大秦开局时间倒退三十秒 第646节

　　负刍半点不动怒，反而说道：“秦人无修法之呼声，到底是畏惧，还是未觉不便，这一点负刍不敢多言，但是，兄长在秦国多年，应该比负刍要清楚百倍，更明白秦法之弊端，昔年，秦法之威，正在应时顺势而生，百年以来，天下大势于庶民生计皆已大变，秦法若不及时修正，势必成为秦国继续强盛之桎梏，素闻秦王英明，他安能不知这番道理，如此告诉秦王，兄长身为相邦，呼声一起，朝野上下多受秦法桎梏，如此一来，岂有不鼎力相助的道理，秦王岂会不变？”

　　熊启听完，微微一怔。

　　随即冷笑道：“不说秦国，就说春秋战国以来，但凡变法先得明其宗旨，譬如，商君变法，其宗旨便是富国强兵，即便秦法有所弊端，那你今日修正秦法，你的变法宗旨是什么？你的宗旨可于秦有利？秦王如何能信。”

　　负刍顿时说道：“修整秦法之宗旨，便是摒弃对内严刑峻法，对外之锐士暴兵，使得秦法以宽刑明法立天下，以富国强兵雄天下，此间区别，兄长可看的出来？”

　　负刍一句话，让熊启顿时冷汗密布。

　　顿时说不出话来。

　　秦国复国强兵雄天下不错，但是宽刑对内，却是闻所未闻的，这无疑是掀翻秦国的百年体制。

　　熊启道：“你，你！！”

　　负刍接着说道：“此间分野，便是霸道与王道之别，便是商君之法和儒家之治的区别！敢问兄长，一旦秦国变法，对楚国可有利？”

　　熊启终于明白了负刍的意思和来意。

　　熊启问道：“变法一旦生乱，其余列国必然全力扑来，到时，秦国百年富强便将毁于一旦，负刍，虽然，我不希望看到秦国灭了楚国，但怎么说，我也是秦国的相邦，如何也不会看到秦国在本相手里走到那一步，看在你是我弟弟的份上，我允你离去，今日之言，本相就当没听见。”

　　负刍大笑道：“兄长也太看得起弟弟了，却如兄长所言，一旦变法生乱，秦国将会限于危难，但是，兄长都看的出来，其他的臣子，还有秦王就看不出来？”

　　熊启转头看来，厉声低喝道：“你什么意思？”

　　负刍道：“秦国以王道宽法，此乃秦国必经之路，若是继续沿用法家那一套，社稷如何久存，可是，一旦秦国实行儒家宽法之策，少则二十年，国力虽或会虚弱，但是，满朝臣子却绝不会看到秦国大乱，是以必定会求法缓行，只要求法缓行，目的便达到了，那时候，秦国陷入变法之局，如何去征讨其他国家，楚国在秦国变法的时期，便大兴水军，以大江天险和秦国南北二分天下，秦国失去了覆灭楚国的最佳时机，这样，不也解了兄长的危难吗，到时，作为提出王道宽法的兄长，便可一举成就当年商君功业，成为秦庭里名副其实的相邦，可得天下赞扬，美名流传。”

　　熊启看着负刍，震惊的说不出话来。

　　“这。”

　　负刍继续说道：“此次王道变法，儒家目的仅仅是为了救楚国，非是让秦国陷于乱，而是让秦国陷于繁，非是让秦国弱，实为让楚国强，兄长，可明白？”

　　负刍的话。

　　深深的打动了熊启。

　　秦国变法，未必会弱，弱也只是相对的，相对现在的秦国或许会弱，但相对其他国家依旧还是强大的。

　　可是，一旦王道宽法，那朝野上下，所有的局势都会出现变化。

　　不仅仅体现在民间，也会体现在对列国的态度。

　　熊启说道：“即便你说的有道理，就算，整个朝中的楚国人，都按你的做，可是，这秦庭里，还有宗室，还有秦国本土的臣子，他们若是合力阻止王道宽法，又能如何行事？终乃水中望月。”

　　负刍摇头道：“兄长多虑，只要兄长提出，宗室必然会鼎力答应。”

　　熊启看着负刍，道：“这又是为何？”

　　负刍说道：“秦国至变法以来，摒弃王道仁义，恰好便是儒家之真意，此后，推行耕战国策，以实力雄视天下，方有今日强盛的秦国，秦国宗室，这百年变法之间，最受其累，所以，复辟旧制之事，在宗室之中从未断绝，王道宽法，只是宽法，而非秦王忌讳的复辟，这不就是给了宗室一个很好的借口吗？他们只要知道王道宽法，如何会不欣然的支持？”

　　“当初但凡提出复辟之事，皆被秦王所嫉恨，但如今可是当时？孝公之后，惠文王，昭襄王时期，秦国虽恒强，但其国内大势根本上没有变化，依旧处在图强之时，可今日不同，秦国创下了古往今来未有之功业，疆土何止扩千里之远，拥有列国之民可受过秦法之苦？此时提出，恰逢其时！”

　　熊启不可思议的看了看负刍。

　　心中是非常佩服这个庶出的弟弟的。

　　此时，他终于明白，这么重要的事情，君父怎么会让他来。

　　可见，在来秦国以前，负刍必然是说服了楚国上下朝臣。

　　这其中的好处很多。

　　比如，一旦变法实施，他熊启就成为秦国权利最大的人，甚至一举超越苏劫，而宗室也会因为对他感恩戴德支持与他。

　　让宗室和楚国臣子彻底的绑在一架马车上。

　　成为秦国新法的推动者。

　　然而，天下百姓因为从此以后，会少受秦法之苦，亦也会感恩于他。

　　秦国此时，又会因为陷入变法之繁，作为母国的楚国，也会乘机抓紧时机强大起来，数十年后，秦国对楚国的威胁也自然少了许多。

　　也就是说，一旦实行儒家的王道宽法。

　　百利无一害。

　　熊启顿时上了心。

　　细细思考起来，期间，负刍并没有出言打搅。

　　良久，熊启忽然问道：“即便你的变法可行，但秦土上下，无人传言秦法之失，无的放矢，此乃大忌，空言变法，有乱国之嫌，即便是本相，也担待不起，你有何办法？”

　　熊启被负刍说动了。

　　但是，你让熊启忽然跑出来对秦王说，我们变法吧，这肯定不可能的。

　　一旦说了出去，怕是人人避之唯恐不及。

　　你的目的何在？是为了什么？就说为了秦国强盛？难道现在秦国不强盛？

　　或者说，秦国遇见了什么事情了？非要变法不可，师出无名。

　　负刍笑道：“大哥放心，弟弟已安排妥善。”

　　熊启顿时惊愕的说道：“你安排好了？你如何行事？”

　　负刍笑道：“法家韩非，如今何在？”

　　熊启问道：“此人在颍川，韩国故土。”

　　负刍接着说道：“韩非，在五蠹中，写过这么一句，儒以文乱法，侠以武犯禁，在秦国的法制下，视儒和侠都是败类和蠹虫，可见此人对儒家的仇视，或者说，是蔑视！”

　　“韩非一去颍川，对儒，侠便开始大势清理，他先让读书人和侠士在颍川全郡境内自行登记在册，逾期不登记者，查获立刻斩首，然而，登记过后的儒士和侠士却被他全部充入军中，随后，他真的杀了那些没有去登记的人，韩非至颍川以来，几乎天天都有人被杀！怨声载道。”

　　“然而，秦法之中，庶民但凡弃灰者，无不被烙印毁面，颍川全境之内，哀嚎遍野，百姓受其苦，却敢怒不敢言，此等境遇，不正如百年前，秦民受秦法之苦于水深火热之中那般无二吗。”

　　弃灰。

　　用后世的话说，就是乱丢垃圾！

　　在秦法下，弃灰者会被烙面，可见秦法之苛刻。

　　然而，弃灰只是秦法最轻的刑罚。

　　负刍说道：“韩国，虽然也是法家治国，但是，和秦国不一样的是，申不害只是针对了权贵，并未针对庶民，而商君的秦法却是针对朝野上下，无人可置身于世外，弟弟的老师孔鲢在儒家中颇有声望，此时便在颍川，此前刚抵达新郑，儒家门生六百人，无不跪地痛哭，呵斥秦法无情，纷纷出言，让老师主持公道，可见韩非治下，秦法之恶，尤胜于古。”

　　“然，恶必有失，如今，颍川新郑城中，儒家弟子，百姓十余万纷纷对抗韩非的秦法，痛斥此人身为韩人，却做秦国的酷吏，可见情形之紧促。”

　　熊启张大了嘴。

　　喃喃道：“好厉害的谋算。”

　　面前的负刍，利用了韩非治颍川的弊端。

　　刻意让儒家弟子出来搞事。

　　秦国新进土地，不敢随意的杀儒家之人。

　　重要的是，颍川那是什么地方，曾经韩国的国都，儒家的唇舌他是知道的，此番，带动了百姓，就更加难以治理了。

　　而且，其根本目的，并不是在颍川。

　　而是在咸阳，让王道宽法，出师有名了。

　　法家和儒家，那是义理上的南辕北辙。

　　尤其是韩非这个法家大成者，更是将儒家看作五蠹之一。

　　熊启道：“百姓和儒生敢无视秦法，你就不怕，大王一声令下，尽数诛杀？”

　　负刍笑道：“秦国当年诛杀七百人于渭水，都被列国称喝骂了几十年，更被称之为暴秦，如今六百儒生和十几万百姓？秦国岂能不知，杀也无用的道理？”

　　负刍正色，继续说道：“如今颍川大乱，皆因秦法，韩非不敢妄动，此事应该已然传到了咸阳，而且，不日之后，老师便会率六百儒生，抵达咸阳，向秦王进言秦法之失，于天下不利，社稷不稳的道理，到时，朝野动荡之下，兄长便可趁机提出王道宽法之说，其后，负刍自会说服秦王，让秦国变法，大事可成。”

第六百七十八章 儒家，我李斯恭候大驾！

　　 武侯府。

　　李斯见苏劫询问，便说道：“秦乃法家圣土，可谓是全数摒弃了王道，仁治之言，儒家素来对秦法敛口不言，或者说，不敢明着于秦国对敌，但如今却大张旗鼓，反其道而行之，号召儒家子弟对抗秦法，这背后，定有目的，此番我等无从得知其具体何由，难以猜测。”

　　苏劫也微微点头。

　　忽然，杜莎拿出第三封信道：“这便是妾身担忧之处，这封书信乃是李园命人送来，其中提到了孔鲢以及另外一个人。”

　　苏劫二人顿时一愣。

　　随即苏劫将其打开，顿时惊呼一声道：“负刍！！！”

　　书信中，李园和李嫣嫣自然是说明楚国目前情况的同时，还为了求援而来。

　　李园和李嫣嫣自然不难看出，这负刍身后有儒家的支持，不仅如此，一旦让负刍做成了大事，这王位便很悬了。

　　到时，公子负刍在楚国上下的呼声便会空前。

　　一旦熊完生死，这王位熊悍必然坐不稳。

　　毕竟他兄妹二人的根基太浅，身后虽有武侯，但武侯远在咸阳，鞭长莫及。

　　也就是说，熊悍和熊犹这个苏劫手里的两个棋子，那个时候，可能就被负刍给占去了王位。

　　书信中自然也提及了。

　　负刍的计划，如何来对抗秦国，如何来强盛楚国。

　　便是王道宽法。