逆水行周 第779节
动静有些大，符有才赶紧制止众人的窃窃私语，今日郎主让那位安掌柜带来的胡女表演拓枝舞，却临时有事去见客，护卫们有幸沾沾光，可不能坏了规矩。
基于规定，入府的外人得提防，虽然是歌舞伎和伴奏者，但也得检查，不过那身材**的歌舞伎就是健妇负责，轮不到他们这些护卫了。
“大家别光看歌舞，眼睛睁大点，免得有意外！”
。。。。。。
西阳城外使邸，宇文温正在会见客人，客人有些特别，是不远万里来到黄州西阳城。
将近三年前，宇文温浮海南下，绕行长江口回山南，结果被一阵吹到东海倭国，一番历险后终于安全返回，为了“报恩”，组织船只运送佛经佛像前往倭国。
沉了不知道多少船，终于有船队突破风浪抵达倭国博多港，倭王有感宇文温的心意，派人前往中原周国，当面致谢宇文温。
历经风浪，倭国来人平安登陆抵达邺城，得大周朝廷允许，又得数名官员陪同，这几名倭人前往山南黄州，与邾国公宇文温会面。
如今在座的倭国来人，当先一位为大荒麻吕，三年前作为倭国国使出使周国；在其下的，是鞍部多须奈，当然这是倭名，汉名司马奈，为鞍部村主司马达等之子。
宇文温这边在座的，有朝廷的陪同官员，还有黄州长史郝吴伯，此次会面亦公亦私算是半官方，所以没有那么多拘束。
将近三年前，在邺城逗留的西阳郡公宇文温，陪着皇帝赐宴倭国和突厥使节，当时大荒麻吕作为倭国使节在座，所以和宇文温算是有“交情”。
觥筹交错间，宇文温和故人说起往事来，双方讲起这几年的情况。
“国公返回中原不久，苏我大臣继续推行佛法，司马村主之女司马岛出家为尼，是为善信尼，苏我大臣又让善信尼为师，度了苏我氏两名女子为尼，是为禅藏尼、慧善尼。”
“去年初，国内大疫，物部大连上奏说此为信奉蕃神触怒国神所致，大王下诏废止佛法，物部大连率人捣毁佛寺，将佛像扔入大海。”
“又威逼苏我大臣交出善信、禅藏、慧善三尼，他们”大荒麻吕说到这里听了一下，缓和了一下情绪继续说道：“他们剥下三尼的法衣，让其不着片缕又当众鞭打，苏我大臣哭泣不止。”
听到这里，在座的周国官员颇为诧异，他们不懂倭国事务，不过这位大荒麻吕说的是半生半熟的汉语，大概听得出是倭国出现“灭佛”了。
十余年前，大周天子宇文邕也下令灭佛，但没有下作到剥光尼姑衣物，当众鞭挞羞辱的地步，倭国那个叫做物部的“大连”，所作所为当真是令人发指。
“然则瘟疫并未消散，大王和物部大连却相继病倒了。”司马奈补充道，语气有些幸灾乐祸。
善信尼司马岛是他的妹妹，妹妹虽然出家，但血缘关系断不了，被人如此当众羞辱，做兄长的司马奈和父亲司马达等一样悲痛欲绝。
“瘟疫不止，百姓纷纷说这是烧毁佛像的罪过，后来苏我大臣上奏请求祭祀佛法，大王准许，与此同时，国公派来的船队抵达博多，佛经佛像送至京城苏我大臣私宅，而就是这个时候”
说到这里，大荒麻吕有些激动：“佛经佛像入京，瘟疫便消退了！”
宇文温闻言不由得摸摸自己下巴，那里已经长出些许胡须，他觉得这纯属巧合：佛经佛像驱散瘟疫什么的，太玄学了吧！
周国在座官员闻言看向宇文温，尤其郝吴伯，觉得这事情真是匪夷所思：佛祖保佑倭国百姓免遭生灵涂炭，佛法无边可以理解，不过佛经佛像却是不信佛的邾国公送过去的，这是不是有点
浮海南下，被风吹去倭国还能全须全尾的回来，又送去佛经佛像，如今倭人不远万里找来，这奇遇也是没谁了。
“国公，我国朝廷如今允许苏我大臣推行佛法，如今正是需要佛经、佛像的时候，若是有中原僧人愿意前往我国弘法，那真是求之不得。”
“此是自然，所以本公上奏朝廷，准备支持贵国礼佛的心愿，如今已备下许多佛经和一尊佛像，贵使此次回去便可带上了。”
“当然，若有什么需要帮助的，本公尽力为之，朝廷已经明确表示，贵国崇佛之心可嘉，可派人到中原寺庙学习佛法。”
大荒麻吕和司马奈闻言大喜过望，他们此次冒险浮海西渡，就是奉了大臣苏我马子的意思，要和周国的宗室、邾国公宇文温接上头。
先前倭国使者出使中原各国，历尽千辛万苦到达京师却不受重视，递交国书后在使邸坐等消息，无所事事浪费光阴，各国朝廷都是礼节性的接待他们而已。
熬够时间，拿了赏赐和中原皇帝给倭王的封号回国，除了带回中原的风土人情和一些特产，什么重要的东西都没有。
北朝如此，南朝也是如此，如今好容易能有个中原大国的权贵看重他们，自然是要努力争取一把。
“国公，在下有个不情之请”
第五十四章 礼物
西阳城东郊外，虎林军军营北，牧马场内，宇文温正带着“国际友人”看马，这是他花费巨资培育起来的马群，如今正用于摆阔。
摆阔得破财，宇文温大手一挥让大荒麻吕等人选种马，看中哪匹就牵走，共计二十匹，算是送给倭国苏我大臣的礼物。
话是这么说，大荒麻吕不可能真就自己去选马，到后面是宇文温这边选了十对牡牝马，送给国际友人拿回去配种。
送优质种马给倭国，会不会让人有一种卖国的感觉？
想太多了，授之以鱼而不是授之以渔，送马不送牧户，没有正确的培育知识，这些马即便平安到了倭国，大约也繁殖不了几代，血统就被矮小的倭马稀释了。
这算是宇文温的私人牧场，牧场管事马五正领着人帮那十对牡牝马洗刷，朝夕相处的伙伴即将远赴倭国，马五如同送闺女出嫁的阿娘，有些恋恋不舍。
宇文温此次不光送马，还送了精心打造的宿铁刀，黄州精织布若干匹，虎皮若干张，名贵药材若干斤，琉璃首饰若干，当然还少不了压轴的宝贝。
造价低廉但价值数千贯的琉璃镜，三面。
如此阔绰的出手，让大荒麻吕等倭人激动不已，尤其那琉璃镜，紧紧拿在手里一点都不敢松手，就怕掉到地上弄碎了。
他们知道中原的琉璃镜价值万贯，邾国公一出手就是三面，果然是大国权贵，出手不同凡响！
收礼的激动，送礼的也有些小激动，宇文温如是想：宿铁刀，天丛云剑；琉璃镜，八咫镜；某勾形蝌蚪状琉璃项链，八尺琼勾玉。三神器齐活了！
当然也只是想想而已，他不需要这种小手段证明什么，纯粹是为了表明自己很有礼貌，也是为了让倭国来人坚定信心：跟周国的邾国公合作，没错！
基于规定，入府的外人得提防，虽然是歌舞伎和伴奏者，但也得检查，不过那身材**的歌舞伎就是健妇负责，轮不到他们这些护卫了。
“大家别光看歌舞，眼睛睁大点，免得有意外！”
。。。。。。
西阳城外使邸，宇文温正在会见客人，客人有些特别，是不远万里来到黄州西阳城。
将近三年前，宇文温浮海南下，绕行长江口回山南，结果被一阵吹到东海倭国，一番历险后终于安全返回，为了“报恩”，组织船只运送佛经佛像前往倭国。
沉了不知道多少船，终于有船队突破风浪抵达倭国博多港，倭王有感宇文温的心意，派人前往中原周国，当面致谢宇文温。
历经风浪，倭国来人平安登陆抵达邺城，得大周朝廷允许，又得数名官员陪同，这几名倭人前往山南黄州，与邾国公宇文温会面。
如今在座的倭国来人，当先一位为大荒麻吕，三年前作为倭国国使出使周国；在其下的，是鞍部多须奈，当然这是倭名，汉名司马奈，为鞍部村主司马达等之子。
宇文温这边在座的，有朝廷的陪同官员，还有黄州长史郝吴伯，此次会面亦公亦私算是半官方，所以没有那么多拘束。
将近三年前，在邺城逗留的西阳郡公宇文温，陪着皇帝赐宴倭国和突厥使节，当时大荒麻吕作为倭国使节在座，所以和宇文温算是有“交情”。
觥筹交错间，宇文温和故人说起往事来，双方讲起这几年的情况。
“国公返回中原不久，苏我大臣继续推行佛法，司马村主之女司马岛出家为尼，是为善信尼，苏我大臣又让善信尼为师，度了苏我氏两名女子为尼，是为禅藏尼、慧善尼。”
“去年初，国内大疫，物部大连上奏说此为信奉蕃神触怒国神所致，大王下诏废止佛法，物部大连率人捣毁佛寺，将佛像扔入大海。”
“又威逼苏我大臣交出善信、禅藏、慧善三尼，他们”大荒麻吕说到这里听了一下，缓和了一下情绪继续说道：“他们剥下三尼的法衣，让其不着片缕又当众鞭打，苏我大臣哭泣不止。”
听到这里，在座的周国官员颇为诧异，他们不懂倭国事务，不过这位大荒麻吕说的是半生半熟的汉语，大概听得出是倭国出现“灭佛”了。
十余年前，大周天子宇文邕也下令灭佛，但没有下作到剥光尼姑衣物，当众鞭挞羞辱的地步，倭国那个叫做物部的“大连”，所作所为当真是令人发指。
“然则瘟疫并未消散，大王和物部大连却相继病倒了。”司马奈补充道，语气有些幸灾乐祸。
善信尼司马岛是他的妹妹，妹妹虽然出家，但血缘关系断不了，被人如此当众羞辱，做兄长的司马奈和父亲司马达等一样悲痛欲绝。
“瘟疫不止，百姓纷纷说这是烧毁佛像的罪过，后来苏我大臣上奏请求祭祀佛法，大王准许，与此同时，国公派来的船队抵达博多，佛经佛像送至京城苏我大臣私宅，而就是这个时候”
说到这里，大荒麻吕有些激动：“佛经佛像入京，瘟疫便消退了！”
宇文温闻言不由得摸摸自己下巴，那里已经长出些许胡须，他觉得这纯属巧合：佛经佛像驱散瘟疫什么的，太玄学了吧！
周国在座官员闻言看向宇文温，尤其郝吴伯，觉得这事情真是匪夷所思：佛祖保佑倭国百姓免遭生灵涂炭，佛法无边可以理解，不过佛经佛像却是不信佛的邾国公送过去的，这是不是有点
浮海南下，被风吹去倭国还能全须全尾的回来，又送去佛经佛像，如今倭人不远万里找来，这奇遇也是没谁了。
“国公，我国朝廷如今允许苏我大臣推行佛法，如今正是需要佛经、佛像的时候，若是有中原僧人愿意前往我国弘法，那真是求之不得。”
“此是自然，所以本公上奏朝廷，准备支持贵国礼佛的心愿，如今已备下许多佛经和一尊佛像，贵使此次回去便可带上了。”
“当然，若有什么需要帮助的，本公尽力为之，朝廷已经明确表示，贵国崇佛之心可嘉，可派人到中原寺庙学习佛法。”
大荒麻吕和司马奈闻言大喜过望，他们此次冒险浮海西渡，就是奉了大臣苏我马子的意思，要和周国的宗室、邾国公宇文温接上头。
先前倭国使者出使中原各国，历尽千辛万苦到达京师却不受重视，递交国书后在使邸坐等消息，无所事事浪费光阴，各国朝廷都是礼节性的接待他们而已。
熬够时间，拿了赏赐和中原皇帝给倭王的封号回国，除了带回中原的风土人情和一些特产，什么重要的东西都没有。
北朝如此，南朝也是如此，如今好容易能有个中原大国的权贵看重他们，自然是要努力争取一把。
“国公，在下有个不情之请”
第五十四章 礼物
西阳城东郊外，虎林军军营北，牧马场内，宇文温正带着“国际友人”看马，这是他花费巨资培育起来的马群，如今正用于摆阔。
摆阔得破财，宇文温大手一挥让大荒麻吕等人选种马，看中哪匹就牵走，共计二十匹，算是送给倭国苏我大臣的礼物。
话是这么说，大荒麻吕不可能真就自己去选马，到后面是宇文温这边选了十对牡牝马，送给国际友人拿回去配种。
送优质种马给倭国，会不会让人有一种卖国的感觉？
想太多了，授之以鱼而不是授之以渔，送马不送牧户，没有正确的培育知识，这些马即便平安到了倭国，大约也繁殖不了几代，血统就被矮小的倭马稀释了。
这算是宇文温的私人牧场，牧场管事马五正领着人帮那十对牡牝马洗刷，朝夕相处的伙伴即将远赴倭国，马五如同送闺女出嫁的阿娘，有些恋恋不舍。
宇文温此次不光送马，还送了精心打造的宿铁刀，黄州精织布若干匹，虎皮若干张，名贵药材若干斤，琉璃首饰若干，当然还少不了压轴的宝贝。
造价低廉但价值数千贯的琉璃镜，三面。
如此阔绰的出手，让大荒麻吕等倭人激动不已，尤其那琉璃镜，紧紧拿在手里一点都不敢松手，就怕掉到地上弄碎了。
他们知道中原的琉璃镜价值万贯，邾国公一出手就是三面，果然是大国权贵，出手不同凡响！
收礼的激动，送礼的也有些小激动，宇文温如是想：宿铁刀，天丛云剑；琉璃镜，八咫镜；某勾形蝌蚪状琉璃项链，八尺琼勾玉。三神器齐活了！
当然也只是想想而已，他不需要这种小手段证明什么，纯粹是为了表明自己很有礼貌，也是为了让倭国来人坚定信心：跟周国的邾国公合作，没错！