从秦末建立千年家族 第143节
原本称赞他为圣人的百姓们纷纷开始咒骂他。
原本支持他篡位的古文经学士人们把责任都甩在了他王莽身上。
古文经学士人们不愿意承认姬周的制度不适合现在,更不愿意承认是圣人制度让天下更加糜烂。
他们指责王莽不懂真正的古文经学,指责王莽不懂真正的周礼,指责王莽不懂真正的姬周。
他们将一切的责任推到民选皇帝王莽一个人身上。
“复古不彻底,就是彻底不复古!”
“我们才是真正的周礼复古派!”
“国号改成周,天子改姓为姬,这样才足够复古,周朝没有的领土全部还给蛮夷,只保留大周曾经占据过的领土,这样才是真正的复古,这样才能真正地拯救天下!”
“王莽的复古不够彻底,他居然没有废除郡县制,这是对复古的背叛!”
“改革之所以失败,并不是因为圣人制度没用,而是王莽推行的圣人制度不够圣人,我们绝不承认王莽的圣人制度是真正的圣人制度!”
古文经学士人们当初有多么支持王莽,如今就有多么嫌弃王莽。
他们将复古派领袖王莽开除“复古派”籍贯,认为改革之所以会失败,并不是因为改革太复古,而是因为改革复古的程度还不够深。
复古派的领袖王莽,被其他复古派士人开除出了复古派。
一时之间,王莽已然是众叛亲离,无论是上层人,还是底层人,无论是自私的人,还是自认为大公无私的人,无论是高尚的人,还是卑鄙的人。
所有人都成了王莽的对立面,就连当初劝王莽篡位的汉室宗亲刘秀(歆)也开始咒骂王莽。
“当初劝我篡位的是你们,现在骂我篡位的还是伱们!”
“你们都该死!”
王莽已经陷入疯狂,他来到神坛之下,祈求上天保佑他的大新王朝,祈求上天降下天谴杀死他的那些反对者。
第189章 百年征韩(八)
经过十数年的开扩,北部马韩以及真番江流域的二十个马韩部落全部被征服,包括苏鲁布斯、臣渍沽、古离、伯济、优休牟离、日华、古诞者、爰襄、牟水、韩那奚、怒蓝、桑外、万卢、卑弥、目支、冉路、捷卢、致利鞠、臣苏除、蓝奚卑离。
在这二十个部落的废墟上建立四城十六镇(港),情况如下:
【仁川城:总人口
下属:仁川港、仁南镇、仁海镇】
【汉城:总人口
下属:水仙镇、兰花镇、梅花镇、荷花镇、桂花镇】
【大尧城:总人口
下属:牡丹镇、菊花镇、月季镇、茶花镇】
【大舜城:总人口
下属:山茶镇、芍药镇、海棠镇、杜鹃镇】
四城十六镇总人口达到了79645,加上王家在蓬莱城的18672人,再加上其他岛屿的15783人,以及南沓的4296人,以及东沓的7126人,还有西沓的327人,还有大建设城区的2697自由民,王家统治下的人口总计为128546人。
若是再把私兵奴仆丫鬟们也算上,则突破到了十三万人口。
十三万人口,已经相当于中原一个大县,亦或是相当于边疆一个小郡。
当前有治安兵1300人,亲兵则依旧维持在100人规模,并且亲兵全部由家族男性子弟担任。
【子弟:254人
亲兵:100(新规定:王氏子弟才能担任亲兵)
治安兵:
平民:
工匠:
医者:
奴隶:21798(以马韩人为主,外加少量辰韩人、牟韩人、高句丽人、倭人、扶余人、汉人)
田亩:397万亩(约为8万顷)
盐矿:小盐场2个,中盐场1个
铁矿:小铁矿4个,中铁矿2个
铜矿:无
银矿:无
金矿:无
货船:小船214艘,中船68艘,大船13艘,巨船1艘
战船:小船13艘,中船3艘,大船1艘】
大舜城
一辆奢华马车驶过,马车上坐着一位白发老太太。
这位老太太虽然一头白发,看起来却十分精神,穿着一身华服,正在向城市内道路两旁的民众挥手,脸上带着和蔼可亲的笑容。
这个老太太正是马韩太守王倇,是王家的第七代子弟,她有三个女儿,没有儿子,最小的一个女儿名叫王薇(王家第八代子弟为艹字旁),王薇已经二十五岁。
王薇有一个女儿名叫王枔,已经八岁。(第九代为木字旁)
马韩太守王倇如今已经是五十五岁高龄,她第一次上任马韩太守时,还只是个十六岁的少女。
转眼间,她已经在马韩地区征战三十九年,今年是她在马韩进行征服的第四十年。
虽然中原的百姓生活艰苦,但王家统治下的平民却非常幸福。
他们人人有田种,而且王家只把租佃从四成提高到了五成,没有像中原豪强们那么黑心提高到六成甚至七成。
并且由于王家在大建设工程和三韩开荒工程投资了大量财富,使得王家统治下的平民在干完农活后可以去当个临时打工人,打打临工赚点幸苦钱。
毕竟马韩人又不是地里的韭菜,并不能很快地长出来,随着死亡的马韩人越来越多,奴隶也就越来越不够用了,因此许多工程都需要王家花钱雇佣汉人平民打工。
与此同时,王家统治下的平民,他们的人均田亩已经达到了35亩,这个数量要高于中原的百姓。
中原的百姓,他们本来一开始每个人分有50亩田,是完全足够养活自己的,而且还能有大量盈余,但随着一百多年来的不断土地兼并,他们的人均持田量已经从50亩降低到了20亩,现在仅仅只是养活自己都十分艰难。
再加上王家不断修建各种水利设施,建造堆肥厂,还有马韩奴隶承担许多劳动。
以上种种原因,使得王家统治下的百姓,其生活水平虽然远不如宣帝时期的中原自耕农,但却又要远远强于现在的中原自耕农,王家治下的百姓,其生活水平已经达到了文景时期的中原自耕农。
由于生活水平远高于现在的中原,所以王家统治下的佃农没有一个逃荒的,甚至辽东地区还有许多自耕农恳求成为王家的佃农。
但大部分都被王家拒绝了。
只有平乡地区的自耕农被允许卖田成为王家的佃农,因为平乡离王家庄园太近了,王家必须兼并了,扩张自己的生存空间,卧榻之侧岂容他人酣睡?
至于西沓地区,早在大汉末年就被王家彻底兼并了,整个沓乡(原沓氏县),如今只剩北沓的那些丘陵还属于朝廷,而那些丘陵是没有开垦田亩的,只是有许多百姓种植了麻、葛,将麻、葛出售给王家,从而赚取一点辛苦钱。
至于那些离得更远的地区,要么是其他三大家族的势力范围,王家不能动三个盟友的利益,要么是属于飞地,兼并了也很难去管。
王莽新朝的改革太失败了,以至于自耕农生活水平如此凄惨,宁可给王家当佃农,也不肯继续给朝廷当自耕农。
辽东另外三大家族虽然把租佃提高到了六成,但即便如此,他们治下的佃农,生活水平依旧要略微高于王莽朝廷的自耕农,所以也时不时有一些朝廷自耕农请求成为三大家族的佃农。
“大舜城的百姓们,愿你们幸福安康!”马韩太守王倇朝一众王家统治下的臣民挥手喊话。
“太守万年!”
“王家万岁!”
“愿为王氏付出心脏!”
百姓们真心拥戴王倇,热烈地欢呼,甚至僭越地喊出“万年”。
他们不在乎王倇是个什么样的人,也不在乎王倇是圣人还是卑鄙小人,不会在乎王倇残害了多少无辜马韩人,更不在乎王倇的那些故事是编撰出来的还是真实的。
他们只知道一件事。
这件事就是。
在马韩太守王倇的统治下,他们过上了吃得饱穿得暖的幸福生活,有些人甚至娶妻生子,还有的甚至攒了点闲钱,买了马韩少女当妾。
妾啊!
这在中原,那可是只有豪强士族权贵们才有的玩意,而在三韩,他们这些平民,只要努力工作,攒点钱,居然也有机会纳妾!
以前他们在中原时,每天饥寒交迫,时不时还要被流民抢劫,朝廷收的税没少过,豪强的租佃根据实际情况调整,遇到流民多的时期,就始终保持只让他们勉强有口粮的程度,多余的粮食通通成了租佃。
什么圣人王莽?什么中原天子?什么孔孟之道?什么华夏正统?
这些通通都是狗屁!
他们只知道自己以前在中原时过得很艰难,被王家迁徙到三韩后,就过得越来越幸福。
至于说,他们幸福的原因其实是王家疯狂吸血三韩人以及贪污朝廷国库,导致穷尽天下之民而富王家之民。
但这跟他们又有什么关系呢?他们只知道自己在王家统治下比起在中原时,自己的生活水平得到了大大提升。
在这一刻,编造假故事、屠过城、生活还很奢华、甚至还养男宠面首、没有丝毫圣人品德的王倇,才是百姓们心目中真正的圣人,一个带领他们幸福安康的大好人。
孔孟之道让他们过上好日子了吗?朝廷让他们过上好日子了吗?王莽等有文化的士族让他们过上好日子了吗?
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