诸天万界:家父石坚,威压九叔 第32节
“等下,师父,这个交给我!”
石少坚看着石坚手上的雷电涌动,眼瞅着对着地上的黄鼠狼就要挥下去,赶紧出声阻止。
再慢点,这点东西都吃不到嘴里了。
“获得气运点196点!”
“剩余气运点:1313点!”
看着气运商城中越来越多的气运点,石少坚有一种收集的快感。
“离着雷电之力的2500气运点越来越近了,离着御气真诀的8000气运点,还有距离,老天爷啊,赶紧赐我几个天命之子让我薅一薅羊毛吧!”
现在的石少坚,修炼闪电奔雷拳的速度,不能说非常的慢,只能说基本毫无进展。
他身上闪电奔雷拳第三层的法力,基本都是靠着当时领取系统奖励的同时,石坚给他传功硬顶上来的。
现在没有石坚的雷灵之体,也没兑换雷电之力,石少坚的闪电奔雷拳的修炼,非常的艰难。
尤其是第四层还是个坎,突破成功,就能放出掌心雷,和现在的雷电之力附着拳脚刀剑,完全不是一个层次的。
不过还好,石少坚还有着茅山密传,上清大洞真经。
这上清大洞真经打熬法力的形式,其实和古练气士有些相似,成仙之前,其实没有什么明确的各种境界,只有打熬法力,一直打熬,直到成仙。
成仙之后,才有了明确的境界划分,怎么说呢,这东西,等级是高了,可是有点太高了,已经和现在这个末法时代差了好几个版本了。
上古之时,灵气充裕,这上清大洞真经打基础就是成仙,成仙之后,才是入门。
随着几次天地大劫,灵气越发衰微,这上清大洞真经的作用,反而是前面一点打基础的部分,让茅山在那个时期,飞升成仙者,多于其他门派。
再之后,灵气进一步衰退,此时内丹术这种可以借外丹法磕药来弥补灵气不足的修炼方法,开始大行其是,上清大洞真经的作用进一步减弱。
时至今日,这上清大洞真经,也就是勉强修炼,想要靠它成仙,不是说悟性,天资怎么样,纯粹是环境不允许。
石坚传给石少坚之后,也没想到石少坚会坚持下来,毕竟,这东西现在的效果确实不行,他夸大了这功法的效果,也只是为了让石少坚印象深刻,能够把这门茅山根本大法传下去。
不过现在,这闪电奔雷拳卡在了那里,谷衣心法被用来修炼十三太保横练功,这上清大洞真经,正好给石少坚打熬修炼。
谷衣心法虽然到了第十层,可以转化法力,可是毕竟是以食补气的功法。
虽然对环境要求不高,能够打熬法力,可是还是以其修炼横练功性价比更好,不对,性价比简直爆炸。
而上清大洞真经,只要不断的静诵那变得越来越晦涩难懂的经文,石少坚体内的法力就会一丝一丝的增强,当然,就是速度有亿点点的慢。
而石少坚对这种玄而又玄,看起来就厉害的东西,完全没有抵抗力。
虽然慢,可是石少坚能磕药啊,各种丹药,宝物,只要气运点足够,就能快速的把法力怼上来。
所以,对修炼速度,石少坚反而没什么追求。
无形之中,他的心态还挺契合这上清大洞真经的修炼,要不是环境不行,石少坚还真有可能直接修出来点什么。
不过现在。。。。哪怕是谷衣心法通过食物转化的精气打熬的法力,都要比上清大洞真经快十几二十倍不止。
不过石少坚是谁?前世为了写小说,什么东西没看过?
就这上清大洞真经,一听名字就牛逼,再看修炼效果,这么慢,一看就是大神通。
修炼慢,肯定不是功法的问题,要不就是,他资质不行,要不就是环境灵气不够,要不就是需要天才地宝,要不就是修行方法不对。
总之一句话,绝对不是功法不行!
这东西,至少是“主角”级别的待遇,他石少坚,最懂上清大洞真经了!!!!
不过,他想的也确实没有什么问题。
事实就是,以现今这个时代的灵气,资源,甚至是人的资质,都已经无法撑起这堪称茅山最强的功法之一的上清大洞真经的修炼了。
过去的几百年,茅山中有无数惊才艳艳之人修持这真经。
不过可惜,成仙者无一,大多都借着茅山祖师的庇护,入了地府,求了个官职。
甚至传到了石坚这一辈时,成仙,早就已经成了传说。
惊才绝艳如九叔,他的人生目标,也不过是成为地府银行大班,死后在下面有个位置。
石坚也放弃了上清大洞真经,专心修炼闪电奔雷拳。
他的野心更大一些,而且也是当世离成仙最近的人之一。
以他的雷法修为,在这个时代,绝对是世所罕见,天纵奇才,不过飞升成仙,几率渺茫,他唯一的机会成就的,就是尸解成仙。
这尸解仙比九叔追求的地府阴神,能好上那么一些。
毕竟,一个是自己修持成仙,自由一些,一个是地府敕封,再难以寸进。
而且石坚修的是雷法,若是真的尸解成仙,他甚至有机会进入雷部,做一个小官也不是不可能。
第35章尸解成仙法
当然,这些都是石坚自己的计划,石少坚自然是暂时不知道的,要是石少坚知道了,肯定会直接打消石坚的这个没有格局的想法。
想他石少坚,系统在手,天下我有,区区尸解仙,他根本看不上眼。
玩儿的就得是白日飞升,玩儿的就得是肉身成圣,玩儿的就得是仙女,不是,就得和仙女玩儿。
毕竟,理论上来讲,系统在手的石少坚,只要是气运点足够,他足以搞到各种等级的仙丹,神药。
白日飞升只等闲,一人得道,鸡犬升天问题也不大。
而那尸解成仙法,虽然多种多样,而且也算是道门一支的正统成仙之法,可那不过是无可奈何之举,真正有追求的,还得是追求白日举霞飞升。
传到现在,就连石坚这种天下有数的强者,也不过只敢追求尸解成仙,不得不说,这也是一种悲哀。
而这,一般的小门小户,都找不到门子,甚至想都不敢想。
茅山,作为天下有数的大派,门中传承无数,虽然老一辈的人,一夜之间,神秘失踪,可是门中传承还在。
最起码,从古至今,大部分的典籍,都被茅山的先辈们秘密收录,存放在茅山中一个秘密的地方。
那里,也是茅山真正的传承所在,哪怕是茅山上的道宫,道观,本质上依旧不是茅山真正的核心。
要不然,一个这么庞大的门派,门中出点什么意外直接就断了传承,那可就闹了大笑话了。
而这门中传承之地,也不止一处,掌门和掌门的继任者,知道茅山山中一处真正的完整传承之地,和两处不完整的传承之地。
完整的传承之地中,就连茅山掌门一系口口相传的闪电奔雷拳都收录在其中,甚至其中还有茅山自古以来传承下来的上清大洞真经原本。
而“假”的传承之地,则是各脉的殿主也都知道,其中收录有茅山绝大部分的功法,典籍,法术,符箓,风水秘术,山川河流堪舆图,收集的龙脉分布等等珍贵的典籍。
至于茅山上的万经阁?放的不过是一些小术而已,还有许多是带艺入门的弟子残缺不全的各种功法,秘术,甚至是邪法,邪术。
一般是用来给真传弟子长长见识的,当然,有些心术不正,天资一般之人,在这万经阁中搞到点威力很大的邪术,就从茅山上跑路的,也是不少。
茅山内门的典藏中,珍藏有部分道门《无上秘要》的残卷。
这《无上秘要》共一百卷二百九十二品,乃是北周之时,难得的明君,周武帝宇文邕集天下之力编纂。
周武帝力主道教居儒、释之上,因群臣、沙门反对而未果。
后定议以儒教为先,道教为次,佛教为后。
僧道论争空前激烈。
然后就没有然后了。
这位南北朝时期,少有的能够背刺权臣,掌握大权,内恢复民生,外灭亡北齐的明君,在能骑马砍人的情况下,突然“病”死在了讨伐突厥的路上,年仅三十六岁。
然后,这周武帝主持编纂的《无上秘要》,就被大范围的销毁。
而以茅山的实力,也仅仅只保全了其中的六十七卷。
这六十七卷,可以说是包罗万象。
第一部分包括道、气、天地人物、劫运、帝王、洲国、德政、慎兵、循物丧真、善恶、众难、诸患、阴阳交隘。
“至道无形,混成为体”
“变无化有,皆从气立”
“气之所分,生天生地”
详细的阐述了道门立教之本。
第二部分,则详细的陈述了当时的神仙信仰。
包括天曹科第、地司考录、水官料简,三界赏罚、灵官升降、众圣会议、生死、地狱、圣应和光、真灵位行、仙尊本迹及众圣冠服仪驾、歌乐宫治。
第三部分,则着重叙述流传于民间的道教经籍,图文。
第四部分,则主要为修炼方法。
第五部分,则包括观试、朝谒、得道人名、升仙灵所。
可以说,这《无上秘要》包罗万象,甚至可以成为一个大派的立教之本。
不过可惜,时代流转,其中大部分的内容,都不再适合当今时代的环境。
可是,作为茅山的底蕴,依旧可以体现出大门大派的可怕,这仅仅是茅山收藏的无数典籍中的一套。
仅仅是这一套《无上秘要》,就完善了茅山的大量仪式。
包括投简通灵、事师请业、修道冠服。
诵经、诫、斋、宝经灵卫、封经秘所、仙相、业报。
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