科学家闯汉末 第18节

得嘞，先是这五人都被封为侯，汉朝的侯是有封土的，既然有了封土，就得有继承人啊，宦官是没有后人，不代表没有家人，没亲生的就过继一个，你不能只安排一个继子啊，这四大姑八大姨的都要安排，位置从哪里来，还不得从世家豪门手里拿。

前面说了，东汉的世家在百年儒学的熏陶下，已经有了底线，毕竟大家都是世家，低头不见抬头见的，大家的利益都是互相照顾着，但还没被熏陶过的宦官家人可是没有底线的，习惯了东汉士族官员的世家们第一次尝试起西汉式的官员作风。

士族开始反击了，先是东郡白马县县令李云第一个出来弹劾宦官，刘志挥挥手，抓起来给我打。

弘农郡五官掾杜众又站出来表示李云说的对，刘志再次挥挥手，再抓再打。

啊呀哈，玩真的？士族领袖出场，弘农杨氏代表太常杨秉、汝南陈氏代表大鸿胪陈蕃等人开始下场，这场斗争持续了数年，可以说激烈之极。

激烈在什么地方呢，激烈在这段时间洛阳城见鬼了一般火灾不断，甚至在一年的正月里烧了三把火。

这些火烧的刘志没了脾气，因为按照董仲舒的天人感应原理，这是皇帝失德啊。

刘志也试过让大臣背锅，但不管撤了哪个大臣都没用，可见鬼的是只要他一撤宦官支持的人就可以安稳一段时间。

这斗争的五年里，那些在厕所中和刘志歃血为盟的五侯在死了四个，刘志为了让硕果仅存的具瑗活下来，将其贬职令其回家，在这一次的士族和宦官的战斗中，士族全面胜利。

谁都不傻，刘志明白是怎么回事也没办法，只能暗暗记下，梁冀他能忍十三年，现在对付士族一样可以。

士族们在此时此刻的确飘了，外戚消失了，宦官也消失了，没有了外戚和宦官的皇帝那就是用来繁衍后代的！

那就好好的繁衍后代吧，已经三十而立的刘志，此时依旧没有儿子，在之前是因为惧怕梁冀，只敢宠幸梁冀的妹妹梁皇后，但怨恨梁冀之下又怎么可能真的宠爱梁皇后呢，梁皇后没几年就郁郁寡欢的病逝了，同年就是刘志诛杀梁冀的时候。

诛杀完梁冀后，刘志把还叫梁猛女的邓猛女立为皇后，刘志对她抱有很大的期待，一方面是因为邓猛女容貌绝色，另外一方面是邓猛女，不，梁猛女是昔日少有的对刘志极为温顺的梁家人。

但姓梁还是不好，刘志让梁猛女改叫薄猛女，这个薄是取自汉文帝生母，是西汉著名的贤后，这是极希望梁猛女为他生儿子，还希望她贤惠，并且隐隐许诺只要生下儿子就是太子！

但刘志大概忘记了，西汉除了汉文帝生母这个薄皇后外，还有一个汉景帝的薄皇后，后来的事情表示，此时叫薄猛女走的是汉景帝的薄皇后的路。

没过多久，有人上奏说薄皇后其实是和熹皇后邓绥从侄邓香之女，不需要改姓，刘志又让她叫回邓猛女。

古人认为取名字的好坏会影响一生，刘志是皇帝，既然给邓猛女用了薄姓，那么命运就开始了。

刘志是个男人，还是个皇帝，你这要他专情实在太难了，没多久刘志就又宠爱起新人郭贵人，本以为有过患难的薄猛女又妒又狠，宫心计开始上演，这天天两边撕的啊，让本来就因为士族和宦官斗争不顺心的刘志更加烦闷了。

说到底，女人最大的武器是温柔，如果放弃了温柔改用骄横，那么男人就会告诉你什么叫真正的横。

延熹八年，因为五侯陆续死亡而烦闷无比的刘志看着邓猛女发现怎么看怎么不顺眼，丫的，那些大臣我治不了，我还治不了你？刘志一道圣旨将邓猛女打入了冷宫，原来因为邓猛女而封侯的邓家人也纷纷入狱，说到底，外戚的力量是皇权的影子，如果一个皇后即不能让皇帝欢心，家人还不能帮皇帝在朝堂上冲锋陷阵，又没有一个强大的子嗣，那么被废就是迟早的事情。

邓猛女最后还是没有辜负薄皇后的姓氏，和薄皇后一样走上了被废的结局。

刘志不能没皇后啊，环绕一周，王贵人也很烦，现在的刘志喜欢上了年轻乖巧的田圣，田圣没法不乖巧，她出身平民，连寒门都算不上。

在马强读书的时候曾经看过有人在网上说现在寒门再难出贵子，以此话来说教育资源的不平衡，先不说平衡的问题，首先，后世的人就没几个可以说自己出身寒门的。

寒门也是有门的，古代还有句话叫上品无寒门，但这句话还有下半句，那就是下品无势族，寒门实际上是指世代担任六百石以下官职的家族，而五百石便是县令了，也就是说，你要说自己出身寒门，那最少三代内有两个处级干部，恩反正马强家里是没有的。

第十四章 马强的路上思考(三）

刘志在群臣的反对下最后立了昔日三公的窦融后人窦妙为后，并且很快将窦妙的父亲窦武拜为城门校尉、槐里侯，希望重建外戚势力，以便和朝堂上的士族抗衡。

可惜的是，窦武一点也没明白刘志的想法，反而和士族走到了一起，毕竟窦家也是士族豪门，是一家人，并没有因为身份的转变而快速转变立场，就这样外戚和士族站到了一条战线，全面对宦官势力反攻，最终两方开始兵戎相见。

先是还是小黄门的张让的弟弟张朔被司隶校尉李膺抓到了滥杀无辜的罪证，害怕的连县令都不敢当的逃到张让家中，却被李膺带兵闯入张让府内，将其抓住后录完口供便将其处死。

问题是李膺做为司隶校尉虽然有抓捕权，但没有杀张朔的权力，张朔是个县令，按律法只有廷尉有权力判决和处决。

张让能在后来成为宦官头领，自然知道这些制度，立刻对刘志哭诉，表示自己弟弟虽然死有余辜，但是李膺不按照法令审判就杀害自己的弟弟，是目无王法的表现。

刘志觉得有理，问李膺为何目无国家法令，李膺回道“昔晋文公执卫成公归于京师，《春秋》是焉。《礼》云公族有罪，虽曰宥之，有司执宪不从。昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官已积一旬，私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。诚自知衅责，死不旋踵，特乞留五日，克殄元恶，退就鼎镬，始生之意也。”也就是说，他不光光觉得自己没做错，还觉得自己杀的慢了，并且拿孔子诛少正卯的事情为自己正名，说的没怎么认真读过书的刘志哑口无言。

所以说，从古至今要想政治斗争中获胜，政治理论学习一定要到位，否则别人怎么说都是理，你怎么说都没理。

就这样，李膺名动天下，宦官们休息日都不敢出宫，天下士人以拜见李膺为荣，如果谁被李膺接见了，就称其登龙门。

龙门？你是龙，那我是什么？刘志咬牙切齿的看着这一切，但刘志没有注意到的是，从这一刻起，汉皇室的权威开始消失了，你皇帝就是个糊涂蛋，你用的人都是幸臣，只有我们这些士族才是清流，这代表皇权已经岌岌可危了。

而刘志更加坚信必须用宦官，因为这一幕和当年梁冀实在太像了，当年百官升迁先去拜梁冀，如今拜李膺，而宦官推荐的那些人不管能力怎么样，但说到我这个皇帝会尊敬，得到我的赏赐会感激，见到我会拜谢，我说话会迎合，而你们呢？拿着我的俸禄，天天说我不好，还娘的互相评起了荣誉称号。

当被刘志报以希望的窦武也被评为了“三君”的荣誉称号时，刘志知道自己这个外戚和自己八成是不会一条心了。

什么是“三君”，这说白了就是士族们互相吹捧的称呼，“三君”也就是“一世之所宗“，可谓是最高的评价，士族和外戚为了互相抱团对付宦官，也算是花力气了。

而与之相对的，还有“八俊“、“八顾“、“八及“、“八厨“等外号。

反正这些都是好人，那好人骂的必然是坏人。

其实马强觉得，这两边没有一个是好东西，宦官依靠皇帝宠幸贪欺压百姓，横征暴敛自然是王八蛋，但李膺这群眼中完全没有法纪只有心中道义的也是混蛋，因为在后世的马强太清楚一旦不遵守法律制度任由人根据道德或者喜好审判形成风潮，最后的结果就是再无一人有生命保障。

后来的诸葛亮治蜀时解释自己之所以刑法峻急是因为是因为蜀地文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。实际上，这些问题都是从此时开始的。

既然开始不讲规则的杀人，那么两边就开始彻底无规则了，最终从杀一人到杀全家。

当时的刘志在私生活上已经放飞自我，有后宫佳丽超过五千人，但真正得到宠爱的也就那么几个，毕竟身体不允许，其中他宠爱的一个美人有一个亲戚叫张泛，走了宦官门路得了官位，因此仗势横行，被南阳太守成瑨、功曹岑晊抓住，当时刚好刘志下令大赦天下，结果成瑨和岑晊不但没有放人，反而杀了张泛全族两百多人，是真正的灭门。

刘志得到消息后都要气疯了，这就是所谓的君子吗？

别急，没完呢，太原太守得知小黄门赵津返乡，立刻将其抓住，也不遵守大赦，直接以贪横放恣为罪名将其处死。