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逆明1644 第740节

李岩不禁吓了一大跳。

“皇上,教派有不少教化人心,引导百姓向善的举动,总的来说还是不会影响到朝廷的,甚至对朝廷也有不小的益处!”李岩不由得开口为寺庙说好话,他真担忧朱慈踉会往那种方向发展。

朱慈踉看出了李岩的误会,笑了笑道:“爱卿想来是误会,爱卿不必多想,朕并非是要限制教派的发展,只是要爱卿说出一些自己对教派的看法罢了。”

李岩当即松了一口气,他知道朱慈踉言出必行,既然说了不是那方面的想法那便不会是那方面的想法。

放下了心里的担忧李岩倒是能放开心扉畅所欲言。

“回皇上,臣认为教派分多种,世间有佛,道,还有其他一些不出名的教派,总的来说是以*的名义教化信徒,而这又有利弊之分,利则引导百姓向善,净化心灵,如‘佛’。弊则蛊惑百姓,使得百姓激进,不知自我,如汉末之黄巢那般以邪教的名义惑使百姓为自己服务,甚至于号召百姓对抗朝廷,向百姓宣扬恶果,为百姓带来大量灾难等等----”

李岩一番言论,几乎将所有教派的利和弊都说了出来,还说出教派只有在朝廷的统一管辖之内才不会出大差错,才能始终引导百姓向善。

“爱卿说得不错,朕也认为任何教派都理应在朝廷的监管之下才能始终引导百姓向善,才是好的教派,这一点上‘佛’就做得很好,也是‘佛’近两千年来一直能牢牢扎根中原的缘故。”朱慈踉点了点头说道。

又是一番闲聊,朱慈踉终于开始说出自己的目的。

“然而,中原最大的教派,除了道家外,‘佛’等都是自域外传入,又经些许改变扎根中原。域外教派林立,除‘佛’之外,还有更多的教派。大明将来必然还会继续对外开拓疆土,有些域外领土一旦并入大明,那么其上的教派也会跟着进入大明,届时,各种教义不断,必有冲突,这还是其次,主要是大明若没有自己的教派教化大明百姓的话,那么将来这一块领域必然全部被域外教派占据,这是朕极其不愿意看到的。”

这一句话,说出的朱慈踉的心声,朱慈踉想要扶持一个中原本土教派,让大明不至于今后对穿进来的域外教派没有抵抗之力,最好中原本土的教派能够在教义等各个方面都能碾压域外教派。

后世有一句话说得好,思想这块阵地,自己不占据,总有别人来替你占据。

“皇上是向扶持道家?”李岩颇有几分确定的道。

朱慈踉摇了摇头道:“是,但也不是!”

这一句话,当即将李岩说蒙了,什么叫做是但也不是,李岩想不出个所以然来,只能看向朱慈踉,等待朱慈踉说出解释。

朱慈踉说道:“道家多讲究无为而治,过于崇尚天道自然,而且缺少教化人心的教义,不以引导百姓向善为主,若不有所改善的话,无法承担那项重任。”

李岩当即明了,问道:“那皇上打算如何改善?”

“朕认为,儒道本一家!”朱慈踉说道。

道家乃中原传统教派,具体诞生于什么年但,无从得知,很很清楚的是,道家现世的时间极为久远。而儒学传自孔子,有教化人礼义廉耻的道义,华夏民族号称礼仪之邦,文明之邦,很大程度上便是儒学教化的缘故,道家缺少的本就是教化百姓的教义,儒学的礼义廉耻等正合,可以说道儒结合乃天作之合。

李岩震惊,儒道本一家,这么说的话,皇上想要将儒学与道教合并!

此时此刻,李岩心里的简直如滔天巨浪,话说他也是自小数度儒学圣贤书长大,也算儒学的一员,或者说,全天下的读书人都可以算是儒学的一员,而道家,在他的印象当中,唯有道观,李岩一时想不通两者究竟有什么共通的地方。

虽然无法理解,不过李岩也看得出这其中对大明的益处,他虽然也是儒生,但不会因此反对,更不会因此觉得这是犹如孔子圣人。

“皇上圣明,臣支持皇上!”李岩坚定的说道。

辅助朱慈踉这么长的时间了,李岩对朱慈踉还是很了解的,知道朱慈踉没有很大的把握,不会说出这样的话出来,既然说了,就一定有不少成功的机会。

然而,该说的李岩依旧要说:“臣不知道皇上打算如何实施,可是皇上,一旦开启,这过程中必然困难重重,稍微出点差错便有可能引起全国儒生的反对,到时候怕是多生事端。”

“若此事由皇上牵头,成则矣,不成便会打击皇上的威望,对皇上的不利,臣不才,愿意牵此头,万死无悔!”李岩极为忠心的说道。

李岩一番忠心的表态,让朱慈踉心下感动。

朱慈踉笑道:“爱卿多虑了,爱卿能够支持朕,令朕无比欣慰。不过爱卿放心,朕的策略不需要任何人出头,也没有多少风险,不管是道家还是儒生都会自己打心里任何,到时候只要朝廷一纸文书宣示,道家和儒教自会合并。”

朱慈踉的信心让李岩颇有些不敢置信。

“皇上大才,何等策略,可否现在告知微臣?”李岩有些心痒的问道。

李岩虽然自负自己的才干,但在合并道家和儒教这件事情上,他却根本想不出究竟该如何做法,如今朱慈踉这么自信,他心里的震动很大,对朱慈踉更加佩服了。

朱慈踉神秘一笑说道:“现在还不能完全告诉爱卿,不过朕可以透露一二,朕将从中原流传的不少上古神话传说着手。”

从上古神话传说入手?

李岩一头雾水,依旧想不出各所以然来。

虽然很想知道朱慈踉究竟具体的策略是什么,但朱慈踉刚才既然说了现在还不能告诉他,那么他也不便多问出来,一切顺其自然,相信等皇上觉得时间到了,自会告诉他,而这个时间,他坚信不会太久,他只需要做好准备即可。

自佛入中原,近两千年以来,道家在名望等各方面上,始终被佛家压上一头,可是今日,李岩可以预见,这必将是道家的转折点,道学今后崛起是必然。

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李岩走后,朱慈踉又招来了广报司的钱不缺。

钱不缺是刘泽清的女婿,同时也是当初刘泽清麾下一名重要谋士,朱慈踉当年从北京城突破李自成重重拦截南下,到达山东的时候,顺道灭掉了山东总兵刘泽清,也是在那个时候,招降了钱不缺。

在朱慈踉眼里,钱不缺此人有一定的聪明才智,但贪生怕死,只要捏着他的小命,他便百分之一百的听话,不会有任何反抗。

九年的时间,自广报司成立,钱不缺便任广报司司长,掌管大明日报的发行,根据朱慈踉的要求,书写大明日报上的很多文章,一定程度上他是朱慈踉意志的代言人。

钱不缺很清楚自己的作用,更清楚什么该做什么不该做,虽然他有些贪财,可是从来不敢在大明日报上动半点小心思,就算有人拿着大量的钱财来贿赂他做什么事情,他第一件事做的便是收下钱财,而后立刻将钱财交给朱慈踉,当然,一些次要的贿赂,无关紧要,他还是会偷偷摸摸塞进自己的腰包的,这一点上,其实朱慈踉都知道,大明朱慈踉却从不说什么。

朱慈踉此刻需要的是一个能编写文章,但同时又嘴巴紧,非常听话的人,钱不缺无疑很合适。

朱慈踉曾说要从远古神话着手改革道教。在朱慈踉眼中,所谓教派靠的是能够让人相信他们所说的,重在一个‘信’字,所谓‘信道’‘信佛’还有域外的其他‘信’。

而教派如何传承,又如何让人信,关键又在于‘经书’。不管是佛,清真,基嘟,还是别的什么教派,都有自己的经书,有了经书,再加上人为的传教,所以才有‘教化’让人信服的作用。说起来其实道教也有自己的道经,奈何道经多以炼丹,自然之类的为主,在教化和引人方面太大的不足了。
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