直接压过去……

　　公说公有理，婆说婆有理罢了，这种题目向来没有标准答案，也不会有最佳答案。

　　公孙策见鬼谷子陷入沉思，于是他看向一旁的宋玉，“不知道宋玉先生会怎么选？”

　　宋玉很快给出了答案，“不转向，径直撞向那五人。”

　　“哦？”面对宋玉的果断，公孙策有些意外，“宋玉先生的理由是什么？”

　　宋玉的声音淡雅，“大概是因为那五个孩子，现在就敢无视约定俗成之理，将来就敢于杀人掳掠。”

　　宋玉的羊吃人理论，让公孙策有些沉默。

　　看到这只羊了吗？它现在敢吃草，将来就敢吃人！炖了它！

　　不过，放在人身上，还真不好说。

　　人的欲望如同高山滚雪，越滚越大，最后一发不可收拾。

　　小时候无所顾忌，长大大概率也是无所顾忌，能做出什么事情都不奇怪。

　　鬼谷子此时结束了思考，“都可以，反而都不行，难有结果。公孙太尉大才，老夫自愧不如。

　　所以还请公孙太尉做个见证，为聂儿与小庄带句话，这个问题就是真正的最后一问。

　　谁先给出答案，谁就是下一代鬼谷子。”

　　鬼谷子说完，将代表鬼谷子的信物扳指与纵横剑谱交给了公孙策，随后鬼谷子潇洒离去。

　　他需要更多时间去思考这个问题，也许这个问题会困扰他很久，因为这个问题从来没有最佳答案。

　　不过公孙策觉得鬼谷子是真的爱玩文字游戏，他说的是谁最先给出答案，谁就是鬼谷子。

　　换句话说，给出答案就好，没必要给出最佳答案。

　　宋玉见证了这一场问答之后，也有些好奇，“不知公孙太尉的选择是什么？”

　　走远的鬼谷子默默后退几步，等待公孙策的回答。

　　公孙策笑了笑，给出了一个活阎王式的回答，“先撞死五个小兔崽子，再绕路撞死另一个小兔崽子。”

　　宋玉和鬼谷子同时陷入沉默，很有毛病的回答，也不能算是答案。

　　但是有一种不管他人死活的美感。

　　公孙策没有理会有些呆滞的宋玉，走上了马车，“大司命，我们走！”

　　“是！”

　　马车开动，公孙策返回秦国，返程路上，公孙策开始观看鬼谷纵横剑术的剑谱。

　　确实精妙，比起初创阶段的八佾之舞强了太多。

　　马车在官道上缓缓行驶，大司命拖着马车，却脚步轻盈，听不到丝毫的脚步声。

　　车厢内，公孙策拉开马车侧帘，阳光进入车厢。

　　他的目光如炬，一页一页地翻阅着剑谱，每一个字、每一幅图都仿佛蕴含着鬼谷子一脉纵横剑法的奥妙。

　　随着他阅读的深入，公孙策的右手食指不自觉地开始在空中比划。

　　他的食指如同一柄利刃，在空中翻飞、盘旋，划过虚空，空气仿佛泛起涟漪。

　　那指尖的轨迹，竟渐渐呈现出横剑剑招的影子，仿佛有一把无形的剑在他手中舞动。

　　就在这时，公孙策腰间悬挂的配剑——天问剑，突然开始颤抖起来。

　　天问剑在阳光之下，反射出淡淡的光芒。

　　它似乎感受到了主人心中的激荡，渴望出鞘，与主人一同施展那精妙的剑术。

　　然而，公孙策却轻轻按住了颤抖的天问剑。

　　他明白，此刻他还坐在马车之中，周围空间狭小，不适合挥舞长剑。

　　于是，公孙策继续用食指在空中比划着剑招。

　　马车继续前行，逐渐入夜，公孙策不知不觉间沉浸于横剑剑招之中，丝毫没有发觉时间已经来到夜间。

　　公孙策的记忆力过人，已经将剑谱牢记脑海之中，自然不需要根据剑谱一招一招比划。

　　公孙策的心却如同被点燃的火焰，越烧越旺。

　　哪个少年没中二过，没有渴望过获得绝世神功。

　　虽然言灵足够强，但是公孙策也想试一试以纯粹剑术杀人。

　　公孙策停下比划，他此时才注意到天已经黑了，于是公孙策对着大司命下达命令，“将车拉到一旁，然后停车！”

　　大司命停下拉车的脚步，他的智慧保留的有限，命令必须准确一些，否则他很容易乱来。

　　言灵·风王之瞳

　　公孙策走下马车，挥手之间，一股清风扫过草丛，为公孙策带回不少树枝。

　　随后公孙策点燃树枝，嘱咐大司命去打猎，“去抓三只兔子和一头鹿。”

　　大司命点了点头，他的四肢着地，在地面上嗅了嗅，随后他的身形一闪，消失在原地。

　　大司命离开后，公孙策缓缓拔出天问剑。

　　火光下，天问剑剑刃闪烁之间，公孙策施展出横贯四方，

　　这一招四式的剑术，乃是鬼谷子独创的绝技。

　　每一式都蕴含着深厚的武学造诣和无穷的变化之道。

　　此刻，公孙策身形一动，天问剑便化作一道银白色的光芒，瞬间划破虚空，向着四方横扫而去。

　　第一式，公孙策手上的天问剑飘忽不定，如同风中柳絮，难以捉摸。

　　天问剑在他手中化作一道清风，变化多端。

　　或直刺，或横扫，或挑劈，或点戳，每一次剑招的变换，都伴随着一阵猛烈的剑气。

　　第二式，天问剑化作一道闪电，在虚空中划出一道道耀眼的轨迹。这一式剑招迅猛无比，雷霆之威，势不可挡。

　　公孙策挥剑之际，都伴随着一声嗡鸣，剑尖所指之处，仿佛有万千雷霆轰然落下。

第127章 嫪毐，你出息了

　　第三式，公孙策体内真气涌动，天问剑瞬间化作一泓寒凉的秋水。

　　这一式剑招寒气逼人，剑气所过之处，仿佛寒意过境。

　　第四式，公孙策挥剑之际，宛如烈火燎原，侵略意味十足。

　　在施展这横贯四方的剑术时，公孙策的五德宗师之意涌现，他的剑招变化之间，仁义礼智四意对号入座增幅四式。

　　那银白色的光芒笼罩在他周身，仿佛是他的剑气所化，又仿佛是他的宗师之意所凝。

　　在这光芒的照耀下，公孙策一身气势展露无疑。

　　一招四式变化之快，几乎是转瞬即逝。

　　“嘶！错了！”

　　一招横贯四方结束，公孙策察觉到了错误之处。

　　风、雷、水、火

　　这四种变化有什么必然联系？

　　地火水风

　　春夏秋冬

　　太阴、太阳、少阴、少阳……