大明之雄霸海外 第594节

　　即便如此，城里露宿街头者日多，危险增大，不知道什么时候天上会掉什么东西下来。

　　且慢！还有三十二条战列舰，平均分散在北面和西面海域，乱轰一气，他们的火力更猛，舰体上不停地喷火吐烟。

　　科伦坡城上空烟雾冲天而起，经久不散，形成了一条浓重的烟柱！

　　仿佛科伦坡城被张牙舞爪的妖怪控制着，城内日夜不断传来哭声、喊声和惨叫声，极是不堪。

　　华人看着这番情景，幸灾乐祸地笑开了：“看你们胆敢抗拒天军！看你们死不死！”

　　敢与领袖作对者，死！

　　东南军对着科伦坡城不计成本地狂轰滥炸，24小时不停的打炮，顶多是夜晚稍弱一些，但即便是夜晚，也安排炮手炮击科伦坡城，不惜弹药，这是用最小规模的战斗和代价实现战役预定目标，一些华人后来抱怨炮轰过火了，他们评论说：“这些破坏性的炮击中的许多部分都没有任何的军事作用！”

　　这些人是财政部的、审计署的官员们，他们生性最为吝啬，想着省钱。

　　但效果应该是无可争辩的，华人都还没有正式展开攻城攻击，就成功地让红毛番自上而下每一个都黑了脸！

　　烟熏的；

　　气的、怕的、睡不好觉的、恨的；

　　他们作梦也没想到华人居然把黑火药武器玩成这么生猛的状态，要知道，黑火药武器的威力不足，但把大量的黑火药武器投入战斗中时量变成了质变，让城内军民陷入了水深火热之中。

　　用科伦坡城佩雷兹大主教的话来说：“每天都看到火焰，点着了城里的房屋……爆炸声笼罩着城市，我们不知道什么时候天上会掉下什么来，死人和更多的死人胡乱分散地躺在大道的两边，空气中充满非常恶心的气味，以致于人们把胃里的东西都给吐了出来！”

　　佩雷兹大主教后来幸存（毕竟这样的人是有面子的，只要他不被炸死的话，被俘后华人对他是客客气气），回到了欧洲，在他的回忆录《科伦坡城战记》中详尽地记载了当时城内的惨况：“所有的一切都让我们感到痛苦，我们不停地祈祷，但是外不见援兵，内不能取胜，哪怕是再坚定的人也不敢说什么，上帝在哪里？为什么不保佑他的子民？难道是华人宣传的那样，他们的妈祖娘娘已经在神战中打败了我们的上帝？”

　　他在回忆录里大胆地写下了后面那些大逆不道的话，搁在中世纪，他足以被宗教裁判所打成异端，上火刑柱处死！

　　胆敢怀疑上帝，不死才怪！

　　现在明摆着上帝打不过妈祖娘娘，上帝的子民也就堕入了地狱！

　　一天接一天，从白天都夜晚，华人使用各种火器轰击科伦坡城，没有人知道究竟有几百或者几千平民在炮火中死亡，城市街区成为废墟，许多没有被烧着的建筑物则被炮弹打得布满空洞或者变得粉碎！

　　在这样的情况下，红毛番完全抛弃了先前的策略，他们起初想的是用炮火打击东南军的有生力量，当东南军步兵进攻时以大量的炮火杀伤他们，而东南军干打炮时不还击，或者不怎么还击。

　　现在不能这样做，必须还击！

　　以重炮对准海面上的华人战列舰还击，用城墙上大炮与城下华人野战炮对轰，使用了6门臼炮打击东南军的投石机、蛤蟆臼炮阵地和土山。

　　不打不行，不打的话就人心散了，唯有硬战，以炮还炮。

　　可想而知，东南军的战列舰被击伤（以红毛番的炮火很难打沉战列舰，除非小耶显灵让他们打中了舰上火药库）、大炮阵地挨炮击，出现死伤在所难免。

　　但是！

　　东南军的补充非常有力，随坏随修，一直是三十二条战列舰在海上冲着城里打炮，陆上火力更是没有减弱。

　　让红毛番不寒而栗的是华人运上岸的物资，白天码头人声鼎沸，晚上灯火通明，探照灯照着海面，引导运输舰靠岸，物资源源不断地运上岸，没有消停！

　　物资以每天翻倍的速度屯积，所有的消耗都被填补，红毛番看到了华人的营盘迅速地扩大，物资堆积如山！

　　让他们捉狂的是他们看到了华人后勤的火药桶和炮弹箱、火油坛，明显地阵地上看到，而在阵地后堆彻的那些同样的东西面积广大，就在红毛番的望远镜里，看着他们驱赶毛驴运输火药桶、炮弹箱、火油坛上炮兵阵地，不是虚的，非唬人用。

　　还有那么多的东西！

　　想想都用来自己的城市里，红毛番只觉得前路茫茫！

第949章 七天下城之CS雷战

　　华人厚积薄发，达致战则屈人之兵的效果！

　　颜常武主要做三件事：第一是军备；第二是投资；第三是子民福利。

　　经过这么多年的经营，总算有了一些家底。

　　拉出来亮亮相，把红毛番的小心肝给吓得够呛。

　　不过不足以吓得他们投降，想让他们屈服，终究得由步兵来说话。

　　第一天攻城！

　　红毛番们在城上看到华人军队集结，形成一个个方阵，华人军官在方阵前讲话，士兵们举高拳头呼喊，他们的喊声甚至让轰轰炮声也无法掩盖，传到城上，震慑红毛番。

　　“为领袖而战！”

　　“攻坚克难，不怕牺牲！”

　　“召之则来，来之能战，战则必胜，永不言败！”

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　　华人炮兵打炮犀利，步兵士气高涨。

　　官兵们甚至陷入一种狂热之中，你就是叫他们光着上身去冲锋他们也照令行事！

　　开国之初，武功强盛，领袖的精神感召力直抵人心，诸天神佛立即归位！

　　在城上看到华人军队的红毛番，从总督到小兵，都是哑口无言，无奈地祈祷着上帝保佑，但他们很没信心，毕竟上帝不见显灵，有的红毛番甚至偷偷地信了妈祖娘娘，希望华人的神保佑他不要死在华人的手里！

　　不知道哪传来的风声，说此地离妈祖娘娘的地盘近，因此上帝打不过妈祖娘娘！

　　难道不是吗？为什么是妈祖娘娘的军队在围攻我们，而不是上帝的军队打败了华人？！

　　很可笑的是一些家伙外面罩衫挂着十字架，内衣里却挂着妈祖娘娘圣像、菩萨圣像，科伦坡城里这些东西一下子卖断了市。

　　“求求妈祖保佑！”

　　“求求菩萨保佑！”

　　红毛番嘴里念叨着祷词，他们的发音是各自的红毛番语，而念到“妈祖”和“菩萨”时，一定要用中文，否则就不灵了。

　　在城内不断增长的对炮轰的恐惧使得城内军民产生了新的迷信，不能再用各自的语言向“妈祖”和“菩萨”求保佑，而应该整句话都用中文才有作用，你念着那些中文祷词，就可以保证平安，但过得二天又增添新的招数：你必得把这一诀窍告诉另外某个人，按照链锁通信的办法，教会他们也用中文念，否则这个办法就不灵了！

　　还有另外一种迷信，据说其产生的经过是：有一对男女在一颗火弹在身边爆炸时，奇迹般得以幸免，那之后，他们发现附近有两条死金鱼，他们认为这两条金鱼是替他们而死的，这一奇迹到处传说，一天就风靡全城，不久便很难找到活金鱼了……

　　金鱼来自于华人，对于华人的炮弹有良好的抵抗力哦。

　　华人的大炮轰收到了良好的成效，谣言满天飞，让城内军民陷入了疯狂的迷信中，白皮对于妈祖娘娘的信奉自始而起，此战后，幸存的白皮回到欧洲，把对妈祖娘娘的俯仰带回了欧洲。

　　此时此刻，科伦坡城头守军胆战心惊地看着华人军队集结完毕，准备开战。

　　“开战！”总指挥戴维先生发令，檑鼓助战，军号嘹亮！

　　数十名大汉檑响了巨鼓，声传十里。

　　号手昂首挺胸，鼓劲吹号。

　　华人军队气势汹汹，不过动用的军队却采取了散兵线，并不密集，避免敌人大炮和炸弹的攻击。

　　他们簇拥着防弹车、云梯和长梯，往城池冲去。

　　防弹车就是装备有防护层（湿棉被、木头和竹片等）的车辆，人力驱动，用来抵挡枪弹的攻击，减少伤亡。

　　这一招，在大陆时鞑靼人用来对付明军的火器见效，不要以为鞑靼人精通骑射，就敢与明军火器硬p，其实鞑靼人比谁都注意防范火器攻击，防弹

　　科伦坡城外挖有壕沟做护城河，但华人工兵士气如虹，推着装土板车在火枪和炸弹的掩护下轻而易举地把壕沟填平。

　　几辆板车，由人推着，上面满载着棺材，直冲城门下，然后那些人逃开。

　　先声夺人，轰隆巨响声中，城池都在晃动，城门破碎成渣！

　　棺材里满载着火药，把城门给炸毁了！

　　总算红毛番有见识，他们事先用砂石把城门给堵上了，否则不用七天就会城门失守了。

　　以前攻城打城门多用冲车，以硬木撞击城门，效果比较差，如今东南军大把大把的火药用上去，炸掉城门是杠杠的。

　　双方城上城下激战，东南军用火枪打击城头露脸的敌人，射击碉堡射孔。

　　他们中间夹了许多装甲掷弹兵，炸弹不要钱似的往城头扔，炸弹的炸炸声响个不停。

　　还夹杂着许多瓷瓶破碎的清脆声响，瓷瓶不大，顶多半升容量，都装了火油，瓶顶点着了火，这个就是缩小版的火弹，亦即是莫洛托夫鸡尾酒，学名叫做燃烧瓶！

　　你有碉堡，我有燃烧瓶！

　　过往华人迷信火炮，总是吹嘘他们的火炮比别人的更粗、更大和更硬，但后来发现火炮也有很大的局限性，就把投石机用上了，还使用了燃烧瓶。

　　把燃烧瓶对准碉堡射孔砸过去，无孔不入的火油让里面的人遇上麻烦，不得不退出碉堡，跑得慢的话导致被烧着甚至引爆碉堡里的火药。

　　燃烧瓶简单易用，威力很大，其凶猛的火焰连水都浇不熄的，其原料对于华人来说简直不值一提，华人可是种油（棕榈油）的行家，苏门答腊岛上有自喷的石油可以开采，加以混合，就是火油，量大价廉，要多少有多少！

　　炸弹、火弹往城上肆虐，东南军是立体攻击，红毛番死伤惨重！

　　烧弹的爆炸声、瓷瓶破碎声让红毛番们和他们的小伙伴们胆战心惊，他们向下方开枪打炮，但似乎根本不对城下的部队有什么杀伤力，反倒是招致了华人对准他们进行精准反击，一一饮恨倒下。

　　不少人惨号着，被炸得面目全非，被烧得如烤肉。

　　能够起到阻止华人进攻的是红毛番的炸弹，他们背靠城垛、或者碉堡后侧，拼命地把炸弹点着后往城下扔，哪怕是下方都没有华人也照扔不误，以致减少他们的恐惧。

　　城上城下炸弹飞上飞下，漫天飞舞，炸成一团，轰隆声响个不停，硝烟弥漫。

　　远处与领袖一起观战的军官们听到颜常武拍手啧啧赞叹道：“好壮观的cs雷战！”

第950章 七天下城之火油桶的压力

　　第二天攻城！

　　华人的部署到位，他们堆砌出起码五十座十米以上的“小山”矗立在科伦坡城外，离城百米处，俯视“山下”的城墙。