大明之雄霸海外 第1516节

　　老坑玻璃种是山川大地亿万年之精华，所谓的“帝王绿翡翠”就大多属于老坑玻璃种。

　　中国人爱玉石，以玉为美，国中有玉，是为国，可见中国人对玉石的追求。

　　这么大一块的“玻璃种”被缅甸人发现后，当作贡品送到旭日城，颜常武则派人将它送回海澄老家的颜氏宗祠，以之来镇压颜家气运！

　　颜家虽然晋升为中华第一世家，但颜常武没有将宗祠改观，依旧沿用当地传统的红砖古厝。

　　他认为这样的建筑浓缩了闽南人坚韧、开朗、沉着、豁达的性格，从中体现了闽南人对生活的美好祈愿，也酝酿了红砖厝丰富多彩的建筑表达，形成了红砖文化深沉而独特的底蕴。

　　在中国封建社会典型的农村生活中，必定包含了家居、教育、祭祀三要素，通过红砖古厝完成了这样严谨精巧的布局构思，巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式，以深远的睿智思考着如何繁衍家族，和谐共存。

　　大祭拜过祖先，一连三天都热闹非凡。

　　在街道上开流水宴，人来就可以吃。

　　吃的东西都是上好的海鲜加上新宰的鸡鸭猪羊等，制成菜肴，丰盛无比！

　　为了筹备这场大宴，邻近的家禽牲畜都被买个精光，得紧急从台湾调运。

　　话说回来，颜常武按照礼法而行，但他始终觉得自己很机械，终究不如对台湾的感情深，毕竟他穿来时正在台湾，发家也在台湾，在海澄呆的时间不长。

　　召见父老乡亲，朱真真一直用当家主妇的身份陪伴在侧，居于正房，她穿上了闽南妇女服饰去待人接物。

　　颜常武不能将她封后，她也比不上颜常武另一位正妻，南华帝国皇后杨莺儿那样威风八面，但她在颜家祖屋一站，于是大家就明白颜家祖屋女主人是她！

　　在外面的，都不是正牌女主人。

　　此事后来被杨莺儿得知，有人特进谗言，杨莺儿并不恼怒，而是说本宫亏欠颜家的，亏欠公主娘娘的，她才是当家主妇！

　　是的，公主娘娘何等的身份，以杨莺儿的出身不过是个海贼之女，却执掌大权，朱真真反倒呆在乡下。

　　不仅是她内疚，颜常武对朱真真很怜惜，因为局势变化，只怕对她有碍！

　　朱真真现在南京皇宫居住，一旦朱和坪登位，则朱真真的地位很尴尬，她不是太后，只有太后与皇帝才能居住于内宫，成年公主不合适在皇宫住着。

　　之前朱和坪出生不久就入皇宫居住，朱真真以监国公主的身份居住在皇宫还行，但现在就不合适了，为避免物议，得搬走。

　　一个好的安置位置是海澄，她居于祖屋，倒也适宜。

　　只是地方狭小，对不起她的身份。

　　颜常武与戴维先生商量此事，示意戴维先生找个好地方安置朱真真。

　　“陛下，可请公主娘娘在台湾居住。”戴维先生认为道：“台湾风景优美，区域广大，且地位超然，虽是南华帝国的龙兴之地，但陛下在此接受了大明册封，东南王的封地正在台湾，可让公主娘娘以大明东南王王妃的身份在此居住，非常恰当。”

　　颜常武虑将来杨莺儿来台湾视察时，则两个平妻，一个是皇后，另一个是王妃，委屈了朱真真。

　　戴维先生笑称：“陛下过虑了，皇后娘娘深谙人情，必不为难公主娘娘！”

　　颜常武点头，他知道他的皇后非常大气，胸襟气概胜过须眉，不会做出令人难堪的事情。

　　他想的一点没错，杨莺儿与朱真真是两凤不相见，但彼此手信和礼物不断，杨莺儿唤朱真真为妹，朱真真称杨莺儿为姐，以姐妹相称，相敬如宾！

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　　晏海楼上，看月港今何在？

　　海澄镇，古称“月港”，福建历史上四大商港之一。

　　是我国对外贸易的著名港口、闽南一大都会，素有“小苏杭”之美誉。

　　“市镇繁华甲一方，港口千帆竞相发”是其生动的历史写照。

　　晏海楼位于海澄镇近海处，建于明万历十年(1582年)，晾望海防及演武操练之用，为二层砖木结构，安八大柱，状似八卦，又名八卦楼。

　　站在晏海楼二楼上，但见得海水滔滔，“海舶鳞集、商贾咸聚”的胜景不复存在！

　　1567年，隆庆帝登基决定推行新政。福建巡抚涂泽民希望“除贩夷之律”，为海上的贸易活动开启绿灯，允许当时船商巨贾“准贩东西二洋”货物。最初选择诏安梅岭作为开放大明海关，后改于海澄。从此月港成为明朝唯一合法的海上贸易始发港。

　　现在大明早就废除了海禁，实行全面开放，月港所在的九龙江港汊曲折、岛屿棋布而易于违禁通番。

　　如今海上贸易不必走-私，各地欢迎海船的到来，月港合适躲猫猫的环境就不合适正式通商，岛屿棋布反倒易于触礁。

　　因此福建港口有福州、泉州、厦门等大港兴起，月港就急剧衰落，以往密集的艟艨船队早就无影无踪，只剩下渔船与不多且不大的商船往来。

　　时代变迁，商业兴衰，哪怕帝王也不能阻止，颜常武以前来过月港，对比今昔，不胜唏嘘！

第2535章 聪明的朱由产

　　颜常武带着公主朱真真坐船到了福建莆田县湄州岛上妈祖庙进香，感谢妈祖娘娘庇佑。

　　这是妈祖娘娘祖庙，始建于宋雍熙四年(987)，明洪武七年(1374)增建寝殿、香亭、鼓楼、山门。

　　颜常武当权后，一再向祖庙进献，如今的建筑物已经很可观了，雕梁画栋，金碧辉煌。

　　众人面前，颜常武拈香叩拜，一丝不苟。

　　众人亦是如此，一起上香，场面壮观！

　　颜常武送上香火钱十万银元，在众人面前做足功夫，毕恭毕敬，以此显示他得娘娘庇佑，他亦不忘本。

　　当天娘娘祖庙香火鼎盛，烟气直冲云宵，过往船只看到，清楚娘娘祖庙有盛事，都说好香火！

　　然后颜常武回归台湾，在台湾暂居。

　　身边多了个朱真真，就此琴瑟和谐，大有乐趣。

　　直到南华帝国内诸人汇集，纷至沓来，他与朱真真才动身前往南京。

　　在南京不过是稍一停留，颜常武穿着大明东南王的衣袍，接见了一些官员与将领。

　　他们就逆江而上，往庐山而去，他这是要与大明皇帝朱由产商量朱由产退位之事！

　　庐山风景自古享有“匡庐奇秀甲天下”之盛誉，多峭壁悬崖，瀑布飞泻，云雾缭绕。险峻与柔丽相济，雄伟壮观！

　　现为朱由产的汤沐邑，朱由产在此驻跸，很少回南京。

　　颜常武与朱真真一直在一起，早就充分地沟通过了，为了名正言顺，最好朱由产下圣旨，并亲自禅让皇位。

　　禅让典礼上，只要朱由产到场，朱和坪的登位就有了大义名份，能够少掉很多的麻烦。

　　中国历史上，皇帝得位“正”与否，决定了这个皇朝能走多远。

　　当然不是绝对，有的皇帝如李世民和朱棣都是造反上位，也坐得很稳。

　　可是史书上记载他们的名声并不好，背后有人诽谤，就是因为他们得位不正！

　　在山下，朱真真信心不足地问道：“父皇会让位吗？”

　　皇位是多么的珍贵，乃至于天家无父子，兄弟阖于墙，造就了多少的人间悲剧。

　　一边是父亲，一边是儿子，手背手心都是肉，让朱真真难以取舍。

　　颜常武看出她首鼠两端，遂问她道：“一定要给你选的话，你站哪一边？”

　　“我选儿子！”朱真真思索了一下，坚定地道。

　　“为什么？”颜常武追问道。

　　“我儿子登位，他不敢做得太过分，我父皇得保，但我儿子要是不得位，下场堪忧，而父皇也将难保！”朱真直认识很清楚。

　　“很对！”颜常武赞同，对她计道：“来之前，朕派人送了《山阳公传》给父皇，希望他能够明白！”

　　山阳公，就是汉献帝，汉献帝献了汉王朝，得个善终。

　　如果朱由产不明白，只好强势出手，让他明白了！

　　当然颜常武不到万不得已，他不想背上“弑君”的名声。

　　如他被大明招安后，一直作为大明的大官，大明内部的势力来投者络绎不绝，极大地增强了他的力量。

　　比如鞑靼人占北京，颜常武占南京，两边同时使出大召唤术，召唤在两方势力中间的力量。

　　结果来投颜常武的多达百分之九十九，那些人心安理得，这就是他手握大义名份所带来的好处了。

　　希望朱由产同志能够想得通吧！

　　负责庐山保安工作的首领姓颜，名叫树森，正是颜常武家中亲戚，唤他作叔，他表示庐山一向水静河飞，皇帝关起门来过他的小日子，就算接见外臣，也在他们的监视之下。

　　军队守着皇宫与道路，朱由产的一举一动都在他的耳目中。

　　通往庐山山上的皇帝行宫道路修得很平整，有直达马车。

　　夫妻俩就坐上马车，直驶行宫。

　　见朱真真心神不定，颜常武握着她的手，坚定地道：“我们共同面对，一起解决！”

　　行宫离庐山的牯岭镇不远，前临长冲河，背依大月山，坐落的位置，形如安乐椅。

　　朱由产很喜欢这里的环境，视为风水宝地。在他的眼中，“背山面水”正符合中国风水学说所推崇的格局。

　　在庐山上他有多座行宫，这次他接到颜常武与朱真真到来的消息，为方便大家，特意选了这里的行宫。

　　这座行宫重新翻修过，映入眼帘的是一片绿色的世界，周围绿色植物环绕，用的是青砖。

　　行宫外已经戒严，由颜树森的五百人部队及颜常武带来的三千火枪手分出一千人守卫，不怕朱由产狗急跳墙。

　　伴驾大将正是周全斌与刘国轩，都是闽南系的将领，勇武有力，忠心更不在话下。

　　进了行宫里的大厅，皇帝朱由产穿着墨色龙袍子坐在交椅上，见到他们，第一句话是：“你们夫妻俩搞那么大阵仗做什么，士兵把朕周围的草地都给踏破了，朱和坪那小子想要登位，你们来一封信就叫了朕去南京呗！”

　　听听，他这是人话吗？

　　一封信叫了皇帝去南京（禅位）！