朱厚照：朕的庙号最次也得是圣宗 第208节

弄得他一脸无奈。

就跟谷大用的瑷珲侯一样。

但好歹人家谷大用的瑷珲县已经确定位置，开始屯垦了，他这个海兰伯还是虚的。

王守仁来这么一说，算是告诉杨一清，应该站在皇帝身边，不要多废话。

至于谢迁，王守仁连一句世叔都没说，还开口警告开海禁可能的试点，若是真的被开在了泉州，那真是……

谢迁背后的那群人得炸。

至于费宏听出来的意味就浓了。

江西不是不可替代！江西有的，福建也都有！

唯独粮食是福建的硬伤，但这不要紧，浙江商人能从海外筹集一千万石粮食，就证明了福建是可以通过茶叶、丝绸、瓷器这些东西换取粮食的。

就跟赚贸易逆差一样！

更何况，隔壁还有一座大员（闽南语：dn就是大员，后来改成了普通话，就取了台湾这两字），那边可以开垦，纾解福建的人口压力，以及提供食物给福建作为补充。

所以开海福建，福建就得受制于朝廷，这位是为什么后来隆庆开海的时候，选择放在漳州海澄的缘故。

第252章 计划二：扶持江南产业竞争

当然，隆庆开海的时候，朝中大佬博弈，其中为了不让浙党做大，外加时任福建巡抚的涂泽民（四川人）主张开海，在高拱和徐阶激烈竞争之下，也为了削弱长三角经济增长，对徐阶影响力增加，减少给自己平白增加强敌的可能。

于是，高拱内阁配合福建人，将大明唯一一座合法开埠港口放在的福建。

也就是月港，位于福建漳州府海澄县。

毕竟，海澄这边有卫所。

而且还能限制海船数量，倘若放在泉州，这边可是有深水港的。

从崇武，一直到同安、下门岛嘉禾里这一整片区域，都是泉州府可以停靠船只的地方。

一旦选在泉州，福建就有可能出现闽党。

甚至能直接将泉州拉回宋元“天下第一港”的时代。

而且晋江上游的安溪能产茶，安溪的东北就是德化这边能产瓷器，晋江支流附近还有南安石材更是冠绝天下，交通便利，产业集群。

也就是福建群山阻碍的土地开垦问题，但如果转换为经济作物模式，就完全不用担心粮食不足的问题，爆发产能之后，取代江西的好几种支柱经济产业，完全不是问题。

一旦开海，或者支持经济作物的种植，福建沿海绝对大兴，而江西的货就要同时面对福建、江东、浙江、广东乃至湖南的竞争。

又因为地形缘故，江西出口最便利只有长江，但若是应天被朱厚照卡住呢？

要知道，江西的货要出海，就得走长江，而朱厚照设的应天巡抚，管辖范围，正好全是要地，并且还有安徽立省，淮商可都是安徽人，他们若是觊觎海外利益，必然不会让江西的货出去，安徽也能生产很多东西！

这就是费宏担心的地方。

毕竟开海时间一长，江西只能渐渐沦为原材料产地，为江东、应天赋能，甚至引以为傲的粮食，也会因为湖南湖北的全面崛起，而变得不值钱。

经济不在，谈什么一朝半江西？

而福建只要解决粮食问题，瞬间就能爆发出强悍的经济活力。

因此想要解决粮食问题，就要解决生产力问题。

因此如果开始推行经济作物，或者轻工业，必然会改变福建的生产力，从而决定生产关系。

祖师诚不欺我！

至于江南会不会反扑？朱厚照能让江南拧成一股绳吗？

只要让彼此产业重合，竞争加剧，各种利益争端一多，朝中内阁已经成了实权宰相，还是需要廷推的情况下，党争必然开启！

当然这是对于未来而言，现在只是培养冲突阶段！

费宏他们，已经嗅到了朱厚照的险恶用心！

江南内部省份竞争激烈起来，已成定局！

“陛下，真是可怕！”

杨廷和叹了一声：“子充啊，你们江西可是陛下重点针对的对象之一，如今各种产业被陛下扶持其他各个布政司进行竞争，若是不能找到出路，而陷入无尽的竞争，那就会进入陛下的相存以竞，相制以衡的状态。

如此一来，内耗加剧，会严重影响江西的经济情况。

经济基础决定上层建筑，这是陛下对于国家的看法。

如今的大明，是农耕经济为主，手工业为辅的国家。若是你们还用传统天理观看待陛下的出手，必然会被陛下所淘汰。

江西的优势，只在江西拥有足够的土地，水热充足，极度适合成为周围沿海布政司的原材料供应商。倘若你想要发展，就必须要有市场。

而如今江南市场的统治权，正在被陛下不断撷取。

我们离开江南之前，各种期货已经开始上岸，各省府的期货贸易已经完成统合，以乡镇为单位，镇国府统一管理的期货贸易体系已经形成，江南七成土地控制在陛下手中，地主们已经对陛下形成不了威胁。

而且期货市场，只允许公司化运转农业公司参与。

镇国府的乡镇，就是一座座农业公司，他们背后是整个大明的力量在兜底，而私人运营的公司，是各个已经遭到一轮收割的家族在苦苦维持。

若是我没记错，就连这三成的家族，也都被陛下入股了吧？

皇家公司、宗人府公司、勋贵公司，陛下进行的手段，可不是我们印象之中的农业手段，反而和管子提出的，御民之术，同源啊！

这可是法家的术啊！”

冷知识，管仲在先秦诸子百家之中，被归类为道家，后来细化为法家。

没错，法家没有独立出来之前，就是属于道家的一部分。

只不过从道家的无为，转为有为。

这就是为什么道家在华夏历史地位这么高的缘故。

两个后辈，儒、法，究根溯源，都是一家子。

《荀子》这一系，号称法家鼻祖？

有影响，但任何学派都是兼收并蓄的。

商鞅的《驭民五术》，有相当一部分都是管夷吾实践过的。

《管子》一书对于国家经济的控制，也是杨廷和最近研究的内容。

越看越发现其实是老祖宗的古籍，真是瑰宝！

朱厚照的每一套手段不新鲜，都能在诸子百家的古籍之中找到原型，然后结合当今实事进行变化。

不要总想着学了新东西，就觉得外边的人很牛逼。..

当你翻翻古书，再看看新东西的时候，你就会发现老祖宗真的牛逼。

太多可以套用的内容，只要稍加改造，换个理解方向，哟嚯就是新东西的。

只有当你认真读懂这个民族底色的时候，你才会明白其实太阳底下没有新鲜事是对的。

人类的历史，就是不断犯错，然后还不吸取教训。

杨廷和作为紧跟朱厚照脚步的人，他对于朱厚照的想法不断研究，就能发现其实朱厚照作为皇帝，他是个坚定的儒皮法骨，道心佛性，王霸杂糅，尽量争取中庸的人。

“那不知介夫如何教我？”费宏皱眉看着杨廷和，他其实不想被长篇大论，十分不满，“难道就看着陛下，亡天下吗？”

“你这话，就太重了。”

费宏看杨廷和不上道，闷哼道：“还太重？陛下行事，与那些贪婪的商人何异？”

杨廷和摇头：“非也，你们显然没有仔细研习过陛下的道统。”

第253章 朱厚照的中庸大道（上）

“道统？”

谢迁一听，就来了兴趣，问道：“难道不是那王学所言吗？”

“王守仁号为陛下嫡传，但实际上有自己的主意。”杨廷和摇头道，“王守仁学走的，只是陛下提倡的解决问题的手段，用来充实王学这一脉缺少的东西。”

“什么东西？”杨一清也好奇，作为读书人，怎么可能不对道统这种说法好奇呢？

他毕竟提倡过心理合一，只不过计划失败了。

被朱厚照一手期货，直接打懵了。

期货市场的狂热，直接将所有土地所有者吸引走了，而这批人整天忙着炒期货，人都浮躁了，哪有空听杨一清长篇大论？

所以对于杨廷和的话，他也很好奇。

“就是！什么东西？”费宏皱眉。

“王守仁的心学，夹杂了大量佛家言论。号称知行合一，明心知贤。这一套，没有一套完整的行为准则，有的只是“破心中贼”，那么心中之贼，人和人所处环境不同，所面对的危机不同，自然有各自不同的方向，那么人人不同，却人人可以成贤，与那大乘所传，人人觉佛又有什么区别？”

杨廷和目光锐利得很，众人一听也很快反应过来。

“所以陛下补齐了王守仁的短板？”

“对！补齐了。《儒学辩证法》。”杨廷和提醒道。

谢迁思索了一下说：“《儒学辩证法》我是看过了，但主要是面对学术研究。提出问题、分析问题、抓住重点，解决重点、归纳总结、再进行下一个循环。”

“这便是中庸大道啊。”杨廷和笑道。