大明之雄霸海外 第785节
……
进城的东南军沿路推进,先在恢复了城市秩序,再在城外封锁了交道,然后全城大索!
沿途呐喊,要做过坏事的人出来投降,以得宽大处理。
如有检举可疑分子可得官军奖励,反之藏匿叛乱者同罪。
他们挨家挨户搜索可疑分子,发现后即时捉出来。
一队队的俘虏及搜索出来的疑匪被军队押解着前往集中地点,颜面彻底无光。
那些没有参与暴乱的官吏民众先是自觉接受检查,经过甄别后在军队的统领下开始做事,否则八千东南军放在大广州城里还真的不够用,。
他们维持交通,设卡检查往来行人,助官军检查街坊。
两广总督陈敏吾回归总督府,发现府内凌乱不堪,但他心情非常高兴。
东南军在此,此劫过矣!
令他高兴的消息有两个传来,头一个是黄花岗大营没有失守,伪桂王想招降营内守军没有急攻,结果上万兵力可以助陈敏吾拱卫城市。
另一个消息就是他的前师爷定永新被捉住了,当时他控制总督府,打出总督已降的名义,造成很大的混乱。
东南军登陆后,定永新奔逃不迭,在经过关卡时被陈敏吾派去的人认出来,把他捉住。
送到总督府,陈敏吾得意地叫着定永新的字道:“仁怀,别来无恙啊!”
定永新bs地看着他道:“总督大人,我要不是看你想投降而放过你,否则就是你我一途了!”
陈敏吾做贼心虚,立即叫人用毛巾封了定永新的嘴,后来想怕不妥当,暴露他以前的非法勾当,遂着人割了定永新的舌头,打断了他的十指使他无法抓笔!
之后更是在处斩叛逆的头一批名单上加上了定永新的名字,让他速死,陈敏吾这才放宽心。
……
粤语话哉“人有几风流就有几折堕!”意思是指日子过得太好,天天享受,不知为将来打算,自然就会有苦日子等待着他们。
广州同知徐行发挟广州知府张永川去投桂王,张永川也降了,结果两人双双被擒,之后一起抄斩。
花县都头龙三砍杀知县胡诚谊,提头来见桂王,桂王当场封了个千总给他。
龙三死于乱军中。
劣绅沈超、胡继善、黄学坤等箪食浆壶,以迎王师。
结果这些士绅被民众出首,官军将他们一网打尽,抄家夺产,遂得巨利!
广州城回到了朝廷的手里!
陈敏吾以快马,西雷斯马着快船急报南京,以安朝廷之心。
第1265章 至暗时期(一)
帝都南京城的气氛凝重,民众窃窃私语,官署里的官员们不苟言笑,往来匆忙,表情严肃。
新明帝国遇到了一个接一个的麻烦,实行的士绅一体纳粮、摊丁入亩、累进交税的新土地政策引发了宗室、官吏和地主的强烈反对!
朝廷以前试行士绅一体纳粮、摊丁入亩,现在是谁都没有豁免,尤其是累进交税,地主们认为是雪上加霜。
规定地主佃户地租不能超三成;农税,百亩田以下的门户二十税一,一百亩到五百亩之间的十五税一,五百亩以上的一律十税一。
朝廷、官府想从地主手里抢食,以前不用交税,现在要交了,大大小小的地主们岂会满意。
今年开春以来,坏消息接二连三地传来,先是保定士绅崔德海等对因对朝廷新土地政策严重不满,唆使宗族闹事,赶走官府出城检地的的差役,事后往白洋淀里一躲,官府干瞪眼了。
那时期的白洋淀水域辽阔,芦苇高长,人在其中,有如宋朝梁山好汉一般,等闲没有几万大军都不能清剿。
而且他们也不是公然地杀官造反,不杀人,只对土地政策有意见,貌似达不到动用大军的标准。
各地地主对朝廷不爽,他们还拥有着庞大的势力,舆论、官吏都在他们掌握中,尽管朝廷用新学标准任用官吏,但想替换掉一个老大的帝国的所有官吏,把统治机构人员由上而下更换掉,这需要时间,不是一朝一夕的事。
还存在着新学官吏与旧派人物沆瀣一气的可能,土地人人爱,谁都想插一脚,有可能不等新学出身的官吏替换掉旧派人物,已经堕落矣!
所以,不等了,主政首辅马士英上折要求在全国全面推行新土地政策,尤其是土地累进交税,朝廷准了。
即时引爆了民间的重重怨气,马士英沦为千夫所指!
报来的各地民情普遍不妙,官吏地主不配合朝廷政策而抵触,用脚来投票,俱不合作!
各地官府强推,地主们不配合,他们要不到官衙前抗议;又或者把土地界标搅乱,有的干脆官府与地主勾结,使得新土地政策根本推行不下去,种种手段令人叹为观止,不得不服。
用马士英自己的话来说:“朝廷土地诏令不出南京城!”
在湖州,一把火烧了衙门户房鱼鳞册资料!
官府的鱼鳞册是人口、土地的重要依据,被烧掉后官府得重新检地,点人头,致使旷日持久。
有的地方手段不这么激烈,但丢失鱼鳞册,鱼鳞册污损都是常见的。
官府下乡,民不配合,一问三不知。
明摆着土地政策对于普罗大众是好事,可是谁敢配合官府,那就驱出宗族,族谱上消名,谁不怕?
时人迷信,要是被赶出宗族就成了孤魂野鬼,即使明知官府是对他们好,他们也不敢不听占地最多的族长、族老的话,不能与官府合作。
各地藩王也来插上一脚,他们都是大地主,由原本不要交税的,变成十税一,钱还是小事,关键是心中严重不爽。
这还是朱家天下?!
纷纷上折,弹骇马士英,向朝廷哭诉自家老婆孩子一大堆,朝廷的俸给越来越少,大家都喝西北风去,王爷变乞丐,请旨来京,我们要谒陵,向祖宗哭诉。
朝廷给王室宗亲的俸给越来越少----在以前,各位王爷生下的儿孙都有封号,领朝廷俸禄,也就是生得越多领得越多,各地王爷比赛着生孩子。
现在则实行封藩建国,强调“一统”天下,有功封、恩封、考封之别。
功封是有特殊功勋的被封为亲王,人数极少,可以世袭罔替;
恩封是国有大庆时对一些宗室的升等加封;
考封是按世系依次降等,父亲是亲王,儿子就变成了郡王,如此递减,以至降为不入等级的“闲散宗室”,与老百姓没有什么差别。
对王爷们其余各子的封爵都减一级。例如,原来亲王嫡子以外的各子皆可封为郡王,今改为镇国将军。
新明主推考封,加上新土地制度,王爷们那是暴跳如雷。
不过,他们吵归吵,闹归闹,都是反对而已,不敢越雷池一步!
夏至后,四川松潘地区土司奔罗夫公然反对以女主天下的新明,称新明以公主监国,于礼不合,他不敢奉诏。
如若明帝正位,则他奔罗夫必然听命行事。
这是赤果果的性别歧视!
土司制度是元、明王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度。“土司”又称“土官”,是由封建王朝中央任命和分封的地方官,“世官、世土、世民”是其重要特点,即世袭的政治统治权,辖区土地的世袭所有权及对附着在土地上的农民的世袭统治权。土司对农奴的主要剥削形式多是劳役地租。农奴除为土司提供繁重的无偿劳役外,还要向土司缴纳或进贡各种实物。
明代土司职衔,分武职与文职两种。武职为宣慰司、宣抚司、招讨司、安抚司、长官司、蛮夷司诸种,隶兵部武选,省都指挥领之;文职为土府、土州、土县诸种,隶属吏部验封,省布政司领之。鄂西地区土司建制只设武职。除土司之外,朝廷还在边缘地带,设置卫所,驻扎重兵。对边疆地区采用“卫所、土司”相结合的军事建制,其目的在于强化对民族地区的控制与统治。
奔罗夫首倡,诸多土司群起响应,要求朝廷把政权交还皇帝亲领,而不是现在那种不伦不类的公主监国!
消息报到朝廷,立即在朝中引发两派意见分歧,矛盾重重。
有主张招抚者,他们举例以播州(遵义地区)土司杨氏引发大明的三大征之一,用银糜多,旷日持久,是明朝衰落的原因之一。
松潘地区山地众多,道路崎岖,出产无多,战之无益,弃之可惜,鸡肋也!
有人则认为此风不可长,无论是谁管政,谁主国,也不管土地如何,任何一个人敢反对朝廷,必须铲除。
庙堂上衮衮诸公争论不下时,又一个消息在朝中爆开!
北方喀尔喀蒙古部族联军灭杀蒙古苏尼特部,大首领腾机思战死,控弦四十万的喀尔喀蒙古部族欲南下饮马!
第1266章 蒙古之事
汉语知识博大精深,一个成语“南下饮马”是大家即时能够明白的。
而阻止喀尔喀蒙古部族南下饮马的屏障之一-----蒙古苏尼特部不复存在矣!
蒙古苏尼特部曾在东南军出关,攻灭鞑靼人时立有大功,其大首领腾机思更与东南国高官甘辉元帅结为异姓兄弟。
腾机思为人聪明,在与新明军并肩作战的过程中知道明朝强盛,遂与汉人紧密合作,请了汉人农民来种地,积极与汉人商贸交易,引进汉人技师、医生、教师……甚至他身边还有一个汉人顾问团,整个部族骤然转向汉化,以讲汉语为美,整个部族上层都会说汉语,其小孩子也开始学说汉话,大人们进行扫盲,普遍用汉字。
用另外蒙古人的话来说:腾机思就是汉人的走狗!
不久后,他的部族兴旺起来,人口增加,财富增多,对于周边部族极具吸引力。
要知道,游牧民族那种天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的生活场景看似有诗意,其实杀机重重。
冬天时草原上白毛风一起,牲畜全冻死。
夏季时,一个瘟疫就能够把全部族的牲畜都感染了,他们又不象我们这样讲卫生,没有防疫的概念,牲畜易染病,一病尽死光光。
所以部族兴起与灭亡是非常快的,许多部族本不想惹汉人,他们知道汉人不好惹。
是的,看似游牧民族给汉人带来了一场接一场的劫难,然而游牧民族死得更多。
犬戎、匈奴、鲜卑、契丹、突厥、奚、柔然、回鹘、党项、高句丽、羯、夜郎、山越、吐谷浑、吐蕃、南诏……一个接一个的部族消失在历史的长河中,唯有中原汉族长存。
该点,鞑靼人大首领黄台吉看得非常清楚,初时他不想入关,只想保守地盘,让自己宗族留存,后来鞑靼人最终融入中华民族里证明黄台吉的观点是对的。
腾机思请汉人农民种地,就补上了食物短缺的短板。
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