逆水行周 第2616节

当然，前提是有绝对武力，确保能收到“羊羔儿息”，而既然用了这把臭烘烘的刀，就得承受反噬，那就是仇恨。

放高利贷，天怒人怨，历史上，蒙元时期放高利贷的色目人，名声狼藉，色目奸商靠着斡脱制度（特权商业制度）成为斡脱商人，大规模放高利贷。

一锭银的本钱放出去做高利贷，转来转去本息累积，做了十年后，除了当初的一锭本金外，额外获取的利息据说能到一千锭。

这就像当初仅是一只小羊羔儿，十年后繁衍生出了一大群羊来，获得巨大回报，这种利滚利的惊人速度，被通俗地称为“羊羔儿息”，可见蒙元斡脱制度下高利贷的疯狂剥削程度。

到了满清时期，向蒙古王公贵族及牧民放高利贷的大盛魁等晋商商号，同样大赚特赚。

据说到了晚清，全蒙古人除了一些入股汉人商行的王爷外，都成了欠债人，外蒙古每户牧民的私人债务平均有五百两白银，可以说是全民欠债。

大盛魁等晋商商号，靠着高利贷，光是每年收债务利息，就能赚得盆满钵满，这可比做什么买卖划算得多。

高利贷商人大赚特赚，而根据当时外蒙古人民的生活水平，这样庞大的债务，已经成为根本无法解脱的沉重枷锁。

蒙古王公及百姓对大盛魁等大债主的极度怨恨，据说成了外蒙独立的动力之一：独立后债主没法上门催债，欠债就一笔勾销了。

这种说法到底对不对，宇文温无从得知，但他觉得晋商能在蒙古畅通无阻，明显是收买了王公贵族，才能随心所欲开展高利贷业务。

高利贷商人和王公贵族一起盘剥底层百姓，当国家风雨飘摇，王公贵族就把高利贷商人推出来，作为替罪羊承受怒火。

即便如此，高利贷名声狼藉、招人厌恶是事实，不要说在东方，在西方也是一样：上千年来为各国贵族理财、放高利贷的犹太人，同样成为仇恨对象。

凡事有利有弊，宇文温既然要搞“高利贷开边”，用软刀子杀人，就已经权衡过利弊。

只有高利贷带来的暴利，才能吸引边境豪强和豪商到草原冒险，因为边市赚的利润，哪里有高利贷的“羊羔儿息”来得痛快？

大力引导民间力量进入草原，才能有效减轻朝廷负担，更快更好的控制草原（漠南草原）的进程。

然而隐患不是没有，万一有人暗地里变卖堡垒里的大炮怎么办？

无所谓，几门移动不便的大炮加上火药短缺，改变不了什么现状，对此，宇文温有信心。

至于仇恨，自然有这些边境豪强和豪商创办的商号去吸引，毕竟拿了天大的好处，也得承担滔天的恶名，这样才公平。

而朝廷，当然是一脸无辜的模样。

游牧民族的生活方式，决定了他们不会甘于接受农耕民族朝廷的管辖，中原朝廷想要拿管理中原的方法来管理草原，事倍功半，无法长久。

甚至连内附的游牧部族都无法同化，首先人家不擅长种田，其次内地人口众多，自己人分地都不够分，哪来那么多农田分给外来户？

那么，作为执政者，宇文温觉得自己没必要为外国百姓的死活“买单”。

愿意和周国友好往来的国家、部族，他当然欢迎，欢迎双方合作、一起发财；但成日里沉浸在旧日美梦、妄想着时不时南下抢劫的国家和部族...

譬如给脸不要脸的吐谷浑。

对不起，活该你们倒霉。

第四百零四章 好消息

绥远城南码头，结束巡边的天子及文武百官在此登船，船队进入黄河后南下，返回关中，所以码头处人山人海，煞是热闹。

许多百姓在外围驻足观望，想要看看天子威仪，当然因为距离太远，实际上除了大片旗帜，什么也看不到。

围观的人群之中，数人奋力挤了出来，向着城内走去、

当先一名身材魁梧的男子快步向前走，左右见着他走得这么急，有些不解：“东主，为何如此焦急？”

被人称为“东主”的刘武周，大手一摆，继续向前走，头也不回的说道：“赶紧的，马上回朔州！”

“回朔州？不是说再待几日再回去么？”

“不，赶紧回去，要不来不及了！”

刘武周越走越快，到后面一路小跑起来，随从也跟着跑起来，径直往自家在绥远的邸店而去。

到了邸店，掌柜见着东主匆匆而来，赶紧迎上前，却听刘武周说道：“马上准备饭菜，然后备马，一会吃完了，我要回朔州。”

此举出乎掌柜意料之外：“啊，东主，这...”

“杵着作甚，赶紧让人去办！”

“是，是是是！”

刘武周见着随从跟上来，直接吩咐起来：“马上收拾行李，一会吃完饭就回朔州！”

“是，东主...”

众人见着东主如此心急火燎，也不敢多问，分头去做事，而刘武周则抓紧时间，向掌柜交代一些事情。

这几年，随着黄河中游航运的兴旺、朝廷大规模开发河套地区，到丰州绥远做边贸的商贾越来越多，朔州商贾刘武周便是其一。

刘武周祖籍河北，家境富裕，自幼习武，弓马娴熟，因为经常结交豪杰，成日里飞鹰走狗，被兄长认为将来必然祸害家族，十分不待见。

刘武周受不得唠叨，负气出走，到朔州定居，继续结交豪杰。

随着边贸大兴，刘武周便拉起一支队伍做边贸，由“刘庄主”变成了“刘东主”，在绥远城里有邸店。