逆水行周 第535节
有人上门谈买卖，宇文温求之不得，他没有自己的商路，原先主要和江南陈国做买卖，如今周国国土相连，北方的商路就可以考虑了。
琉璃镜之前的销路主要在江南，可一旦打起仗来就容易受影响，要是能打开北方市场，那对保证宇文温的收入稳定十分有用。
他当然还没办法组织自己的商队，所以需要这些商人来做中间商，虽然赚的少了些，可市场也大了许多，最主要是可以买马。
商人们贩马，大部分都是普通马匹，若是在敌国之间来往，数量也大受限制，但如今这对于宇文温来说，却不算问题。
首先这是本国国内贩马，只要朝廷没有下禁令，那一个付钱一个卖马，倒是解决马荒的好途径，马匹普通些也不要紧，只要是合格的战马就行，一点点的攒起来，怎么都能聚沙成塔、集腋成裘。
所以宇文温在意的是对方的实力，有没有能力把他要的东西安全运来巴州，豪商巨贾们千里贩运货物，沿途的州郡官员是他们的一大挑战，遇见黑心的刺史、郡守，直接杀人夺货都有可能。
西晋时，富甲一方、喜欢斗富的石崇，任荆州刺史时，便派人截杀境内客商，借此获得巨额财富，发了不小的财，从那时起，不时有州郡官员恶向胆边生，做那罪恶勾当。
而此时的丝绸之路，凉州亦是个重要枢纽，宇文温在长安时，亦成听过某凉州刺史的‘壮举’：他召集过往番商聚会，直接派兵围了会馆，不由分说将这些人全部杀死，然后随行的牲畜、货物悉数据为己有。
江南这边也有类似情况，遇见贩卖货物的商人，州郡官污其为贼赃强行扣押，把人打入大牢然后“喝凉水死”，而那些“贼赃”也神秘失踪了。
亦或是时不时雁过拔毛的权贵，豪商巨贾们做的买卖都是高风险、高回报，正所谓“杀头的生意有人做，赔本的买卖没人做”，敢千里返货穿梭敌国的商人，手上至少有几把刷子。
宇文温要考察这些人的实力，确保他能有稳定的收入，朝廷会拨给山南马匹，但那是对公流程，更何况僧多粥少，巴州能分到的马匹不会多，所以他要自己买马，需要强力供应商。
拜见之人如流水般，宇文温均一一会见，刘掌柜又引入一人，其人二十余岁，身材高大深目高鼻，头发微卷，剪发齐额，身着白色圆领窄袖束衣。
却是名胡人，见着宇文温便行了一礼，用纯熟的官话说道：“尊贵的西阳郡公，安伽之子安吐罗，向您致敬。”
第四十六章 从撒马尔干到长安
?宇文温看着面前这位胡人，邺城西域番商多，其中的豪商巨贾也不少，所以有胡人上门到不觉得意外，他微笑着问道：“安伽之子安吐罗？令尊如今还好么？”
“回郡公，家父已病故四年~щ ~~lā”安吐罗答道。
“本公依稀记得，安萨保是葬在长安东郊外吧？”宇文温忽然说道，安吐罗闻言略微一愣，随即点点头：“家父正是葬在长安东郊七里处墓区。”
“坐。”
“谢郡公。”安吐罗又一礼，随后坐下，他笑着对宇文温说道：“家父名讳竟然能为郡公所知，安某不胜荣幸。”
“昔年在长安，本公时常到东市走动，安萨保的名讳自然是知道的，未曾料安掌柜竟然在邺城，如今杨逆篡国，本公也不知何时才能回去看看，不过想来这难不住安郎君吧。”
“郡公说笑了，安某经商为生，冒险穿梭各地习以为常，可不敢勾连敌国。”安吐罗即要展现自己的能力，又要避免对方怀疑自己是隋国细作。
宇文温笑了笑，这位粟特人安吐罗，果然是做生意的料，说起话来圆滑得紧，如此年纪就能上门谈大买卖，想来在家族中地位也不低。
安伽，字大伽，粟特人，周国同州萨保，于四年前也就是大象元年去世，却未在同州本地下葬，而是葬于长安城近郊墓区，想来是朝廷给予的待遇。
粟特人，中原又称之为昭武九姓、九姓胡、粟特胡，是汉代至宋代时期活跃于丝绸之路的商业民族，以擅长经商闻名于欧亚大陆，多豪商巨贾，富可敌国。
粟特本土位于中亚阿姆河与锡尔河（中原所称为乌浒水和药杀水，是为河中地区）之间，其主要范围为后世的乌兹别克斯坦，还有部分地区在塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦。
在粟特地区大大小小的绿洲上，分布着一个个大小不同的邦国，其中以撒马尔干为中心的康国最大，它通常是粟特各城邦国家的代表。
撒马尔干即为撒马尔罕，意思是“肥沃的土地”，为中亚名城，亦是丝绸之路上的重要枢纽。
又有以布哈拉为中心的安国，位于苏对沙那的东曹国，劫布坦那的曹国，瑟底痕的西曹国，弭秣贺的米国，屈霜你迦的何国，羯霜那的史国，赭时的石国等。
中原以其国数为九统称“昭武九姓”，即康、安、曹、米、何、史、石、火寻、戊地，当然粟特城邦国家不止九个，而九姓亦未必都是粟特人。
粟特人从未形成统一帝国，凭着经商的天赋，为一个个征服者帝国服务，随着西域时局变乱，大量的粟特人沿着丝绸之路东行，经商贸易，许多粟特人就此移居中原，子子孙孙住了下来。
每个粟特商队少则数十人，多则上百人，他们一路向东定居，从撒马尔干开始，沿着丝绸之路进入中原，在疏于勒、龟兹、沙洲、凉州、并州、长安、洛阳、相州，甚至幽州都有粟特人的定居点。
数百年不断经营下来，从撒马尔干到长安，甚至到中原东北隅的幽州，形成了一条完整的粟特人贸易链，中原的粟特人购买丝绸或者生丝，卖给西域的粟特人，而西域的粟特人亦带来西域奇珍，卖给中原的粟特同胞。
粟特人在草原上的定居点称为部落，在中原的定居点称为聚落，粟特商队在行进途中，也吸纳其他许多西域民族，如吐火罗人、突厥人，所以粟特聚落也被称为胡人聚落。
粟特商队的首领称为萨保，同时也引申为粟特聚落的统治者，而粟特人信仰袄教（拜火教），所以聚落里大多立有袄祠，萨保亦是主持宗教仪式的祭司，算是政教合一的首领。
中原历代朝廷为了加强管理，有效控制这些粟特聚落，把萨保纳入传统的官僚体系中，在各地设州一级的萨保，专门授予粟特聚落的首领。
安吐罗之父安伽，为同州萨保，即为同州粟特人的首领，同州毗邻长安，同州粟特人在长安的买卖很大，名气也很大，所以在长安长大的宇文温亦有耳闻。
粟特人以康、石姓居多，当然安姓的也不少，自我介绍时喜欢用“某某之子某某”这种格式，深目高鼻又喜着白衣，基本上特征很明显。
方才安吐罗自我介绍“安伽之子安吐罗”，宇文温知道安伽已去世，为防对方冒名使诈，便故意问“令尊安好”，若是对方说“家父安好”，那就没有谈下去的必要了。
“郡公，安某此次前来，确有诚意收购琉璃镜。”安吐罗开门见山，他知道邺城各路豪商都在抢琉璃镜的货源，但若未得面前这位点头，就算跑到南方的巴州上门去磨也没有用。
“安掌柜有什么东西能做货款呢？”
“不知郡公需要何种奇珍异宝？”
“安掌柜说呢？”
“说到马匹，安某确实比不过前几位，但西域马和产出，安某均能提供。”安吐罗有备而来，他知道近日在邺城一掷千金的宇文温最需要马，但他也确实比不过有本地门阀士族做靠山的商人。
但也只是略逊一筹，草原上的马，凉州的马，他们同样能运来，只是数量上就差一些，毕竟这些马得穿过突厥、隋国地盘，数量太多就过于显眼了。
“西域马倒不错，只是西域产出么，于本公未必有太大吸引力，况且真要买，西域离中原相隔千山万水，怕是今年下的订单，要到三四年后才能运到吧。”
琉璃镜之前的销路主要在江南，可一旦打起仗来就容易受影响，要是能打开北方市场，那对保证宇文温的收入稳定十分有用。
他当然还没办法组织自己的商队，所以需要这些商人来做中间商，虽然赚的少了些，可市场也大了许多，最主要是可以买马。
商人们贩马，大部分都是普通马匹，若是在敌国之间来往，数量也大受限制，但如今这对于宇文温来说，却不算问题。
首先这是本国国内贩马，只要朝廷没有下禁令，那一个付钱一个卖马，倒是解决马荒的好途径，马匹普通些也不要紧，只要是合格的战马就行，一点点的攒起来，怎么都能聚沙成塔、集腋成裘。
所以宇文温在意的是对方的实力，有没有能力把他要的东西安全运来巴州，豪商巨贾们千里贩运货物，沿途的州郡官员是他们的一大挑战，遇见黑心的刺史、郡守，直接杀人夺货都有可能。
西晋时，富甲一方、喜欢斗富的石崇，任荆州刺史时，便派人截杀境内客商，借此获得巨额财富，发了不小的财，从那时起，不时有州郡官员恶向胆边生，做那罪恶勾当。
而此时的丝绸之路，凉州亦是个重要枢纽，宇文温在长安时，亦成听过某凉州刺史的‘壮举’：他召集过往番商聚会，直接派兵围了会馆，不由分说将这些人全部杀死，然后随行的牲畜、货物悉数据为己有。
江南这边也有类似情况，遇见贩卖货物的商人，州郡官污其为贼赃强行扣押，把人打入大牢然后“喝凉水死”，而那些“贼赃”也神秘失踪了。
亦或是时不时雁过拔毛的权贵，豪商巨贾们做的买卖都是高风险、高回报，正所谓“杀头的生意有人做，赔本的买卖没人做”，敢千里返货穿梭敌国的商人，手上至少有几把刷子。
宇文温要考察这些人的实力，确保他能有稳定的收入，朝廷会拨给山南马匹，但那是对公流程，更何况僧多粥少，巴州能分到的马匹不会多，所以他要自己买马，需要强力供应商。
拜见之人如流水般，宇文温均一一会见，刘掌柜又引入一人，其人二十余岁，身材高大深目高鼻，头发微卷，剪发齐额，身着白色圆领窄袖束衣。
却是名胡人，见着宇文温便行了一礼，用纯熟的官话说道：“尊贵的西阳郡公，安伽之子安吐罗，向您致敬。”
第四十六章 从撒马尔干到长安
?宇文温看着面前这位胡人，邺城西域番商多，其中的豪商巨贾也不少，所以有胡人上门到不觉得意外，他微笑着问道：“安伽之子安吐罗？令尊如今还好么？”
“回郡公，家父已病故四年~щ ~~lā”安吐罗答道。
“本公依稀记得，安萨保是葬在长安东郊外吧？”宇文温忽然说道，安吐罗闻言略微一愣，随即点点头：“家父正是葬在长安东郊七里处墓区。”
“坐。”
“谢郡公。”安吐罗又一礼，随后坐下，他笑着对宇文温说道：“家父名讳竟然能为郡公所知，安某不胜荣幸。”
“昔年在长安，本公时常到东市走动，安萨保的名讳自然是知道的，未曾料安掌柜竟然在邺城，如今杨逆篡国，本公也不知何时才能回去看看，不过想来这难不住安郎君吧。”
“郡公说笑了，安某经商为生，冒险穿梭各地习以为常，可不敢勾连敌国。”安吐罗即要展现自己的能力，又要避免对方怀疑自己是隋国细作。
宇文温笑了笑，这位粟特人安吐罗，果然是做生意的料，说起话来圆滑得紧，如此年纪就能上门谈大买卖，想来在家族中地位也不低。
安伽，字大伽，粟特人，周国同州萨保，于四年前也就是大象元年去世，却未在同州本地下葬，而是葬于长安城近郊墓区，想来是朝廷给予的待遇。
粟特人，中原又称之为昭武九姓、九姓胡、粟特胡，是汉代至宋代时期活跃于丝绸之路的商业民族，以擅长经商闻名于欧亚大陆，多豪商巨贾，富可敌国。
粟特本土位于中亚阿姆河与锡尔河（中原所称为乌浒水和药杀水，是为河中地区）之间，其主要范围为后世的乌兹别克斯坦，还有部分地区在塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦。
在粟特地区大大小小的绿洲上，分布着一个个大小不同的邦国，其中以撒马尔干为中心的康国最大，它通常是粟特各城邦国家的代表。
撒马尔干即为撒马尔罕，意思是“肥沃的土地”，为中亚名城，亦是丝绸之路上的重要枢纽。
又有以布哈拉为中心的安国，位于苏对沙那的东曹国，劫布坦那的曹国，瑟底痕的西曹国，弭秣贺的米国，屈霜你迦的何国，羯霜那的史国，赭时的石国等。
中原以其国数为九统称“昭武九姓”，即康、安、曹、米、何、史、石、火寻、戊地，当然粟特城邦国家不止九个，而九姓亦未必都是粟特人。
粟特人从未形成统一帝国，凭着经商的天赋，为一个个征服者帝国服务，随着西域时局变乱，大量的粟特人沿着丝绸之路东行，经商贸易，许多粟特人就此移居中原，子子孙孙住了下来。
每个粟特商队少则数十人，多则上百人，他们一路向东定居，从撒马尔干开始，沿着丝绸之路进入中原，在疏于勒、龟兹、沙洲、凉州、并州、长安、洛阳、相州，甚至幽州都有粟特人的定居点。
数百年不断经营下来，从撒马尔干到长安，甚至到中原东北隅的幽州，形成了一条完整的粟特人贸易链，中原的粟特人购买丝绸或者生丝，卖给西域的粟特人，而西域的粟特人亦带来西域奇珍，卖给中原的粟特同胞。
粟特人在草原上的定居点称为部落，在中原的定居点称为聚落，粟特商队在行进途中，也吸纳其他许多西域民族，如吐火罗人、突厥人，所以粟特聚落也被称为胡人聚落。
粟特商队的首领称为萨保，同时也引申为粟特聚落的统治者，而粟特人信仰袄教（拜火教），所以聚落里大多立有袄祠，萨保亦是主持宗教仪式的祭司，算是政教合一的首领。
中原历代朝廷为了加强管理，有效控制这些粟特聚落，把萨保纳入传统的官僚体系中，在各地设州一级的萨保，专门授予粟特聚落的首领。
安吐罗之父安伽，为同州萨保，即为同州粟特人的首领，同州毗邻长安，同州粟特人在长安的买卖很大，名气也很大，所以在长安长大的宇文温亦有耳闻。
粟特人以康、石姓居多，当然安姓的也不少，自我介绍时喜欢用“某某之子某某”这种格式，深目高鼻又喜着白衣，基本上特征很明显。
方才安吐罗自我介绍“安伽之子安吐罗”，宇文温知道安伽已去世，为防对方冒名使诈，便故意问“令尊安好”，若是对方说“家父安好”，那就没有谈下去的必要了。
“郡公，安某此次前来，确有诚意收购琉璃镜。”安吐罗开门见山，他知道邺城各路豪商都在抢琉璃镜的货源，但若未得面前这位点头，就算跑到南方的巴州上门去磨也没有用。
“安掌柜有什么东西能做货款呢？”
“不知郡公需要何种奇珍异宝？”
“安掌柜说呢？”
“说到马匹，安某确实比不过前几位，但西域马和产出，安某均能提供。”安吐罗有备而来，他知道近日在邺城一掷千金的宇文温最需要马，但他也确实比不过有本地门阀士族做靠山的商人。
但也只是略逊一筹，草原上的马，凉州的马，他们同样能运来，只是数量上就差一些，毕竟这些马得穿过突厥、隋国地盘，数量太多就过于显眼了。
“西域马倒不错，只是西域产出么，于本公未必有太大吸引力，况且真要买，西域离中原相隔千山万水，怕是今年下的订单，要到三四年后才能运到吧。”