大明：让你修路，你全国通了高速 第148节

　　朱榑特意选在曲阜这里建格物学院，可不是为了跟孔家打擂台，所以，他先给孔家的衍圣公写了一封信，信的开头，自然是对孔子的仰慕和对孔家的敬重。

　　随后，就表示格物学院同样要学习儒家文化，依旧是以儒家为尊，让孔家的人不必过于惊慌，格物学院依旧是培养匠人为主，但对于有志于朝堂的学生也会提供条件。

　　随后又表明格物派只是儒家学派的一个分支，儒家主要经世治国，是总纲领，而格物派主要是负责探究万物真理，并加以实用。

　　让格物学院培养出来的学生，研究更多的物品，比如大明王朝的新型武器，比如田地里新出现的农耕器具，以及水利的兴修，官道的修建，桥梁的建设等等。

　　各种理论，依旧是在儒家文化的大纲领之下。

　　随后，就表明齐王殿下和齐王世子，以后，就管着整片齐鲁大地，这里是自己的封地，而曲阜地位特殊，是儒家文化的发源地，是孔子的出生地，要将这里打造成儒学圣地！

　　其规模，将不亚于济南府，青州城，以便后人瞻仰。

　　所以，齐王府将在曲阜大肆兴建。

　　而格物学院就是曲阜建设的主要力量，包括房舍、道路、桥梁，商贸等等各方面。

　　并以孔庙为中心，往四周扩散。

　　初步规划，将让曲阜的规模扩充10倍。

　　收到齐王殿下的信之后，孔家的人顿时松了一口气。

　　就说嘛，齐王殿下怎么可能派人来跟咱们打擂台呢？

　　要说真打擂台，孔家的人心里还真没底气，因为孔家的后人，并不一定都是儒家大儒，名声远不如宋濂之流。

　　大部分人的学问，其实都比较一般，只不过是沾了孔子的光而已。

　　这一看齐王殿下，如此言真意切，也便默认了格物学院。

　　但是孔家这边消停了，来自全国各地的儒家泰山北斗，却依旧坐不住。

　　他们把齐王殿下的这种行为，视为对儒学的挑衅！

　　于是，纷纷找到孔府，想让衍圣公亲自给陛下写奏章，不允许在曲阜建格物学院。

　　以孔家的地位，陛下想必会同意。

　　之前，儒家就想试图取消格物学院，这背后就有很多儒家大儒在推动，只是结果不了了之。

　　现在，格物学院居然要建到曲阜，他们怎么能忍受得了这眼中钉肉中刺。

　　衍圣公不想惹事儿，自己刚刚获得了皇帝的封赏，老朱家对孔家非常敬重，而齐王殿下最近这些年，更是屡立奇功，声名在外，老百姓一片叫好。

　　而且齐王殿下还亲自写了书信，详细解释了格物学院为何要修建在曲阜的原因，而最大的原因，就是要帮助孔家，把曲阜打造成儒家的圣地。

　　这对孔家的地位而言，并不产生根本性的动摇，而且还占了颇多好处。

　　于是，孔家决定不出面顶。

　　来自全国各地的大儒劝说无果，只好自己行动。

　　在众人的运作下，再次把这件事情推到了朝堂之上！

　　皇帝和文武百官哪会关注这等小事，这事被提到朝堂之后，都是吃了一惊。

　　这个老七，是真不消停啊！

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第161章 皇后觉得老七怎么样？！

　　这已经是格物学院，第2次在朝堂上掀起风波！

　　这一次动静，比上一次还要大！

　　在朝堂上，提起来的可不仅仅是不允许格物学院在曲阜建立，而是要再次重申一个观点，那就是彻底取缔格物学院。

　　说白了，是不允许格物派存活下来！

　　但事情的缘由，其实不难查清，一切争端，无非就是从格物学院开始在曲阜打地基那一刻开始的。

　　而这一次朝堂上反对的声音，居然占了上风，这让朱元璋也不得不重视起来。

　　太子朱标，太师李善长等人，全部反对格物学院的扩张以及格物派的推行。

　　而太子朱标和太师李善长的影响力，几乎占据了整个朝堂。

　　只有武将这一个小团体，坚定的支持格物学院，因为北征军和南征军都从格物学院，享受到切切实实的好处。

　　另外，还有一小股文臣支持格物学院，认为此事，有些小题大做了。

　　但从人数上来讲，格物学院整体是处于劣势的。

　　双方在朝堂上，展开口舌之争。

　　当天，居然没有拿出决断，还要择日再议。

　　下朝后，朱元璋立刻招来锦衣卫，询问到底是怎么回事，试图了解更多细节，从各个角度剖析这件事情。

　　为何一个小小学院的建立，会引起这么大的波澜？

　　锦衣卫收集到的情报，自然是更加全面。

　　朱元璋也终于知道，原来应天府又聚集了一大批的儒家大儒，而毫无疑问，朝堂上闹起的这场风波，也是由他们在背后所推动。

　　好嘛，上次只是找到两个言官发难。

　　这次，竟然找到了太子朱标，和太师李善长！

　　好大的手笔！

　　“都给咱说说吧，此事，什么看法？”朱元璋问起下面的大学士。

　　现在的大学士，就是后面内阁的雏形。但现在，这些大学士仅仅充当皇帝顾问的角色，权力不大。

　　相当于太子，还有下面一些817官员的幕僚，说白了，就是帮着出主意的。

　　现在，朱元璋对这些大学士，用的已经非常顺手。

　　一名大学士将奏章放在一边，坐正了说道：“陛下，臣认为，格物学院建在曲阜，之所以让这些大儒感受到切实的危机，是因为，他们认为格物派，会影响儒学的地位。

　　而这是这些大儒们所不能忍受的！”

　　朱元璋忍不住轻笑出声：“老七要动儒学？”

　　只要想起这个念头，朱元璋就觉得可笑。

　　老七那么懒的一个家伙，让他去北边打仗，他都赖在青州城享福，怎么可能冒天下之大不韪，跟儒学打擂台？！

　　在这小子眼中，只有赚钱和享受才是最重要的。

　　那大学士也忍不住笑了：“臣认为，可能性不大。齐王殿下，恐怕自己都没想到，会闹出这么大的风波。

　　格物学院建立之初，是因为青州城和齐王府，建立了大量的作坊，有诸多浩大工程同时施工，而这些，对工匠的数量和质量，都有极高的需求。

　　民间无法满足，齐王殿下这才动了自己培养的心思。”

　　朱元璋缓缓点头，对这点，他也深以为然。

　　这格物学院也不是凭空冒出来的，这又是修路，又是扩建城池，又是纺织作坊还有各种跟海外贸易有关的作坊，以及开荒所导致的造船业崛起。

　　如此种种，哪块不需要大量的匠人，而且，很多地方，对匠人的技艺要求都比较高。

　　与其说，是齐王殿下一拍脑门，决定搞一个格物学院，不如说，是被形势推着走，才想出这么个解决办法。

　　“那你们认为，这格物派，是否存在动摇儒家地位的可能？”

　　这才是朱元璋最关心的。

　　朱元璋心里很清楚，儒学的地位，不可动摇！

　　别说是老七了，就连他也不能动！

　　这关乎到大明的根基，是治国的根本！

　　天地君亲师这一套，还是非常管用的，早已经深入人心。

　　如果这一套理论被打破，那么，大明将会爆发难以想象的动乱。

　　朱元璋是开国皇帝，从一个农民出身的人，一步步爬上帝位，这中间所引起的争议，其实是非常大的。

　　在后世看来，朱元璋从农民当他皇帝，自然是为人所津津乐道，甚至有人认为这属于农民起义。

　　但实际上，朱元璋虽然是农民出身，当上皇帝以后，也努力维护农民的利益，但他登上帝位的过程，实际上是国与国之间的抗争，是恢复汉室的一场浩大战争。

　　而他身边所聚集的，同样是地主阶层的精英，所代表的，并非农民利益，依旧是地主阶层，而朱元璋最终也成为最大的地主。

　　当然，这并不是最重要的，因为代表地主阶层，是历朝历代帝王都需要做的事情。

　　如果当上皇帝，下面的文武百官得不到切实的好处，朱元璋大手一挥，说我们均田地，不分贵贱之类，那是不可能有人拥护他一步步登上帝位的。

　　而老百姓则不管谁当皇帝，只要能吃饱饭就是好皇帝。

　　最麻烦的事情，其实是在古代，没有农民起义这个词。

　　只有民变与造反。

　　而民变，几乎等同于造反。

　　朱元璋现在也是皇帝，他也不允许农民起义！

　　如果有哪一支队伍，受不了大明王朝的统治，发动农民起义，打到应天府，那在他的眼中，就是造反。

　　大明开国之后，平定的叛乱还少吗？朱元璋岂会允许他们成功，不论打着什么旗号，这在朝廷眼中，那都是不正义的！