大明之雄霸海外 第1378节

　　现在是热兵器对冷兵器一边倒的屠杀，包头佬先是少年兵与老年兵成群结队地冲上来，被成片成堆地打倒了，然后包头佬的主力部队上来，那都是青壮年士兵，肉搏能力高，个人素质强。

　　可在中国人那卓有成效的火力墙面前，什么都是渣，被高效率地收割。

　　“瞧，那个包头佬又起来了！”士兵叫道。

　　“给我打！打到死为止！”军官吼叫道。

　　他们看到一个不知道穿了几层铠的壮实包头佬，挨火枪打中了，倒下，爬起来，又挨火枪打中，倒下，再爬起来。

　　他抓起了一面盾牌，抵抗住枪弹，还敌住了炸弹，冲来了，冲来了！

　　“轰！”的一响，东南军中有个同志让他吃了一个筒子，就是古代的“无后座力炮”，把他的盾牌给打碎，他被打倒下了，又站了起来，继续前进。

　　这是猛将兄啊！

　　火枪无法破防，军官下令集中炸弹，用炸弹把猛将兄给彻底地轰倒在地，再也爬不起来！

第2304章 包头佬被打到怀疑人生

　　在东西两面战线上，包头佬向中国人发动了决死的战斗，那是一种孤注一掷的进攻，他们严重缺乏火力支援，却不管不顾地驱使士兵送死，惨遭中国人以排队枪毙的方式击毙他们，还用炸弹、石弹、油弹和毒气弹给予包头佬沉重的杀伤！

　　倒在中国人的阵地前包头佬的惨状难以用语言来描述……

　　打到后来，不仅仅中国人扣动板机时手软了，打不出手了，这人心是肉做的，这么多人死在他们的面前，不受触动才怪！

　　后面上来的包头佬部队沉默了，叫喊宗教口号都迟疑了，一些人开始怀疑神，这对于受惯了神的洗脑的包头佬来说是很少见的。

　　“如果神喜欢我们，为什么不保佑我们胜利，为什么要让这么多人死去？”

　　“难道象东方的异教徒宣传的那样，我们的神敌不过他们妈祖娘娘？”

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　　包头佬脑中的疑问越变越大！

　　战后，有许多中国兵晚上睡不着觉，一闭眼就好象见到了那尸山血海的战场，死得惨不忍睹，包头佬面对着中国人黑洞洞枪口的麻木不仁。

　　第二天，去找政治军官和医生排忧解难的人实在不少。

　　而包头包头佬的幸存者大部分保持沉默，少部分胆大的、受不了的就去问宗教人士：“神还爱我们吗？”“神为什么不保佑我们胜利？”“我们为什么要付出那么大的代价？”

　　宗教人士都是能说会道的，就用种种借口来搪塞，但有的人不好糊弄。

　　“为什么，您曾经说过我们失败是因为我们罪孽深重，所以神要惩罚我们，那么，我们究竟造了多少的罪孽，以致于他们都死了！”

　　“神，为什么不挽救他们，这些对神无比虔诚的人？”

　　一位活着的少年兵跪在一位黑袍宗教人士的面前，泪流满面，泣不成声地质问道！

　　与他一起的一百个少年都死了，他“幸运”地被炸弹炸成了脑震荡，失去行动能力，没再冲锋，被救回来后，他难以接受这样的事实。

　　看到少年纯真的眼眸，黑袍宗教人士心中战栗了，一向善辩的他竟无言以对。

　　连他的心中都在动摇，更不用说许多目睹了战场惨状的包头佬。

　　包头佬们被打得怀疑人生！

　　象骚年那样的人不是少数，没办法，包头佬被打得太惨了。

　　觉察到军队中情绪波动，哪怕是帕夏与宗教人士用尽种种办法去鼓励士气，增加信仰，但怀疑的种子越变越大。

　　任他们辩才无双，舌绽莲花，也难以消除人们的怀疑。

　　不是说“有信仰无所不能吗？可是我们遇到了东方来的异教徒为什么却是万万不能？”

　　“如果失败是神对我们的考验，那么从埃及直到小亚细亚，神考验了我们多少次？”

　　“这还有完没完！”一败再败的包头佬出离愤怒了。

　　哈萨木丁帕夏、查比尔帕夏与赫立里帕夏凑在了一起商量，查比尔帕夏愁眉不展地道：“部队的士气发生了大问题！”

　　哈萨木丁帕夏怒喝道：“他们胆敢怀疑神，质疑苏丹，抓出来，鞭笞他！”

　　“不，我们不能这样做，只要取得胜利，一切的不好言论就会消失，而抓人，只会适得其反！”赫立里帕夏老谋深算地道，打了个比喻：“一味强压，如抱木柴救火，柴越重，火越大！”

　　“你有什么好办法吗？”两帕夏问道。

　　“你们来看！”赫立里帕夏带大家来到沙盘前，指出道：“看，这两块军营都是中国人的主阵地，旁边的这座军营，处于主阵地之间的结合部，他们由阿三把守！”

　　阿三是印度人对自己的称呼，他们认为神为第一，中国人是第二，他们是阿三！

　　赫立里帕夏主张大家明天重点攻击阿三驻扎的军营，这种欺软怕硬的决定得到了一致的赞成。

　　在帕夏们的心目中，狗p阿三，居然敢称自己是阿三！

　　阿三是奴隶，阿三是渣渣，得，教训他们，让他们知道厉害！

　　第三天的天亮时分，包头佬继续进攻！

　　说实在话，包头佬绝对成了中国人的拥趸，被中国人打怕了，以致于他们也是早早起床打仗。

　　要知道，包头佬在以前比较懒散，上午迟迟起床，下午喝茶，干活的时间并不多，现在则变得勤快多了。

　　没办法，如果早上太迟起床，拖延到中午才发动进攻，到了下午入黑时就不能打仗，而早早起来打仗，则有足足二倍的时间去进攻。

　　三位帕夏各自在军前演讲，作出号召，呼喊宗教口号，鼓动包头佬奋勇当先，打败东方来的异教徒。

　　众军应和，声音还算响亮有力。

　　毕竟多年奥斯曼帝国的积威之下，军士们不敢怠慢。

　　但比起之前的士气旺盛，还真的是弱了三分！

　　做戏做全套，包头佬先行进攻其余的阵地，拿出了大无畏的“你有枪膛，我有胸膛”的英雄本色，顶着中国人的炮火上，迎着中国人的枪口向前冲！

　　“天哪，这帮疯子！”中国人惊呼着，说实在话，中国人真不愿意这样杀-人，他们宁愿与敌人对打，打得越激烈越好，这才是爷们本色。

　　当然，包头佬想让与他们进行冷兵器的交战或者是拳脚战，中国人也是不情愿的。

　　大家都用火器，最好不过。

　　胜，没心理负担。

　　败，是不可能的！

　　但真要是败了，也认了！

　　哪象现在，开枪射杀包头佬，大家似乎就成了刽子手，尤其是打死那些孩儿兵，还是小孩子啊！

　　还有很多是白发苍苍的老头，实在是不忍心啊！

　　固然中国人中有些军人们不受任何影响，杀起来一点都不手软，例如象党守素、窦名望、马宝三个老贼都是前明那个生灵涂炭的年代出来的，杀多少人根本不当一回事。

　　可是我们大多数军人不是杀人狂，尤其是数目众多的年轻的士兵们，他们从小长在星辰大海山峰旗下，衣食无缺，没受过什么苦，在东南国的教育体系下，属于过马路去扶老奶奶，捡到一个铜板要交公的，路遇折腿小猫会去救助，听闻发生灾害会把压岁钱捐出来的正太，是很阳光明媚的年轻小伙子！

　　“是的，我们不是bt人，但我们必须执行命令！”左梦庚如是说，包头佬被中国人打得怀疑人生，中国人打包头佬打得想吐，左梦庚不得不去排解他们的心理问题！

　　正当中国人在有条不紊地枪毙包头佬的时候，一支包头佬的精锐部队在哈萨木丁帕夏的率领下运动到了预定的阵地前。

第2305章 包头佬攻阿三

　　这里是中国人两支部队的结合部，两侧驻扎中国人，成犄角之势，进入之间的空白地带，再向前推进就是阿三的阵地。

　　空白地带由于地势较为崎岖，因此不能驻军。

　　子弹可以从中国人的一侧打到另一侧，亦即是进入中间空白地带会遭遇交叉火力的夹攻，很是不利。

　　因此阿三们驻守阵地还是很悠闲的，他们官兵们列阵站着，但可以放松自已，都在喝茶、抽烟和吃零食，阿三的军队里等级森严，甚于诸民族。比如抽烟，在东南军里官兵抽的烟都是一致的，而在阿三军队里，军官抽的是中国人的烟，而士兵抽的则是“特供烟”---一种劣烟！

　　我们讲到“特供”，一般是指权贵能够享受超出常人的待遇。

　　但在阿三组成的军队里，“特供”是给次等民族的吠舍与首陀罗，专门为他们提供劣烟、渣茶，吃的零食是榨过油的豆饼！

　　颜常武在两中华行新的阶层，作了简化，即只有王族与平民，平民中废除了士农工商阶层的分别，皆为两中华子民，都是平等的！

　　他做得很成功，现在两中华的阶级分类就向着他所想的方向发展，态势很好。

　　而在印度，起初他的一些臣下也想仿效两中华地区搞民族平等，但发现阻力极大，最终他们作了调整，对阿三的民族阶级听之任之。

　　高种姓基本上把重要的官职占满了，下面的就是低种姓的炮灰。

　　于是，阿三们满意了！

　　包括婆罗门和刹帝利这两个统治阶级满意了，要被解放的吠舍与首陀罗继续被前两个阶层压迫，他们也满意……

　　呃晕！

　　你不动阿三的阶级分类，他们满意，你要是动了，他们要造反！

　　太奇葩了！

　　中国人能够做到的是不许婆罗门和刹帝利随便杀害吠舍与首陀罗，但真要是杀了，中国的法官也不会处死婆罗门和刹帝利。

　　还有，在中国组建的阿三皇协军，大部分都是青壮年，依旧遵循着升不上，就退役的原则，不象其他阿三王公部队是官兵终身服役。

　　阿三在皇协军服役，中国人给钱，给出的待遇令官兵们都满意，且发粮准时，因此阿三们的忠心度很高！

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　　“敌袭！”阿三的哨兵惊呼着，他们站在三层的刁斗上站得高望得远，发出了示警信号。