大明之雄霸海外 第648节

　　宾主尽欢，主人每天好吃好喝地款待客人，带他们到处参观……直到三天后主人亲领客人们出席象头神节，看见戈达瓦里河的河畔边是人山人海，教徒将象头神伽内什的神像送入戈达瓦里河中。

　　象头神节是印度重要的宗教节日之一，在为期10天的节日中，印度教教徒将象头神的神像请回家中，寓意引入财富、智慧和吉祥。在节日的最后一天，人们还会举行盛大的仪式将象头神的神像送入河流和大海，让它随波而去，意味着除旧布新。

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　　去过了一次外出访问，回来后李来亨再也不想出外，还是呆在华人老巢里舒服啊！

　　在他所写的历史传记《我在印度练兵的日日夜夜》里记载了他在印度的经历，感慨地道：“如此奇葩的民族，但我不得不承认，他们的统治阶级对于属下民众的统治极为成功，在这样恶劣的生存环境下，能做到民众不造反，甘之如饴，任何一个民族与国家都比不上他们！”

第1036章 王上万岁！

　　印度绝大部分的土地都掌握在权贵地主的手里，克里西纳拉老爷就是其中一个代表，他把土地出租给农民耕种。

　　印度农民在缴纳地租后，往往只有20～30%的口粮放在手里，他们的粮食摄入量甚至只相当于华人15%左右。

　　每天只能吃一餐，饿到半死。

　　丧失天良的是，掌握了大量粮食的印度地主，例如克里西纳拉老爷，他把粮食都卖给了孟买华人，以此换取华人的奢侈品，他用最上乘的丝绸裹体，喝一口芬芳的茶就相当于10个印度农民的口粮，他家豪宅壕到连东南国的豪富都要来取经。

　　例如他派去接送华人贵人的马车属于进口于华人的“宝马1645型”限量版，轻便舒适，让人坐得挺舒服的。

　　穷人追求来世，富人享受今生，正是印度的现状，印度权贵、富人在思想上麻痹穷人是如此的成功，以致于印度穷人身处这样恶劣的生存条件上，宁可自杀，也不造反。

　　各国统治者好好地学习：民众连温饱都成问题，却没多少暴力事件，大大减轻了统治者的维稳经费。

　　广义上的印度包括印度次大陆、阿富汗、克什米尔和孟加拉等地超过一亿民众，实际上是一千万人，九千万两脚牲畜，这样的待遇，搁作中国你来试试看！

　　前明就是因为老百姓没饭吃，风起云涌，皇帝都给掀翻，挂到了歪脖子树上。

　　而东南国华人对于他们的领袖衷心拥护，则是因为有饭吃，而且吃得极好，他们身处的年代是东南国打上，历朝历代老百姓吃得最好的年代。

　　例如土澳大陆！

　　这片大陆是华人新得的地盘，已经成为了华人的天下，华人在领袖的引领下，积极地发展农牧矿产业，富到流油！

　　他们开发煤矿、铁矿和黄金和白银，成为东南国坐在矿车上的领土；

　　他们放牧牛、羊、马、驴，出产羊毛、牛肉干、活驴、快马等让这片土地成为东南国骑在牲畜背上的领土；

　　还有发达的农业，出产小麦、大麦、棉花、甘蔗和水果，粮食的产量高，是东南国手执麦穗的领土。

　　东南国不断增长的人口和对外扩张有力地支持了土澳的产能，民众有工作，有饭吃，他们生活轻松加愉快，往往只要让牛羊在地上吃吃草，去挖挖矿，钱就大把大把。

　　令人发指的是，身处土澳大陆这个肉库，又近海，有丰富的渔业资源，东南国的船舶文化强盛，民众出海是家常便饭，捕捞业发达。

　　有饭吃、有肉吃、有鱼吃，想吃就吃，吃到饱，吃到三高进医院，这生活太好！

　　在土澳大陆的民众，因为这样的日子而心满意足，他们以盛大的典礼，无比的热诚欢迎给予他们这一切的领袖的到来！

　　颜常武驾临土澳大陆的新禹州！

　　土澳大陆的机构设置为新禹州、新尧州、新舜州和新炎州等，颜常武提倡中华文化传承，曰华人无论走到哪里，都要明白自己的根在何方，认定自己属于中华民族！

　　是以他这么设置机构管理土地，多以新某州作为新开发的领土，某州则是中华地域，例如之前的四州，还有新宋州、新越州、新秦州、新凉州等。

　　就连他家里的女人，也以中华历史上的某国进行夫人的封号，例如晋国夫人熊永媚、赵国夫人柳如是等。

　　新禹州位于土澳大陆的西北处，是华人移民土澳大陆的第一个落足点，经营最久也最好。

　　首府新禹城高楼林立，绿化成荫，民众皆着节日盛装，脸上扬溢着愉快的笑容！

　　这天风和日丽，码头边上民众翘首以待。

　　领袖要来是一年前的计划，所以除了新禹州的官员民众之外，其余各州的官员及民众也云集新禹城，等待一起欢迎领袖的到来。

　　土澳太大了，领袖视察只能到新禹州，否则他坐风帆船绕土澳一圈，花费时间巨大，其它事情不用做了。

　　也可想而知华人新得土地的辽阔，事实上，东南国的统治是一个极大的麻烦，在大陆虽然从北到南也很远，至少那里是陆地，马匹比起风力要稳妥得多，只要准备大量的驿马，就能用八百里加急的方式，用巨大的代价，可以迅速地把信息从遥远的广州传送到帝国的中心北京。

　　而在东南国，信息的传递则麻烦得多，哪怕是再好的快船，也要看天吃饭，见风使舵，万一无风，就瞪眼了。

　　所以东南国的国之重器是战列舰，最实用的那种带桨的巡防舰。

　　“来了，来了！”大家看到，海面上十二艘战列舰在大群巡防舰和巡航舰的簇拥下靠港。

　　民众挥舞手上的鲜花，成了一片鲜花的海洋，大声呼喊着：“恭迎王上！”

　　码头上铺了红地毯，颜常武走下扶梯，踏足新大陆的土地，这还是他第一次到来这方热土。

　　所有的人，大概三万人，人山人海，如一浪接一浪地跪伏在地，高呼：“恭迎王上！”

　　无人犹豫，没人迟疑，谁都毫不犹豫地跪拜了。

　　在人们的嚷嚷声中，无数的民众将士成片地跪倒，“恭迎王上”呐喊声此起彼伏，地动山摇！

　　颜常武震撼了，感动了！

　　因为他清楚地看到了许多臣民眼中的泪花，这是喜极则泣。

　　有的人热泪盈眶，有许多人脸上尽湿。

　　作为穿越小强，一直以来，他对于担任宇宙大统领的某三胖的臣民们在迎接他时经常掉眼泪，哭到稀里花拉的，持一种严重怀疑的态度，他认为是那些臣民们在刻意造作，讨好三胖爷。

　　今天但是轮到他享受到臣民们向他哭这种待遇时，天地良心，他可从来没有下令臣民们要冲着他哭，对于阳光的他来说，更喜欢大家笑。

　　而他的官员肯定不会下达说“大家要哭，起劲哭给领袖看，哭得越大声越响亮越好”这种荒谬的指令，因为官员们知道领袖喜欢大家开心，大家要笑才行，哭就与笑背道而驰了。

　　然而，民众们许多人都哭出声来，他们太激动了，他们终于见到了他们的神，他们领袖，激动得流下了眼泪！

　　他是军神，率领军队打败了一个接一个的敌人，为民众夺取了一块块富饶的地盘，给子民们一个舒服的安身之地，他的威名远播，让几万里之遥的红毛番都为之战栗！

　　他是财神，他让国库充裕，让民众家家有钱，吃得饱饱的，尤其是土澳大陆的民众感受更深。

　　民众有地，有牲畜群，只要勤奋，什么都有，想吃肉就吃肉，想怎么吃，爱怎么吃都行。

　　搁在前明，甚至是东南国的其它地方，哪能够做到这么随心所欲！

　　在前明，过年时，能吃点猪油渣都不错了！

　　尤其北方，能让家人见到油腥不是有本事了。

　　领袖是律法之神，以法治国，压制豪强，民间安全，可以半夜而行，不用担心，更不用害怕什么飞来横祸，惹到什么太子爷而被打杀。

　　在他眼中，众生平等，一个农民能够与高官坐而论道，一个经营肥料事业的，能够在万众瞩目中接过他亲手授予的奖章。

　　生存，劳动即荣光！

　　每个劳动者都得到了他的尊重，每一份民众都深深地感受到他对他们的关心与爱护，都接受过他的恩惠，享用了他赐予的福利。

　　土澳大陆以前根本没华人，都是移民，多来自前明，对比前明那个社会，享受到今天在这里的幸福生活，饮水思源，他们心甘情愿地跪了。

　　这是他们的神，一代名君，他们的领袖！

　　所有的民众向他跪下，万众一心地道：“王上万岁！”

第1037章 你和我们同在

　　“我忠心的臣民们，起来吧！”颜常武也有点激动啊，声音都有点变调了。

　　哪怕是他面对着鞑靼人的凶猛的弓箭，红毛番猛烈的炮火，他都不动声色。

　　然而今天，民众们真情流露，也把颜常武给感染了，他也激动啊！

　　咱干得真不赖啊！

　　他知道自己无负万民期望，做对了，成功了！

　　民众们整齐划一地道：“谢王上！”站起来挺直腰，听颜常武简单地道：“我来到这里，见到我忠心的臣民，深感高兴！”

　　他登上了为他准备的黄金敞篷马车，一路招摇过市，民众夹道欢迎。

　　整座新禹州城沸腾了！

　　每到一处，在道路两边，民众挥舞着鲜花，高声欢呼：“恭迎王上，王上万岁！”

　　王上万岁！

　　万岁！

　　颜常武欣然挥舞手臂，也向他们致意。

　　此时倒不能说什么“同志们好”“同志们辛苦了”之类的话，因为没有音响放大，他的声音将被掩盖在那些震耳欲聋的欢呼声中。

　　随行的副总理黄淳耀、马士英和高官甘辉、戴维先生及一众官员都与荣有焉。

　　一路看到街道皆整洁美观，入目处高楼接踵而来，

　　他们到达了市区中心的胜利宫，那是一座专门修建的王宫，乃大理石制的立柱式建筑，雄伟壮丽，气势恢宏！

　　巨大的觐见厅可以容纳近三千人就座，属于阶梯式设置，两头高中间低，对着主观众席的有两个c字形围墙结构，缺口一边向着主观众席，由磨砖对缝砌成、光滑平整，弧度过度柔和，可以集音。

　　说话者的声音通过该结构放大，不致于一开始就向四面八方扩张，能够才让周边的人听得清楚，而且发言席周边的结构都磨制过，尽量不吸音。

　　最高的c字形是国王所在，另一个c字形则是发言席，旁边分布的位置就是主席台了。

　　这是华人建筑师的一个创举，用来放大声音。

　　觐见厅挤得满满当当的，能来的都来了，他们有官员、军人、劳动者、老的少的，每个人胸前挂花，脸上带着喜悦的笑容，一些人泪痕未干。

　　向着他们，颜常武当众发表演讲，感谢这些忠心的臣民不折不扣地贯彻了他的意志，才有今天土澳大陆的好局。