大明铁骨 第1601节

也正因为看到移民的好处，现在朝野上下在移民问题上，早就达成了共识。从“移民实边”到“移民海外”，一直受到朝野有识之士的支持。但现在对此阎方玮却有着截然不同的看法。

“既然如此，那又为什么说，移民增加于大明绝非幸事？”

“陛下，目前大明人口不过一万万一千余万，每年新增人口不过两三百万人，而二十年前，每年出生人口不过百余万，每年百万人口迁往海外，在令大明流民减少的同时，也会令大明陷入人丁不足的困境！”

朱明忠的眉头一锁，似乎阎方玮的话也有那么几分道理。

移民确实可以缓解国内的人口压力，但要是移民太多，同样也会导致国内人口的不足。在他穿越过来的二十一世纪，中国就处于人口红利迅速衰退的阶段，所以对于人口的增长，朱明忠一直比较敏感。

“现在大明的人口增长率还是相当高的，如果朕没有记错的话，应该超过3。”

无论是“盛世滋丁”废除人头税，还是医疗条件的改良，都直接导致人口的迅速激增，甚至每年数以十万计的女婢从海外流入大明，也为人口增加注入了新的动力。

不过即便如此，在朱明忠看来。大明的人口增长仍然太慢了。大名还需要更多的人力资源。

毕竟在这个时代，人口是最重要的资源，直接关系到大明的能否在这个世界上，最大限度的扩张自己的明。

“与移民迅速增长相对应的是人口增长的加快，我想，至少就目前来说，相比于移民的增加，我们人口增长还是呈正比的。”

在心里反复盘算几个数字后，朱明忠继续说道。

“现在每年的新出人口约为350万人，移民数量为百万，再去除每年自然死亡的人口数量，朕估计大明每年的人口增加约在百万左右，也就是1左右的绝对增长水平，嗯，就这一水平而言，鼓励生育是没有错的。”

也许是因为目睹了二十一世纪中国人口陷入衰退带来的灾难，所以一直以来，朱明忠都主张鼓励生育，更是通过“圣庙”进一步巩固多子多福的思想，鼓励百姓生育。

当然，鼓励生育的前提，是因为大明现在的人口太少，而且，在这个地理大发现的时代，人力就是帝国扩张的根本动力，没有足够的人力资源用于移民，即便是大明发现了世界，也不过是为其它人做嫁衣。

“可是陛下，我们必须要看到一点，移民在不断增加，去年有84.763万百姓移民海外，而今年移民突破百万，移民增长率超过15，如果照这一数量增加下去，五年后，移民就会突破200万大关，到那时，大明既会陷入移民日多，本土百姓日少的局面。”

这是危言耸听吗？

阎方玮的警告，让朱明忠的眉头紧蹙，他并没有立即反驳，而是追问道。

“明志，依你来看为何会如此？”

“陛下，海外移民的不断增加，究其原因，还是因为大明的长子继承权，百姓家即便是育有数子，但除长子外，其它诸子因为没有继承权，所以只能在成年后背井离乡，虽然有大量人口涌入城市，而城市又无法提供足够的工作岗位，百姓为谋生，只得远走海外！这是海外移民不继增加的根本原因。”

这也是推行长子继承的原因啊。

朱明忠并没有反驳这些，长子继承几乎从根本上瓦解了中国的传统社会，令乡间的宗族势力遭受了半所未有的重创。但真正的作用是什么？恐怕还是促使了人口的主动迁移。

就这一点而言，长子继承权是有益于大明的，但是眉头紧蹙着，朱明忠示意阎方玮继续说下去。

“陛下，长子继承权或许刺激了百姓迁往海外，达到了充实海外诸夏人口的作用，但是，迁往海外既可以获得土地、财产，使得越来越多的次子，愿意拖家带口前往海外，而不是于国内置业。一家长子只有一人，次子却有数人，久而久之，离国者只会日益增多，而本土人口会因此不断减少，如此一来干弱枝强的局面，也就不可避免的会出现于大明。”

在阎方玮解释时，朱明忠只是默默的站在炮台上，凝视着大海的他，第一次发现海外移民，似乎并没有自己想象的那么美好。

“干弱枝强”或许有些危言耸听，但是本土人口的减少，确实不是件好事，尤其是西北拓殖等事业推行，需要大量人口的前提下，海外移民的迅速增加，无疑有违国家的发展需要。

“所以，臣以为，海外移民虽然是国策，但必须要有度，况且包括新夏以及北美在内的诸夏，对移民的吸纳也是有限的，臣以为，每年的海外移民人数，保持在百万人既可，多了，有伤大明本身元气，少了，则会导致诸夏人丁不足，而百万之数，则不多不少，一来，既可以让大明无流民之忧，且人口又能有序增长，二来，亦不会给诸夏带来压力，毕竟，南洋土民众多，汉土五五之数既可，而新夏、北美地广人稀，土民稀少，应该以移民为主，所以臣以为，朝廷应该减少往南洋诸夏的移民补贴，增加往新夏、北美的移民补贴，以保证移民往两地迁移”

世间万物皆有度，凡事不能有失偏颇，这往海外移民，也不能一味强求，必须要保持某种平衡。而阎方玮建议确实有可取的地方，心下已经倾向于赞同他的朱明忠笑道。

“明志，你这个建议倒也老成，不过，这么做的话，恐怕诸夏和百姓都不会满意的！”

“陛下，他们满意并不重要！”

阎方玮直接了当的说道。

“重要的是，如此对我大明有利，如此也就够了，毕竟，这银子是大明朝廷的银子，要是花了银子，却不利于大明，这吃亏买卖，是万万不能做的！”

略点下头，确实如此，每年朝廷为了支持移民花费千百万两银子，确实不能赔本赚吆喝。朱明忠说道。

“这样吧，你拟个条阵，回头交给内阁讨论一下吧。”

第351章 离家（第一更，求支持）

时进五月，热火朝天的夏收，终于结束了。

夏忙结束后的一个清晨，李家村的祠堂跟前锣鼓喧天，爆竹声声。

农忙结束后，照着乡下宗族的习惯，各家都要要挑个黄道吉日，在自家的祠堂里头祭祖，以祈求今年雨水丰盛，五谷丰登。

祭祖是汉人传统，对祖先崇拜也是汉人最重要的习俗。按照传统，祭祖仪式只让族中的男子参加，女子不得参与。毕竟闺女总是要嫁人的，要随夫家的姓，死后也是进夫家的坟地。虽然女人们不能参与祭祖，但村里的女人们依旧会好奇地围在外头看热闹。

同往年一样作为族长的李老爷照例主持整个仪式。和往年的祭祀并没有什么区别，念下祭，献了三牲。村里李家的男子，也跟着一同向祖宗牌位行三叩九拜大礼。

而与旧时祭祖相比，现在祭礼却显得有些庄重，当祭祖大典结束后，李家的男丁们并没有就此散去，在人们都站在那的时候，有十二个青年默默的走向前排，他们有的人身边还跟着一两岁的男孩。

不知从那一年起，大明乡间的祭祖比起旧地有多了一项活动次子离家。

有明一代，乡间的宗族势力可谓是根深蒂固，同样也是皇权于乡间统治的基础，乡下百姓事事离不开宗族，甚至有族规大过国法的说法。

不过这一切，在兴乾年后，慢慢的被瓦解了，而这种瓦解并不是官府的介入，而是宗族势力的自然消退，这种消退与瓦解的根源，就是每年都有大量的年青壮丁“离家自立”。

“离家自立”并不是百姓所自愿的，而是受迫于“长子继承”，成年的次子必须要离家自立。

每年的夏忙之后，族中所有18岁以上的次子，都要在祠堂前参加“离家自立”的仪式，他们要向祖宗叩头，要表示终生不敢忘记祖宗牌堂，即便是离家，也不会做让祖宗蒙羞的事情。