宋仕妖娆 第279节
朱唤儿依然兴致勃勃，眼尖，发现了一家绸缎庄，“哎哎哎，快看快看，那不是咱家的锦绣绸庄吗？”
李凤梧笑了笑，“是啊，咱家的。”
很喜欢咱这个词。
朱唤儿雀跃的跑过去，“你说是咱家的，能不能便宜咱们呐。”没有裹脚，大长腿跑的风快。
李凤梧苦笑，既然都是咱家的，还要钱多伤和气……
中午时分，李凤梧终于有要崩溃的迹象，而李巨鹿则早已崩溃，浑身上下都挂着朱唤儿买的诸多物事，绣花鞋，襦裙，琉璃玩件，瓷器，木制奇玩，西域诸部流传过来的万花筒……甚至还有两件李凤梧亲自为朱唤儿挑选的抹胸。
好不容易说服朱唤儿去吃了午饭，李凤梧已经想回了。
却又被朱唤儿拉着回到众安桥。
南宋临安有瓦子二十四座，其中又以众安桥的北瓦最大。
瓦子在宋代大兴，它的出现标志着一场城市生活、城市景观变革的完成。在宋代以前，城内街道上一律不准开设店铺，晚上街上会实行宵禁。到了北宋，商家街头买卖既成事实，皇帝下诏承认现状，于是大街上店铺栉比，熙熙攘攘。
在大城市里，一类固定的聚会玩闹场所也在热闹地点出现，这种固定的玩闹场所就叫“瓦子”。
随着市民阶层不断壮大，瓦子兴起。
之所以叫“瓦子”是因为当时没有一个现成的名称，宋人发现这类玩闹之徒忽聚忽散，犹如砖瓦之属，便将其聚会玩闹的场所称作瓦舍、瓦子。
南宋末年吴自牧在《梦粱录》中写道：“瓦舍者，谓其来者瓦合，去时瓦解之义，易聚易散也。”
瓦子里玩闹的项目很多，都有杂货零卖及酒食之处，还有相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、背商谜、学乡谈等表演，人们进去会有不少享乐，也要花费不少的钱两。
第二百三十九章 后宫戏
在北瓦看了相扑，傀儡戏，又被朱唤儿拉着去看商谜，虽然累，看着兴奋如小女孩满脸幸福的朱唤儿，李凤梧觉得很值。
万一这丫头晚上回去良心发现，以身相许呢？
那我可要好好想想，晚上应该先解锁什么姿势……要不要先准备点避孕措施？毕竟我还年轻嘛，这么早就当爹有点忧伤。
想到此处，李凤梧忽然觉得有点不对劲。
自己和耶律弥勒都解锁了那么多姿势，很少采取避孕措施，怎的她却没丝毫反应，是她不行还是自己不行？
这尼玛是个问题。
不孝有三，后为大。
自己要真生不出个儿子，李老三还不打死我。
暂且将烦恼放在一边，今儿个日子好，我先把朱唤儿伺候好了，她好我也好，嘿嘿嘿嘿……思念及此，立即全身心的投入，陪着朱唤儿一起在北瓦子里继续游玩。
好不容易到了傍晚，灯火辉煌时候，三人去花月楼吃了饭，回到瓦子里，兴趣盎然的去玩猜灯谜游戏。
此猜灯谜不是商谜，商谜类似后世的相声。
到了南宋，有一些文人学士为了显示才学，常在元宵花灯之夜，将谜条贴在纱灯上，吸引过往行人，因之又有了“灯谜”一称，到得后来，便有一些贫寒的落第举子、秀才用来在瓦子里摆铺，用来作为养家糊口的营生，大凡是用一些灯笼，写上一些耳熟能详的诗句或句子，灯笼里则放谜底。
当然，这个字谜不会是唯一的，否则以读书人天下的南宋，若是遇见饱读经史又有急才的读书人，摆铺的人会哭的。
当年苏仙也曾在这上面栽过跟头。
由客人来猜，猜一次三文或者五文，猜对了获得六文或者十文的双倍钱资，有点类似于关扑，但比关扑多了一丝文人气息。
北瓦子摆灯谜的是个四十出头的老学究，穿着很旧却很是整洁的襕衫，因为洗过太多水，青色的襕衫已呈灰白色。
李凤梧随意转了个灯笼面对自己，却见上面写着：画时圆，写时方，冬时短，夏时长。
笑着问朱唤儿，“猜得出么？”
朱唤儿咬着嘴唇，蹙起眉头冥思苦想许久，却猜不出来，李凤梧笑了笑，正欲开口，听得身后响起熟悉而爽朗的笑声，“我来猜这谜，老先生，若我没说，这个谜底是个‘日’字？”
李凤梧不用看就知道是谁，真是人生何处不相逢，回头看去，不是魏絮又是谁，旁边还有个玉树临风的史弥大，此时对自己微微一笑，算是打过招呼。
再旁边，则是翩翩美少女魏蔚。
其后跟着六七个奴仆，皆是五大三粗，显然咱们的魏尚书心有余悸，不敢让女儿侄女单独出门了。
这个字谜不难，很简单，本来就是用来钓饵的引谜，那老学究便笑着从荷包了数了六文铜钱给魏絮，道：“小娘子好是聪慧，不如看看其他灯谜？”
魏絮开门大吉，很是雀跃。
魏蔚则瞄了李凤梧一眼，很是恼恨的神情，继而撇过头不想看这等徒浪子，旋即又想起什么，对着李凤梧伸出葱花一般雪白的小手，意思在说我的画扇呢。
李凤梧奈的耸肩，“在建康呢。”
魏蔚翻了个白眼，不想再理睬人，倒是对灯谜赶兴趣的紧，抢到魏絮前面，“这个灯谜我来猜。”
老学究便将灯笼写字的一面转过来。
“若教有口便哑，且要心为恶，中间全肚肠，外面强生棱角。”
李凤梧笑了笑，“是啊，咱家的。”
很喜欢咱这个词。
朱唤儿雀跃的跑过去，“你说是咱家的，能不能便宜咱们呐。”没有裹脚，大长腿跑的风快。
李凤梧苦笑，既然都是咱家的，还要钱多伤和气……
中午时分，李凤梧终于有要崩溃的迹象，而李巨鹿则早已崩溃，浑身上下都挂着朱唤儿买的诸多物事，绣花鞋，襦裙，琉璃玩件，瓷器，木制奇玩，西域诸部流传过来的万花筒……甚至还有两件李凤梧亲自为朱唤儿挑选的抹胸。
好不容易说服朱唤儿去吃了午饭，李凤梧已经想回了。
却又被朱唤儿拉着回到众安桥。
南宋临安有瓦子二十四座，其中又以众安桥的北瓦最大。
瓦子在宋代大兴，它的出现标志着一场城市生活、城市景观变革的完成。在宋代以前，城内街道上一律不准开设店铺，晚上街上会实行宵禁。到了北宋，商家街头买卖既成事实，皇帝下诏承认现状，于是大街上店铺栉比，熙熙攘攘。
在大城市里，一类固定的聚会玩闹场所也在热闹地点出现，这种固定的玩闹场所就叫“瓦子”。
随着市民阶层不断壮大，瓦子兴起。
之所以叫“瓦子”是因为当时没有一个现成的名称，宋人发现这类玩闹之徒忽聚忽散，犹如砖瓦之属，便将其聚会玩闹的场所称作瓦舍、瓦子。
南宋末年吴自牧在《梦粱录》中写道：“瓦舍者，谓其来者瓦合，去时瓦解之义，易聚易散也。”
瓦子里玩闹的项目很多，都有杂货零卖及酒食之处，还有相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、背商谜、学乡谈等表演，人们进去会有不少享乐，也要花费不少的钱两。
第二百三十九章 后宫戏
在北瓦看了相扑，傀儡戏，又被朱唤儿拉着去看商谜，虽然累，看着兴奋如小女孩满脸幸福的朱唤儿，李凤梧觉得很值。
万一这丫头晚上回去良心发现，以身相许呢？
那我可要好好想想，晚上应该先解锁什么姿势……要不要先准备点避孕措施？毕竟我还年轻嘛，这么早就当爹有点忧伤。
想到此处，李凤梧忽然觉得有点不对劲。
自己和耶律弥勒都解锁了那么多姿势，很少采取避孕措施，怎的她却没丝毫反应，是她不行还是自己不行？
这尼玛是个问题。
不孝有三，后为大。
自己要真生不出个儿子，李老三还不打死我。
暂且将烦恼放在一边，今儿个日子好，我先把朱唤儿伺候好了，她好我也好，嘿嘿嘿嘿……思念及此，立即全身心的投入，陪着朱唤儿一起在北瓦子里继续游玩。
好不容易到了傍晚，灯火辉煌时候，三人去花月楼吃了饭，回到瓦子里，兴趣盎然的去玩猜灯谜游戏。
此猜灯谜不是商谜，商谜类似后世的相声。
到了南宋，有一些文人学士为了显示才学，常在元宵花灯之夜，将谜条贴在纱灯上，吸引过往行人，因之又有了“灯谜”一称，到得后来，便有一些贫寒的落第举子、秀才用来在瓦子里摆铺，用来作为养家糊口的营生，大凡是用一些灯笼，写上一些耳熟能详的诗句或句子，灯笼里则放谜底。
当然，这个字谜不会是唯一的，否则以读书人天下的南宋，若是遇见饱读经史又有急才的读书人，摆铺的人会哭的。
当年苏仙也曾在这上面栽过跟头。
由客人来猜，猜一次三文或者五文，猜对了获得六文或者十文的双倍钱资，有点类似于关扑，但比关扑多了一丝文人气息。
北瓦子摆灯谜的是个四十出头的老学究，穿着很旧却很是整洁的襕衫，因为洗过太多水，青色的襕衫已呈灰白色。
李凤梧随意转了个灯笼面对自己，却见上面写着：画时圆，写时方，冬时短，夏时长。
笑着问朱唤儿，“猜得出么？”
朱唤儿咬着嘴唇，蹙起眉头冥思苦想许久，却猜不出来，李凤梧笑了笑，正欲开口，听得身后响起熟悉而爽朗的笑声，“我来猜这谜，老先生，若我没说，这个谜底是个‘日’字？”
李凤梧不用看就知道是谁，真是人生何处不相逢，回头看去，不是魏絮又是谁，旁边还有个玉树临风的史弥大，此时对自己微微一笑，算是打过招呼。
再旁边，则是翩翩美少女魏蔚。
其后跟着六七个奴仆，皆是五大三粗，显然咱们的魏尚书心有余悸，不敢让女儿侄女单独出门了。
这个字谜不难，很简单，本来就是用来钓饵的引谜，那老学究便笑着从荷包了数了六文铜钱给魏絮，道：“小娘子好是聪慧，不如看看其他灯谜？”
魏絮开门大吉，很是雀跃。
魏蔚则瞄了李凤梧一眼，很是恼恨的神情，继而撇过头不想看这等徒浪子，旋即又想起什么，对着李凤梧伸出葱花一般雪白的小手，意思在说我的画扇呢。
李凤梧奈的耸肩，“在建康呢。”
魏蔚翻了个白眼，不想再理睬人，倒是对灯谜赶兴趣的紧，抢到魏絮前面，“这个灯谜我来猜。”
老学究便将灯笼写字的一面转过来。
“若教有口便哑，且要心为恶，中间全肚肠，外面强生棱角。”