大明之雄霸海外 第787节

第1268章 新明胜前明！

　　倒不是马士英来文人相轻，而是他也有气，他”荣幸地“檄上有名，挨瞿式耜痛骂为朝廷鹰犬，助纣为***臣一枚。

　　作为万历四十七年的进士，该科人才济济，三甲同进士出身的名人还有袁崇焕、孙传庭、姚明恭、颜继祖（闽抚）等，探花郎是粤人陈子壮！

　　马士英是二甲进士第19名，妥妥的学霸，深知读书人的可怖，瞿式耜文章一出，马士英臭名昭著，怕的是千年过后，人人都还记得他的坏名声，任他做多少好事都是无用。

　　他内里又气又急，朱真真砸落玉，马士英马上领会到了。

　　玉者，佩饰也，通“决”，公主这是要瞿式耜死啊！

　　里面有典故，马士英清楚得很。

　　《鸿门宴》中西楚谋士范增想刘邦死，举所佩玉以示之者三，项王默然不应，气得范增大怒曰：“竖子不足与谋，夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣！”

　　今天，公主举玉砸落，她为至尊不宜轻言杀人，就由马士英出声，给瞿式耜定下罪名，

　　首辅出声，朱真真给他面子，轻飘飘两个字：“甚好！”

　　于是皇室起居注写明瞿式耜当诛九族，成为定案！

　　“嘿嘿，还能象陈琳般得到重用？！”马士英暗里冷爽道。

　　果然，不可得罪女人是对的，瞿式耜写得一时爽，全家上刑场，颈上餐刀，快哉快哉！

　　待他上刑场时，俺老马为他送行，谢谢他！

　　能够纠正公主决定的只有东南王，但以他爱妻狂人的心态，瞿式耜死定了！

　　大员们陆续到来，次辅杨天生、阁臣杨铖新、堵胤锡、阮大铖诸人进内参见公主，看过两广奏折及附件，皆愤怒不已！

　　首倡乱者，还是姓朱的，绝不能轻饶。

　　一个接一个表态，必当剿除朱由榔，杀一儆百那是必须的。

　　经过商量，决定派北京留守祖大寿为主将，主持北方军务。

　　祖大寿是新明朝廷可以信任的大将，毋庸置疑，盖因他是东南王鉴定过，说祖大寿是大明忠臣，那么就委以重任。

　　他年龄老迈，尚有廉颇之勇，朝廷决定对付喀尔喀蒙古人是守势，不用大出击，他镇之以静，还是可以的。

　　祖家军还有祖泽远、祖泽沛、祖泽盛、祖泽法等，皆为守边总兵、副将，由祖大寿统领，可堪一战。

　　至于逆臣朱由榔，当除王爵，由高一功领兵剿除。

　　高一功亦是东南王承认的忠臣，统领袁宗第、牛万才、孙可望、刘文秀诸将会同进攻。

　　他们倒没有忘记驻扎珠江口外伶仃岛的广东远海舰队，着其助战，也没期望多高。

　　广东远海舰队不听新明兵部调遣，不过朱真真直接下旨，广东远海舰队是要听从的。

　　君臣们作出决定，觉得心定，他们庆幸不已，虽是新朝，倒没诛戮功臣，无论是祖大寿还是高一功，及其麾下战将，当有“药到病除”之功，至不济也能守住。

　　当天的事务众多，动兵之事要决定将帅，调动各处军队，他们直接上地图来看。

　　杨天生杀人如麻，又“进修”过东南王军事理论，杨铖新则久管兵部，堵胤锡有谋略，凑一起不会是纸上谈兵。

　　还要决定军费、军资等，以及派快船通知东南国，各地军队、守臣的调动等等。

　　当中还间杂了对逆党的处置，朱由榔毕竟是朱家人，可送回南京处置，而逆臣为首者皆诛九族。

　　至于瞿式耜所写的《讨颜逆檄文》，大家听闻马士英为公主出气，他的提议被朱真真同意，遂都诈作不知，无人为瞿式耜求情。

　　杨铖新、堵胤锡、阮大铖都是进士出身，深悉唐朝时武后读骆宾王《讨武檄文》后不怒反笑，赞骆宾王的文章写得很有文采。

　　大明监国公主朱真真却要诛瞿式耜九族，时代不同了！

　　还有一件重要的事情。

　　作为首辅，别人可以不提，但他必须提的，马士英艰难地问道：“朱逆起事，以朝廷新土地政策为由，如今推行下去，困难重重，各地皆说苦衷，更易被奸人所用，臣斗胆敢问殿下，该当如何处置？！”

　　“诸卿认为呢？”朱真真反问道。

　　表态从低到高，作为主持新土地政策推行的阮大铖咬牙道：“国事艰难，当缓行之！”

　　他这么一说，很是艰难，这等于自己否定自己，这不啻于自己承认做错事了。

　　堵胤锡沉默片刻，长叹道：“臣附议！”

　　受圣人教诲，士大夫多言“汉贼不两立！”而堵胤锡在前明破灭后献策与李自成、张献宗等贼谈和，遂在诸臣中被东南王独重，说他谋略最深。

　　连他也这么说了，杨铖新也附议。

　　杨天生脸色阴睛不定，终究不敢冒险，这可是国家大政，一发而动全身，只得赞成了事。

　　马士英无言可辩，跪下，摘去头上乌纱帽，请罪道：“新土地政策当缓行之，引发动乱，皆为臣之政策失误，请殿下降罪！”

　　其余四阁臣亦一起跪下请罪。

　　殿内悦耳之声道：“诸位如若有罪，则东南王错了！”

　　大家一看，却是女官熊永媚首度发声，语出惊人！

　　封建社会，臣子是不能直言君之过，否则就是大不敬，新土地政策是东南王决定下来的大政方针，新明内阁执行，现在他们代东南王受过。

　　人少的时候，熊永媚还可以说说，人多时，即使她身份不同，亦不可说。

　　“我跟随东南王，听他曾言他的土地政策是终极解决土地问题的最好方法，势在必行！”熊永媚冷静地道：“只要东南王在朝一天，新土地政策肯定推行，所以，不可下诏缓行，但亦不可添乱，就来冷处理！”

　　“不必明发上谕，只令各地撤回人员，不再推行，不激发矛盾即可，待到平定叛乱，国家安定，再推行之！”熊永媚提出了目前的解决方案道。

　　“熊姐姐此言甚对！”朱真真一锤定音道：“都起来吧，戴稳帽子了！”

　　所有的阁臣谢恩毕，戴上帽子爬起来，暗暗叫好。

　　新明胜前明！

　　换作前明，遇上这等难事，朝臣之间相互攻讦，皇帝卸责，委过与大臣，闹成了一锅粥也似，掀起大案都有可能。

　　新明却不然，君臣同心，正所谓是”咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东南西北风！“

第1269章 夜茶

　　商量已定，大臣们告退，迈出宫门时已经是满天星斗高挂，今夜星光灿烂，堵胤锡忍不住道：“明天是一个大睛天！”

　　“大晴天！”诸人面带笑容，纷纷说道：“大睛天！”

　　兴致来了，马士英提议大家喝夜茶去，这是粤人的习俗，被带到了南京。

　　南京是首善之地，有钱有闲的人大把，男人不喜欢逛街的多，又不想睡觉这么早，于是晚上出来喝夜茶，已成风气。

　　首辅相召，大家说好啊好啊，杨天生说我有地方，于是由他带队，前往秦淮河边的“山茶居”，沿途惊动诸人啊，当大伙儿看到这么多大官进了山茶居，嗬嗬，这广告打得够犀利。

　　进内一看风格，俨然是倭制。

　　周边环境花卉树木精心装修，茶室呈书院装修，即四张半榻榻米面积，踩着倭式地板，大家坐着倭式蒲团、传统的倭式装饰，满满的和风韵味。

　　和风，就是唐风，墙壁上挂了一幅茶诗，诗名为《与海公茶送山》，作者是52代天皇神野，也就是嵯峨天皇，诗曰为：

　　“道俗相分数年，今秋晤亦良。

　　香茶酌日云暮，稽首望烟。”

　　诗中茶的韵味不错，倭国天皇有水平，这是一首汉诗，原本就是汉语写就。

　　在倭国奈良时期（公元710～784年）即中国隋唐时期，日文假名（如今看到の蚯蚓文）尚未发明之前，日本是通用使用汉字的，并引进大量中国典籍，汉诗也因此大受日本人欢迎。尤其在初唐、盛唐时期，向唐朝派遣遣唐使，将大唐文化带入日本，倭国是如此的景仰大唐，以致于他们如是说：“大唐的诗，如同最美丽的长天，让人只能仰视。”

　　所以写汉诗对于日本当时的文化人来说，是一项基本の技能，不会写的话，就out了！

　　汉家动乱，旧明被鞑靼人吊打，倭人看在眼里，说明人不过尔尔。

　　但当台湾颜常武崛起，他的战列舰得到了倭人深深的敬意，更随着新明开张，倭人对于新明与东南国的热衷已成狂潮，在倭国上层，如果不会说汉语，又out了！

　　许多倭人只要有机会，就会移民，他们有黄金白银，是中华小跟班中最富的，带资入户，插队无妨。

　　由于归化倭人很多人有钱有文化，属于倭国精英，流失严重，以致于幕府向新明与东南国抗议，导致两中华收紧归化尺度，让倭人们深感遗憾。

　　衣着质地上乘，精心打扮、年青的倭女们温柔斯文，说着一口流利的汉语，以致于大伙儿差点以为是汉女假扮的。

　　但当杨天生用倭语与她们对答，她们的倭味儿很明显，大家才相信她们真的是倭女。

　　“这里是倭人与我们的人合资开办的，使用倭式风格经营，有点新奇，客人还是不少！”杨天生说道：“尝尝倭国茶吧，茶具也是倭国的，倭式的点心不错，白天还有河豚吃！”

　　频频为山茶居打call，一问之下，原来是他在倭国小妾的妹妹旅居南京经营的。

　　新明重启之后，到南京来的外国人不断增加，尤以倭人为盛。

　　他们到达南京，发现南京真是人间天堂，民众彬彬有礼，物质极大丰富，文化娱乐令他们乐不思倭，居留在南京的倭人渐多，成为了国外最多倭人的集散地！

　　倭国实行闭关锁国，能出国的非富即贵，他们有足够的资金可供在南京挥霍，同时，由于新明允许外国人投资，这是一个大帝国的自信，倭人们重资投入新明产业，得到丰厚的回报，也就可以支持在南京的花天酒地。

　　女老板出来见客，三十多岁的女郎，长得十分标致，珠圆玉润，穿着正统倭服，汉名叫做山水仙，她用流畅的汉语与杨天生谈笑不忌，但仅对他而已，对其他人则以礼相待，一丝不苟。

　　该女郎的汉语说得好，还能引经据典与在座的大员们对答如流，再问下去，她居然是倭国一个大名的女儿。

　　黑色陶器，幽暗的色彩映衬出精致的点心，美女手腕如玉，点炭火、煮开水、冲茶，然后依次献给宾客。

　　客人们虽是大员，但也风雅，恭敬地双手接茶，先致谢，尔后三转茶碗，轻品、慢饮、奉还。

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