大明之雄霸海外 第839节
私信则亲热地称呼“家纲贤侄”,说明此乃为叔的力撑贤侄,家门不幸,颜常武念及与德川家族前二代大将军之谊,作为日本国的老朋友,兴义兵到日本国,必灭不义之臣,扶助家纲贤侄坐稳幕府大将军之位,保日本国国内安靖,领土完整!
幕府的君臣们无不笑逐颜开,这下好了,终究守得云开见月明,大明东南王颜常武是一代雄主,说一是一,说二是二,必定说到做到。
但问及大明援军到来的情况时,听闻援军还在海上时,可能是半途时,诸高官的脸色暗淡下来。
会津藩藩主保科正之眉目一整,沉声道:“不好!”
援军到来是好消息,为什么说不好?
年轻的大将军德川家纲不解地望向保科正之,想听个解释。
保科正之,江户幕府二代将军德川秀忠三子,即三代将军德川家光的同父异母兄弟,深得德川家光看重,家光既没,保科正之成为托孤之臣,力保德川幕府不倒,在倭国中其忠义无双,德川家纲要不是得他扶助,几乎不保。
保科正之缓缓说道:“援兵来临,江户城人人皆知,贼寇亦很快知晓。”
众大臣一致点头,这是没法保密之事,必须让江户军民知道援军到来之事,以鼓励士气,问题是江户城中人心不一,有不少的骑墙派,消息肯定传到京都贼军那里。
一旦贼军知晓,会发生什么事情?
保科正之教导德川家纲道:“……对突围的部队来说,最危险,最困难的时刻并不是他们突破包围的过程,而是他们突破敌人防线,生路就在眼前的时候。因为这时整支军队只想着逃走,已完全丧失了斗志。”
德川家纲还不算太傻,马上明白过来,举一反三地道:“当我城守军知道援兵到来的消息,认为可以凭借援兵消灭敌人,这样就会丧失死战的勇气,相反,贼军没有了退路,必破釜沉舟而来,此消彼长之势一成,我军危矣!”
保科正之赞赏地道:“大将军明鉴!”
这就是传说中的“见光死”,人心散了,队伍不好带了!
倭国君臣们沉吟着如何应对当前形势,先前不怎么出声的东南军真正的参谋安清之说道:“启禀大将军,临行前,东南王有过交代!”
大家精神一振,保科正之客气地道:“请讲!”
“重火力、焚城和巡狩!”安清之从容道。
听他解释道:“与敌交战,不必硬战,不用人命去填,可把所有的火力都打出去,待到一半弹药用光,则有序后撤,节节阻挡!”
“实在挡不住,不用硬挡,撤离军民,把江户城给焚了,不让落入敌手,大将军可以巡狩出外,待我大明援军一到,贼必束手矣!”
“待削平敌寇,重建江户,将会更加美丽壮观!”
这主意好,听闻不用硬拼死战,众倭人眉开眼笑!
德川家纲以询问的目光望向保科正之,见他点点头,遂决定道:“安参谋的主意高明,我军可以采用!”
于是,请了大明使节到国宾馆“樱馆”休息,作为幕府军总大将的保科正之开始战斗部署,撤退军民事宜。
……
且说大明使节下榻的樱馆内景致优雅,倭国传统文化气息浓郁,实际上就是唐风,馆内遍种樱花,一到盛开季节,国宾馆内的贵宾们足不出户就能够欣赏到樱花美景,樱花可是倭国国花,可以说,也只有最尊贵的客人才能下榻樱馆,象阿部贤六这样的倭国官二代要不是作为大明使节,也没这个资格在此住下,必占一套大屋。
倭人们待他们热情有加,陪客有二个小藩主和数位大臣,还有倭皇座下公卿,济济一堂,那些公卿屁事也不懂,就会吟诗作对,作那些何事秋风悲画扇的无病呻吟,他们的特点就是中华文化特溜,极为纯熟,说话甚至是大明南京腔,属于可以考取前明举人的中华文化水平。
反之,要考考他们的倭语水平,他们会瞠目结舌,说不出倭语!
阿部贤六、石原喜之郎同样是中华文化的个中好手,与他们是如鱼得水。
看到这些倭人满口的中文在那里造作矫揉,安清之不禁心中暗笑!
就算不征服倭岛,现在与征服何异!
第1359章 倭人一贯之心
一直到了晚上,阿部贤六见着了父亲阿部忠秋,阿部贤六换上了倭服向父亲行家礼,深深地鞠躬。
父亲老了、瘦了、头发尽白,背也驼了,但精神上好,本来紧皱的皱纹舒展开来,盖因见着儿子有出息!
阿部贤六向父亲汇报了他在南京请援的经历,听闻东南王是爽快应援,阿部忠秋连连点头道:“东南王高义啊!”
东南王亲征倭国,助幕府大将军平叛,表明了他对倭国的重视,一众倭民欢欣鼓舞,深受感动,阿部忠秋也不例外。
在他看来,东南王乃两中华之王,既有历史悠久、人文荟萃和地大物博的陆上中华,又有广袤无边,富饶兴旺的海上中华,可以说对于贫瘠矮小的倭国并无领土野心,倭国虽然有些金银,可是取之不易,需要大量的人力,东南王不如留着幕府为其管理以获取金银,否则那么多的蚁民管理起来,是件大麻烦!
就连倭国自身也是如此,大将军的“天领”辖地土地出产丰富,矿产多,但出了天领,许多大名空有大名名份,实际上穷得要死,那是他们的地盘实在是太贫瘠了,人口又多,这种领地多属于外样大名。
因此连幕府大将军都嫌弃他们,事实上,那些外样大名是多进宫,先前就与德川家康不对板,对着干,接着在二三代大将军时造反,现在又来搞德川家纲,接二连三地搞事,然而,幕府一直难以下狠手将他们彻底废黜,因为那些外样大名的地方,鸟不拉及的,派谁去谁都不想去!
正是穷得毛都不多几根,那些外样大名无时不刻地想搞事,这不,他们正在造反。
阿部忠秋与阿部贤六俩闲聊,阿部忠秋说起了倭国战乱之事:“……你娘舅佐佐木三郎在京都保卫战中阵亡,你的两个表弟也一道为国赴难!”
讲述亲戚惨事,阿部忠秋伤感不已,于是阿部贤六扯开话题,谈起了两中华的兴旺,他深有感触地道:“东南王执政以来,与前明大不一样,他真正做到了以人为本,关心民众生活,大力发展经济,提高民众生活,同时大搞基建,发展教育,开发民智……”
他兴奋地说道了他在东南国游学的所见所闻:东南国领土广袤,资源无限,人口……他的声音徒地低了下来,脑海里一个可怕的念头:“东南国要是我们的多好啊!”
倭国太窘迫了,p大的地方,人口比东南国还多,如果能够占有东南国的土地与海域,倭民的生活必有一个天翻地覆的大改善!
单是一个土澳大陆,简直是人间天堂!
阿部贤六游学东南国,但没去土澳大陆,东南国面积太大了,土澳大陆上的民众人人吃肉,他们一个普通牧民的生活甚至胜过了倭国的大名,连大将军都不够牧民吃的肉多!
如果我们得到东南国的土地的话!
阿部贤六有此想法,都是生活逼的,他觉得倭民的生活实在是太苦了,太苦了!
本来国不大,问题很多,加上战乱,这还让人活的吗!
瞧,由于本身自然资源匮乏,天灾影响力巨大,导致倭人生活不易,他们自古以来存在着严重的忧伤,对亚州大陆,尤其是中国大陆的富饶和广袤深切向往!
中国对倭国的东西可没有什么兴趣,毕竟中国的目标是星辰大海,中国从来都是世界性大国,这是在秦汉时期就已经确定的事情,秦灭六国,一统天下。其威名之间传到了万里之外的欧洲,罗马帝国都对秦国好生敬畏!
而倭国确是永远都脱离不开与中国的关系,倭国是一个岛国,有一句话是这样说的,缺少什么,那就越是在意什么。
正是因为倭国的岛国特性,使得倭国对于大陆有着刻在基因里的向往,中日之间的交往从很早就开始了,可以追溯到上古时代,自中国的汉王朝时期中日之间就展开的频繁的交往,但是却从来都是倭国方面派遣使者访华,学习中华的优秀文化与技术。
中国可对这个小小的岛国没有什么兴趣,毕竟别人有的我都有,别人没有的我也有,自然对于倭国也就不是很在意了。但是中国人好面子,这不仅是个人,这在当时的官方也是如此,中国从来都是以天朝大国自居,与倭国的交往也是毫无保留的传授,可以说,倭国的历史没有中国是不完整的,没有中国,也便没有倭国历史。
象阿部贤六这种知华的倭人越接触中华,越发现自己文化上的落后与生活上贫穷,倍感辛酸以及产生对中华的欣羡与向往,在辗转反侧,想了又想,心态渐渐扭曲。
表面上自卑的倭人实际上骨子里蕴藏着对中国强烈的觊觎之心,哪怕象阿部贤六这种深受中华文化熏陶与影响的倭人也不例外。
倭人在骨子里头流淌著要在大陆有一块安全的落脚地的思想,这种思想迟早要再次会演变成新的****思想,当时两中华的民众谁都瞧不起倭人小伙计,好在他们的大统领对此保持着高度的警惕,始终不因倭国的落后而小看他们,对他们是严防死守,比如,用海潮般中华商品彻底地冲垮了倭国的经济产业。
所以说,要对倭人全面警惕,全面警惕!
让倭人看着大陆,想想而已!
阿部贤六唯有把这样的念头按入心里,他定了一下神,向父亲提议道:“应该派遣新遣唐使!”
“中华文化我们学到了不少,而中华发展经济的策略,我们应该加以学习!”阿部贤六说道。
阿部忠秋身为幕府里的“老中”高官,统领全国政务,见识过人,他提出了一个问题问儿子道:“发展经济是件好事,提高粮食产量养活更多的人,可是我国还能容纳多少人呢?”
一句话让阿部贤六无言以答,是的,引进中华先进农耕技术,倭国能够养更多的人,可是整个国家就这么大,资源就那么多,粮食仅能让人活上去,却始终难以发达,尤其是天灾一来,人越多,死的人也越多。
他低头,喘着气,脑海里盘旋着那个可怕的念头“如果我们能够得到两中华土地的话!
第1360章 倭酋共议
正如保科正之所预料的那样,在京都的倒幕军很快就收到了大明军队将会到来支援幕府军的消息,这让他们陷入了恐惧、惶惑与紧张中。
毕竟大明可是天朝!
天朝威名赫赫,沉甸甸地压在了倭人的心头。
倒幕军中不乏对中国历史有深入了解之人,还让他们有不久前的切肤之痛。
远的有唐朝白江口海战,天朝成功地挫败了倭国侵略大陆的野心,明朝时不可一世的丰臣秀吉遣军入侵朝鲜也被明军打得落花流水,而明朝的东南王更是直接杀到了倭国本土,无一败绩,让倭人面对面地领教到什么是天朝!
倒幕军诸大酋汇集于皇宫内商量军情,皇宫也叫做京都御所,中华建筑的高仿,建筑有建礼门、平唐门、承明门、春兴殿、紫宸殿、清凉殿、日华门、月华门等等,听听,纯粹jj中华的宫殿来者。
这里的宫殿古朴,实际上就是破败,衰气重重,没钱修补和装修。
才区区十万多平方米,而幕府大将军府内廓的总面积已达264万平方米
倭皇与幕府大将军的关系并不和睦,天皇仅仅拥有祭祀权,就像是全国最大的神官,掌权是大将军,无一例外地都克扣倭皇供奉,倭皇别说有钱修宫殿,连吃的用的都很短缺,以致某个倭皇吃到三条小咸鱼而心满意足地道:“美食矣!”
这样的倭皇,前面跑了虎,后面来了狼,赶跑了幕府,那些造反的大名哪当倭皇是一回事,施施然地占据了小御所来议事,以示他们的尊崇。
在紫宸殿的东北方向,有一座木结构、刺柏皮盖顶的建筑,称为“小御所”。
小御所在镰仓幕府时代是将军的世子居住的地方,因而称为“小御所”。建长年间,小御所被用来举行东宫御元服、读书、立太子等仪式的地方,所以也称为“御元服御殿”。
造反大名分左右就坐,中间正位无人,位置按公议,主要看实力,其中土佐藩大名长宗我部盛堂、肥前藩大名锅岛光茂和长州藩大名毛利纲广占据首要位置,造反最为坚决,除他们之外,还有一个强壮的光头和尚,看样子象个武士而一点都不象和尚,他的实力不容小觑,正是日向宗现任宗主水月大宗。
锅岛光茂将得来的情报一说,就是大明使节已经在江户登陆,带来了大明军队驰援幕府的消息。
他的话说完,就明显感觉到殿内陷入了一片低气压中,立竿见影!
大明军队要来,来的是与幕府前大将军德川家光结拜过的东南王颜常武!
人的名声树的影儿,颜常武可是狠肝过倭人!
家光时期,外样大名中的强藩肥前、土佐、长州与萨摩一起造反,而家光与别有用心的某位明人颜常武关系良好,颜常武率水陆大兵数万,杀入倭国,铁血镇压了倭人,萨摩藩因此解体,藩主被灭族。
到了家纲时期,谣言说东南王不想理会倭国,要是大明派来重臣参加家光丧礼,倭人根本不敢造反。
造反了,可是颜常武要来了!
想起他的大炮巨舰和训练有素的军队,原本坚决造反,信誓旦旦的大名们哪一个不是小短腿战栗,许多人心里想:“这回药丸了,这回药丸了!”
“貌似幕府招降,是不是与幕府接洽一下……”有这样想法的人不是少数!
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