崇祯本科生 第195节

“这你还不知道？皇上是在告诉别人，黄澍就是一坨shi。”

“好了，众爱卿接着议事。”目送黄澍出了皇宫，朱由检没有散朝的意思。

“朕近日读史有感，科举的八股兴起，乃是前朝，而程朱理学的兴起，又是在南宋末年。也就是说，这八股和程朱理学皆是在北元时代大兴的。

众位爱卿都是饱读诗书之人，朕想问问，这是为何？”

科举制度本身，是先进的，并无过错。要说这种制度唯一的弊端，也是它最大的优势。自唐正式推科考以来，朝廷为了让黎民百姓多读书，把官员的任命和科考挂钩，这是一种积极的选拔人才的手段。

但是同时，又让所有人走向了为了当官，不得不去考科举的道路。

不管怎么说，科举依然是最公正的，底层百姓最直接的上升渠道。

朱由检没打算取缔科举。

武英殿内，依然有大臣在反对科考的改制，但是再也没有人胡搅蛮缠了，反对的理由也是有一些道理的。

“臣以为，程朱理学已经形成正统几百年了，我大明也用事实证明了它的可靠。即使有心学等新的学派出现，也没有论据证明其他学派就是正确的。”

吕大器顶着朱由检的黑脸，硬生生的坚持反对着。

“儒学经典，不能说前人就是正宗的；也不能说后人的学问就是不正宗的。程朱也只是宋朝人，难道他们的经意一定是正宗的？”

顾炎武这个小辈一听就不客气了，查点没指着吕大器的鼻子说，他可是阳明心学的崇拜者。

大明还是有很多学心学的读书人的，对于科举只把程朱理学当做范本，早就心生不满。

朱由检心里也知道，如果改制科举，就必须碰儒家经意。而儒家经意本身也是有多个学派存在。

现在的科考，把程朱理学当做唯一的本源，这就给别的儒家学派造成了打压，正是朱由检能撬动科举的一个理由。

“朕以为，除了圣人自己，其他皆不算正宗。既然各人有自己的理解，不妨都拿出来试一试。我大明的阳明心学，朕也很崇拜。没必要一定唯前朝学说为尊。”

“可是皇上，就算经意可以不必遵循程朱理学，那八股制式，万万不能改的。”

不管是理学，还是心学，大家都是儒家的。朱由检要拿到一起来用，谁也没有太过反对。可是八股的文章制式，就是另外一种问题了。

读书人习惯了钻营八股，考官们也都用熟了八股，突然变了，对所有人都有影响。

“朕以为没什么不好啊，比如钱爱卿的诗词写的好，考试的时候大可以用诗词答对。”

朱由检特意表扬了一下钱谦益，让钱谦益得意的把头抬得很高，他的诗词，可是从秦淮河出名的。不如他者多亦。

大家一听，还能这样操作，也都释然，毕竟各有所长，发挥自己的长处也挺好。

钱谦益更是觉得自己早生了几十年，没准要是再重新参加科考，中个状元都是有可能的，之前的那个探花，都委屈了他。

（ps：钱谦益是明万历三十八年（1610）探花（一甲三名进士）。）

这场廷议，有人反对，有人高兴。总得来说，改革的阻力不算很大。之前朱由检担心对科考的改革会激起满朝的抵制，看来是多虑了。

循序渐进式的改革，平稳的过度，让事情变得顺利起来。毕竟，制度上的改造，难度要远远大于技术进步。

......

黄澍一回到家中，就彻底关起了大门。他的面子算是被皇帝踩在脚底下了，这一生的官运等于就此打住。

从他跳出来开始，怎么都没想到自己会是这样一个结局。

不甘和愤怒，充斥着他的脑海。黄澍在思索离开南京，离开皇帝之后的路。

后金太遥远，而且现在叛逃大明，名声不好。暂时也没有出现大规模的大明人叛逃后金的例子，之前只是在关外辽东一带出现过。

连吴三桂，还一直打着报仇的旗号追李自成呢，他黄澍哪有这个本事去找后金。

他能有的，就是和左良玉的关系不错。当监军以来，他替左良玉说了不少好话，也收了左良玉不少孝敬。

“对！我要去武昌，只有左大帅能收留我。”黄澍主意已定，打算离开南京，去武昌找左良玉。

“老爷，门外有位先生求见。”家仆进来禀报。

“不见，不见。你家老爷今天面子都丢完了，是有人来羞辱我的嘛！”黄澍愤怒的大声呵斥着。

“他说有要事找老爷，他是王先生的学生。”家仆很委屈，无端的受了一顿呵斥。

“哪个王先生？”黄澍急着离开南京，也顾不得多想是谁。

“东阁大学士，王铎。”

“快请。”听说是王铎的学生，黄澍来了兴致，这可是他一条阵线的。

不一会，走进来一个三十出头的，打扮却有些老成的中年人。

“原来是太冲老弟。快请！”

“仲霖（黄澍的字）兄别来无恙。”来人一抱拳，也不客气，径直坐到椅子上，只是屋里还是有一股难闻的气味。

“二位家师命我前来，是想问一问进入朝议的事，听说兄长被皇上所辱，所谓何事？”