大明铁骨 第1120节

他们这般抱怨着的时候，潘仁远理智的选择了沉默，从东北回来的他知道，东北这两年能平定，正因为在东北的近十万军功地主，他们虽说退役了，但做为在乡军人的他们，却自备武器，一但接到命令，就会立即集合接受军事长官的指挥，那些土人的臣服，是臣服于武力，而不是仁义道德。

“哼哼，我倒要看看，今上凭着对那群丘八的恩宠，又焉能成得了中兴之主，从古至今又焉有这样的明君圣主？”

听到他们的话题慢慢的变了味道，潘仁远便岔开话题说道。

“怀棠，小弟初来京城，不知是何缘故，这京城怎么相比过去，那般冷清？按理来说，这个时候，应该颇为热闹才是？”

“热闹？怎么热闹？”

李化平直截了当的说道。

“现在北京，也就是个名，别忘了，帝都神京现在在中都，也就是过去的清河县。”

帝都迁往清河！

即便是在长春，潘仁远也从报纸上看到过，自然知道迁都的原因省去每年数百万石漕粮解运之苦。当然，百姓并没有因此减轻负担漕粮仍然要交，只不过抵成了现银，只是用途从最初的供给京师以及北边部队，变成了社学先生的官俸，在过去的两年间，在满清治下几乎停办的社学，再一次兴盛起来，朝廷给予社学先生的禄米虽说不多，每年不过区区十数石，但却也显示了朝廷对教的重视。

对于这种取之于民，用之于民的“良赋”，百姓们自然不会拒绝。因为迁都后，天下人都能从中漕粮不解中受益，这才使得迁都极为顺利。

但，并非没有反对之声，既有官员言道着“天子守边的祖制”加以反对，也有来自北直隶官绅士民的反对，毕竟，他们知道迁都对于北直隶意味着什么，意味着衰退。

就像现在的京城。

“这不是才迁走几个月吗？怎么现在会衰败如此？”

潘仁远诧异的问道。

“是几个月不假，可是这京官有多少？勋贵又有多少？浩浩荡荡的十几万人离开之这，这京中多少商家因为他们离开，不是歇业，就是将生意迁往中都，过去这京城有多少人？当年烈皇帝那会，最多时，几乎不下百万，现在又有多少？不过区区三十万，这京城，早就不是当年的京城了”

迁都，影响最大的恐怕就是像李化平这样的本地土著，他们不是生意人，也不是官员，不能把家搬到中都，只能眼睁睁的看着北京陷入衰败之中。提及京城的衰败，李化平等人无不是哀声叹气着，他们原本也曾欢天喜地的迎接着今上的到来，可是到最后，他们没想到，换来的却是新朝的离开。

“这新朝啊”

长叹口气，看着潘仁远，李化平无奈的苦笑道。

“克礼兄，你只管慢慢的看，这新朝和过去，可是大不同啊”

新朝！

听到这两个字的时候，潘仁远的心底不禁疑惑，新朝难道就不是大明吗？

第18章 文庙（第一更，求支持）

大明兴乾三年，正月初二日。

一个近三十来岁的人，穿着淡色儒袍，漫步走向庙。

远远望去，并排的三座大门，每座都对开两扇，门顶上是厚重的宫殿式建筑，门与门之间是墙，墙头也同样铺上琉璃瓦。这一排山门建筑，第一印象使人觉得厚重，尤其显得庄严。这庙的正门是开着的，可是其中却是冷清清，看不到什么人。

虽说现在是正月初二，是过年过得最热闹的时候，但是庙，却不是热闹的地方，尽管过去，像夫子庙、庙之类的地方，都是百姓最爱来的地方，庙会不知吸引多少人，但是现在，按大明朝的律法，这庙附近是不得兴办这样的庙会，以免打扰先贤清灵。所以，这庙内外总显得很是清静。

在进入庙后，大同殿内高悬“万世师表”的巨匾，那是大明兴乾皇帝的手书，“大同殿”取“天下大同”的意思，于大同殿内同样不分尊卑，众生平等无分富贵，如此才是大同。殿正中供奉着至圣先师的塑像，七十二弟子及历代先儒先贤塑像分侍左右，只是这主殿之中，却显得静寂非常，在殿中，一排排条椅空荡荡，也就是在小孩的开笔礼时，这里才会坐满孩童的家里的亲朋好友。于这里观看孩童的“开笔礼”，按照官府律令，这“开笔礼”只能在庙内由奉祀主持，以表示郑重，按律令每个孩童都必须在三岁时由奉祀主持进行“开笔礼”，而顺序为：正衣冠、拜孔子、朱砂开智、击鼓明智、启蒙描红、封存心愿。

也就是在这时候，庙才算热闹一些，当然，现在这里之所以冷清，是因为没有谁会在这个时候，举行“开笔礼”，况且，在城中，大大小小的庙不下数十处，自然不需要赶往一处。

进入大同殿之后，这青年便缓步走到了殿前，在长椅的前方，有专门跪拜至圣先师的地方，他便跪于那里，看着至圣先师的画像，他在那里默默的祈祷着，而言语之中，似乎带着些许不平。

“圣人在上，鞑虏窃据中原之时，弟子严守华夷大防，秉承家训，不曾出仕清虏，亦不曾赴乡试，三年前，新皇登极，弟子闻中华正统匡正，每每激动难以安睡，只意待到天子开恩科时，以平生所学报效朝廷，然新皇登极三年整，其一意孤行，不开科举，如此岂不今天下士人齿冷，更有甚者，其三年来，于我士林更是百般欺凌，借口不认清虏科试为名，革除各地士子之功名，虽承认士子与皇明所取功名，但却以百般理由扣以优免，新皇待士林之暴虐，可谓远甚于鞑虏”

跪于圣像前赵明复言道着这些话时，那言语中尽是无边的委屈，那泪水更是有如雨下似的，以至于完全没有注意到，有人进了庙，听到他的抱怨。来人只是坐于一旁的椅上，听着他的话语，同样也是一副若有所思状。

这三年来，虽说是国泰民安，可是士林于新皇却是颇有怨言，而根本原因恐怕就是革除功名了，原本革除士子在伪顺治年间所考取的功名，并没有什么，即便是有所抵触，士林也能理解，即便是革除了，来年再考便是了。但是，让他们无法理解的是，新皇登极整整三年，却根本就不曾开恩科，如此一来，被革除功名之后的士子，自然也就无望重新考取功名，而不能考取功名，意味着他们既不能做官，也不能优免徭役钱粮。

非但如此，甚至就连同在崇祯前考取功名的士子，也是倍受打击，他们若是曾出仕满清，那么轻除革除功名，重则举族流放东北或者海外。即便是在清虏治下时那些以大明遗民自居的士绅，同样也受到打击。在三年前，甚至有不少对大明忠心耿耿的士绅，因为抵制新律，而被举族流放东北或海外。

新皇待士林之暴虐，可谓远甚于鞑虏。

这句话传到他的耳中时，只让他的心里也为之一震。用这样的话去形容皇上，难道他就不知道什么大不敬吗？

站起身的潘仁远朝那边走过去，从侧面看去，跪于圣人位前的青年人看起来倒是气宇不凡。十多年来，潘仁远也算是阅人甚多，但像这青年人这样气宇不凡的青年，他也见过不过，但是像他这么大胆的，却还是第一次见到。

原本正在泣诉委屈的赵明复，听到脚步声，立即止住话声，起身看向身后的来者，是一个年岁约莫四十许的中年人，那人见他转身后便回报了笑容，双手行揖，赵明复也跟着还礼，但两人都没说话。

过了一会，钱明复才开口说道。

“先前妄言，让仁兄见笑了。”

对年青人的话语，潘仁远倒没有任何惊异，顺口就说道。

“于庙之中所言，纵是官府亦不能追究责任。”

三年前，新皇登极后，为了“恢复”教之风，在重建各地社学的同时，同样也大兴庙，而且以官命制定庙内的礼制，这庙也从过去的士子祭祀圣人的地方，变成了“礼殿”，而且按钦定的礼制，庙更是以开笔、婚丧等俗事而渗入寻常百姓的生活之中。

当时，举国士子无不是欢心鼓舞，只以为盛世将临，天下风必将从此兴盛。可是谁又能想到，三年后的今天，尽管庙早就渗透到人们生活的方方面面，但是同样也高高在上了，变成神，变成了敬而远之的神。

至于所谓的“不追究其责”，那不过只是“与鬼神说”，官府自然也就不会追究了。

潘仁远的回答，让赵明复会心地一笑，潘仁远也笑着。